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德志突然想到，就连年干事，还在用在内地早就淘汰的bp机，这样的机子，不能打电话，只能接收到信息。
这个可能他在做手术有关，在手术室，不能用手机，有信息可以用bp机来接受，打电话可以到办公室去打。这有严格的规定。不可能在手术进行中打电话，那样的话，是不尊重别人的健康，要知道，麻药很快就会失效，手术时间越长，对病人越不利。不仅**受苦，连经济也要受到损失。
城市越大，人们的生活越丰富，人的喜好花样也越多，甚至在内地都被淘汰的物件和生活方式，差不多还在保留。德志心想，虽然据说上个世纪第四十九年解放了中国人，可是，德志觉得，中国人的生活习惯都是继承来的，仍未改变。思想还是封建社会，物资丰富了，思想还是空白。说来说去，当下的政府和当初的政府，大同小异，当下的人的为奴的思想，还是一样，没有任何进步。
第二百一十七章 学子被囚
这次到港岛的活动经费，全部由年干事奉献，他们夫妻俩一心为了实践上帝的爱，刻苦自身，专为他人。但是，内地的齐老师却不这样想。在年干事还在用内地人都不用，早就淘汰的bp机的时候，齐老师不知道换了多少部手机了。就连刘小姐都跟齐老师学。
看到船舱里的港岛人使用过时的手机，德志不免感慨万分，港岛更是丰富多彩的地方，就连手机都不同，总比内地的某些人实在，不是追求虚荣心，不是靠先进的电子产品来赢得尊敬，与其这样，不如尊重卖电子产品的售货员，因为他们天天接触这些新东西，坐拥许多新玩意，岂不羡煞了人？问题不在这里，在人的贪心没有止境。天天坐拥天下所有的手机，又能如何，还不是不能同时使用，人不是章鱼哥，有八只手，可以同时玩智能机。
可是事实的确如此。领导总是换手机，钱从哪里来？值得商榷。一部手机不简单，都是最新推出的。新出的手机往往很贵，到后来快被淘汰了，才便宜。
对于智能手机，能用就可以，不必天天炫耀，可是领导不是。德志看看带队的何会计，还挺好，没有带手机。这样一个管钱的人，竟然没带手机，令人敬佩。也就是这个机构有一些坚守公义的人，上帝才没有灭亡他们，还是给了一些机会。让其他人悔改，免得陷入绝境。不能自拔。
到了港口，又转一次船。街上的人比较少。显得比较真实。海风吹来，感到阵阵凉意。要说港岛，还是有不少好玩的地方。
离闹市区越远，越能感觉到幸福。要说真实的港岛，比电视里所表现还是要美丽和真实些，有些人物和景物，看电影电视是记不住的；但是，有些地方，只要经历一次。就终身难忘。
在码头，看到了政府的优惠公告，就是领取“八达通”交通补贴的告示。德志没有，也就不自信看，本来对这些数字，都不敏感，更何况在马上就要上船走的地方呢。
人们在候船，一声长长的汽笛响了，一艘船慢慢拢岸。先下人，再上人，都有专业的水手，在操控着人下人上。港岛人喜欢按照次序而行。有条不紊。
不是因为人多显得杂乱无章，反而，很是整齐。不知道为什么。人到了港岛，一切都规规矩矩。港岛人到了内地，逐渐显出本性。也的确有意思。难怪有了近朱者赤近墨者黑的说法，看来很有道理。
德志也上了船，春燕显然有些晕船，刚下船，又要上船，眉头紧锁，不知道怎样办。但是，为了儿子，她必须要到目的地，然后学习，学成之后，可以回家用在儿子身上，有没有新的技巧来对付叛逆期的青少年。
船开始驶离码头，向不明确的方向而去，德志不知道，又担心别人看出他是内地来的，就不便多问。何会计也没多少话，这是会计的共同特点，她可能善于做账，但是，对于一些账目，她永远弄不清楚真实的情况。因为，真实的情况，到了齐老师那里已经变成假的，再从领导那里出来的，假上加假，变得更假。
要不然，谁来当这个领导呢？
领导光干活不拿钱，这领导早晚干不长，也不正常。谁都知道，干部肯定比平民待遇好。做账这个问题，显然，没有得到正确的答案。
刘小姐太相信齐老师，不惜花重金在她身上，不惜放弃纯正的信仰，灵魂都被齐老师带走了。刘小姐还不醒悟，还在做梦，认为只有齐老师才是她的好朋友。既然是好朋友，安插一些亲信，也在情理之中，但是，在安插的过程了，就出现了不公平，在和她的亲信交往过程，更感觉到很大的压力。
比如，她所信赖的，哪怕做错了事，她也遮盖包庇，说上帝会饶恕人；她不信赖的，哪怕做对了事，她也要批评一通，劈头盖脸，不由分说，久而久之，她的身边就没有忠心的人，而是一些狡诈小人，谄媚之徒。
何会计只是完成任务，可能普通话说起来也拗口，不怎么说话，只是到了目的港之后，她的话才多起来。
刚下船，就有当地的官员和书院校长助理在码头迎接，然后不做停留，立马上了小船，向书院驶去。
在海上，有不少的三角石碓，德志心想，这些东西肯定是预防海啸的，减缓水流的速度吧，免得对岛上的居民造成财产和人身伤害。
直升飞机在海岛上空巡逻。
小船是民间的，走在大海上，海浪起伏，还是有些危险，不过，船老大经验丰富，一看，还是女的，皮肤晒得黑，猛一看，还以为是男的。
船拢了岸，他们用方言交谈，奇怪的是，德志竟然听懂了，原来，他们交换了电话号码，等要用船的时候，提前半小时打电话，因为船过来需要二十分钟。
上了岸，先走平路，然后开始爬山，德志看到送他们上岛的船离开码头，回去了。德志看看码头周围，连一条船都没有，看来，这个地方是与世隔绝的地方，关了人在岛上或者放养一些牛羊在岛上，恐怕不用担心逃跑。
春燕没有呕吐，显然，她晕船还是停留在口头阶段。每走几步就会发现在路边有一个小屋，小屋下面，是一个塑料容器，不知道是干什么用的。春燕嘴快，明知道问何会计没用，她不太会说普通话，只有问陪同的两位先生，他俩已经给了德志名片，可惜，德志没有名片，这名片，其实就是一种社交用的手段。大多数人都没有保管名片的习惯，因此。收了很多名片，却不知道放到哪里去了。遇到事想起来了，就去找，结果总是翻了底朝天，也没有结果。看来，纸质的名片已经过时，需要制作电子名片，随时可以在网上查阅。
书院的校长助理显然在内地跑过，懂得普通话，比随行的官员还要厉害。港岛的官方语言一般是英文。对于普通话没有强制性规定。官员不太懂，但比何会计强，现在港岛政府也要求学习普通话，但收效甚微，英文仍很流行，仍是官方语言。
助理解答了春燕的问题，说：“那是厕所。为了保护小岛的岛上自然环境，严禁随地大小便。”
这倒是很新鲜，在内地。如果在山上走路，随地大小便，非常常见，一点都不稀奇。因此。走在路上，要随时注意有没有“地雷”，否则一不小心。就可能踩上。还有一些景区，有些地方。出现尿骚味，阵阵气味袭人。令人头晕。
走了一会儿，竟然汗流浃背，小岛就像风景区，非常好，安静，树木也茂盛，还有流水，奇怪得很。这座山，在港岛来说，非常珍贵，因为这座岛和内地的距离最近。助理介绍说，这里有内地的电话信号，如果有内地电话，在这里可以通话，但是，信号有时候好，有时候不好，要分地段。
见到了校长，他在榕树下等，先跟何会计握手，再和德志、春燕握手，最后和官员握手，和他的助理就不握手了。很奇怪，这和内地又不同，内地一般是先跟首长握手，再和平民，一些不重要的角色，都不握手，这校长难道想逆天吗？
后来德志想明白了，因为港岛高度自治，不存在政府过度干涉，校长办学，政府又不拿钱，这是民间机构自费帮助有不良行为的青少年，矫正他们的错误行为，使他们走正路。
从繁华的闹市，到宁静的小岛，的确有些不适应，喜欢打游戏彻夜不归的、喜欢吃摇头丸的、喜欢打架的等等一些叛逆的青少年，被安排到这座孤岛上，显然很不适应。
不知道校长用什么方法来做到的，不仅矫正青少年的错误，还培训了青少年，让青少年健康成长，不至于影响自己一生，让孩子的父母也放心呢？
带着疑问，校长一路走，一路介绍，他会说普通话，为了内地来的德志和春燕，校长讲着生硬的普通话，让大家都感到新鲜，而男校长穿的也比较新潮，跟年轻人喜欢的颜色接近，德志突然想到，这可能是拉近和青少年距离的最好的方法。
一般来说，物以类聚，人以群分，这个校长懂得青少年的心理，尽量和青少年保持一致，这样才能让青少年不感到陌生和害怕。
留下了第一印象，是美好的，然后再进一步交流。
校长瘦削，动作快，行动迅速，听说已经四五十岁了，但心态年轻，充满热情。
他先带德志、春燕去女生区。女生区首先映入德志的眼帘，其实，与其说是宿舍，其实就是一个大铁笼子，里面的房间狭小，床铺上下铺，小女生喜欢漂亮，放了一些照片和小饰物在小课桌上。
女生不能留长发，全是短发，在课桌上，摆放着的，都是《圣经》。
宿舍的女生不多，只有两位，在宿舍旁边的厨房里写东西。
德志弄不清楚她们在写什么，校长介绍说：“她们俩个违反了纪律，被处罚抄写《圣经》。”
德志点点头，心想，真是太好了，看十遍《圣经》，不如抄一遍，抄写的，比看的，印象要深刻得多。
“那抄写完了《圣经》，就不用处罚了吗？”春燕问道。
“不是，还要写检讨。”
“那是不是把全本《圣经》都抄写一遍呢？”
“不是，只抄一章，写多了，她们也受不了，毕竟还小。”校长说。
春燕点点头。
德志突然发现在厨房里有几个男人，吓了德志一大跳。这个铁笼子关着两个女生，竟然还关着几个男人，到底是怎么回事呢？
第二百一十八章 书院狩猎
再一看，不是老男人，是小男人，还有一些类似于男孩的人，他们在那做事。做什么事呢？
书院校长和他们打招呼，他们很热情，停下来，和校长说话。原来，他们手里都在忙，准备拿着东西，有灰铲，地上有一堆砂石和水泥，还有一些砖块，再往上看，是一间小屋，和路上看到的大同小异，校长说：“你们辛苦了！今天做得完吗？”
“做得完！”男人们回答。
“好，效率真高，做完后就回到你们的住处吧。”校长吩咐道。
“好的。”
男生们脆生生地答应了。看看那被罚抄写《圣经》的女生，看上去怯生生的，非常害怕，不知道为什么会在这里，这些人大概都犯过错误，只不过在家里，家长无法矫正他们的行为，家庭教育不行，才有社会组织来帮助，校长为书院也很操心，总在想办法为不良青少年提供帮助，使他们回归正常，在社会上能够成为一个正常的能为人们带来好处的。
在前段时间，当地村民和书院发生争议�