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临时城隍爷-第158章

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下虚空里一个魂魄在那里四顾看。

金子道声:“阿弥陀佛!”手掌一摊开,那魂魄就入了他手掌,膜拜一下,融进了金蝉子脑后的功德佛光里,做了西方一个佛子。

剩余地十七人悲鸣一声,为首的打起精神说道:“杀了妖女!”

巫幽兰娇笑道:“你们能行么?”大巫真身急速连连晃动起来,一时间,就见十七个巫幽兰围绕着十七个金刚法身攻击起来。

佛门金刚法门取自巫族,毕竟还没有巫族地正宗,所以巫幽兰看出他们的破绽后,还客气什么,杀了一个是杀,杀一群也是杀。

反正巫族只敬父神盘古地,于是招招毒辣,下手处全是要害。

盗版的就是盗版,遇见了巫幽兰正宗巫族,就显出差距了,不消多时,十七人都纷纷到金蝉子脑后功德光里做了一佛子。

巫幽兰过足手瘾后,大笑几声,身形一转,就消失在众人面前,金蝉子面色难看之极。

他转世后,虽然功德带来了,可佛门地种种攻击法术却是没有修炼起来,见得手下得力的十八金刚被灭了,一阵难过。

呆了片刻后,转头看见其他寺庙的和尚个个脸色难看,惊骇无比。就知道今日是斗不了了,于是叹气道:“罢了!妖孽凶悍,我们暂退,他日再收拾吧!”

那群和尚听后,心里大喜,他们只见一个巫幽兰就如此厉害,后面还有陈煌和龙王敖天没有出动呢,早就萌生退意了。

金子也不和陈煌说话,只是默念经文,一阵佛光闪动后,阵势内的众人全部出现到大阵外面,场面话也不留一句,直接走了。

其他道人见了,眼巴巴的看着陈煌,夺宝地心思是没有了。只有蜀山剑派的些人还在冷眼旁观,似乎有想法

陈煌也不理会,吩咐龙王敖天继续主阵,而他自己就沉入富士山内。

刚刚进入到最下面,忽然眼睛一花,陈煌感觉到自己到了另外一个空间。为什么有这样的感觉?

因为他身上有千万信仰之力,那是信奉他的人随时有感应的。当他沉入山里后,居然失去了感应。

等定过神来,顿时呆若木鸡一般,眼前一颗巨大的树木,高耸不知道几万丈,树冠方圆百里,树叶繁茂,闪烁着点点红光。

这就是扶桑树,这么大?陈煌想到,现出身形后,迅速的围绕扶桑树转了一圈。

扶桑木,十日所浴。在黑齿北。居水中有大木。九日居下枝,一日居上枝

《山海经海外东经》载扶桑神木长有数千丈,一千余围。是太阳起落的地方。这扶桑树。

世间只有这么一株,树上只有十根树枝,树枝上长些形状如芥的小叶子。每只树枝上栖息着一只金乌鸟,这十只金乌轮流驮着太阳,循环往复,日复一日飞行。从最高枝起飞,经过一个叫咸池的地方,下去洗个澡,然后重新起飞,一天一个周期,从西方一个叫昧谷地地方降下去,回到扶桑树上。

每只金乌轮流工作,绝无止歇地道理。传说后的射日弓便是这扶桑树所造。

对于这等先天灵根,肯定有自己的意识,于是陈煌最后落到扶桑树下面,沉吟片刻后,朗声说道:“亿万年未见,道友可好!”

话语刚落,忽然一个苍老的声音从树干里传出:“陛下居然追杀到这里了?真是我地命数如此了!”

陈煌哈哈大笑,说道:“道友无须担心,东皇太一早已身陨了,你和太一的当年恩仇,和我可没有关系,如今我就是我!”

扶桑树无风自动,晃动几下后,一股古怪地神念扫过陈煌体内,不久,那苍老的声音响起:“哦来如此!”

当年妖族太子被杀,东皇太一认为扶桑树护卫不力,欲将其斩杀,他感受到杀机后,就悄悄溜走,躲避到这里,刚刚陈煌进来的时候,感觉到了东皇太一气息,顿时惊慌起来,以为追杀来了。

等扫过陈煌体内后,才知道自己想差了。

这也间接说明东皇太一当年是何等威风凛凛,亿万年来积威还在。

沉寂半响后,陈煌开口诚恳地说道:“道友,如今魔界要出了,诸界大劫将来,你就算躲避在这里只怕依然逃不过某些有心人吧!不如你跟了我去,将来还有生机。”

扶桑树半天没有回话,陈煌静静等候。他敢肯定扶桑树会跟他走的,一来扶桑树算是妖族,陈煌立的灵教就是给妖族的生机;二来陈煌以人魂修炼人皇诀,大成之日,便是一代人皇,两者叠加起来,若是跟随他都没有生机地话,那么还能有谁?

为了给扶桑树加把火,陈煌心神一动,头顶忽然异彩纷呈,却是道祖玉牌显示出来,道祖威势阵阵发出,扶桑树颤动几下后,迅速缩小,最后竟然变成一颗人来高的树苗。

然后开口道:“道友,你地意思是?”后面声音拉的老长。

扶桑树沉默一会儿后,那苍老地声音说道:“跟你去也可,但是我有条件!”

陈煌大喜,说道:“请讲!”

扶桑树道:“大劫完结后,你须得放我自由!”

陈煌不加思考地回道:“可!”

扶桑树又道:“如此我就跟随你去!”

它不担心陈煌撒谎,因为有天道看着在呢!万一陈煌反悔,天道誓言就会反噬。

然后一阵轰鸣声中,扶桑树开始变幻起来,最后落入陈煌手心里。

只见一根火红色拐杖握在手中,约有三尺长短,十根枝丫做了支点,正好做了一个把柄。周身火红,晶莹剔透,仿佛是极品的红玉一样,闪烁了红色毫光,宝色莹莹。

陈煌神念探入,顿时知道了御使法门,赞道:“果然是灵根啊!”

他倒没有想过炼制扶桑树,毕竟功力不到,而且不炼制也有不炼制地好处,起码对敌时候,无须自己去亲自指挥。

不过这样来的话,扶桑树也有随时抛开的可能性,但是陈煌丝毫不担心,它能往那里跑?

刚刚神念探入,已经留下印记,何况变幻成手杖后,两人一交,天道之下的天意就纷纷明了。

扶桑树日后须得跟随陈煌,助其了结劫难。使命此,胆敢逃跑的话,天道紫宵神雷就要伺候扶桑树了。

见得再无事,陈煌身影一闪,就到了富士山顶,龙王敖天还在那里戒备着,忽然见陈煌走出来,手持一根火红色手杖,就知道搞定了。

刚刚准备庆祝,陈煌体内的城隍官印忽然放出两个信息来,陈煌一看,顿时面色难看起来。冷哼一声,说道:“老龙,我先回江城一下,倭国的妖族,你暂时代管一下。”

龙王敖天除了是龙王身份外,还带有灵教副教主的身份,所以点头道:“好!”也不问陈煌的有什么事,反正那是城隍公务,和他龙王没有关系的。

151到城隍府收版权费

煌不紧不慢的往江城城隍府飞回,半空里边琢磨着扶桑树为先天混沌灵根,吸收灵气已经无数年,本体被锤炼的坚韧无比,不过也是因为本体太过强悍,导致它无法化形。

对于这样的先天灵根,若是只炼制成无意识的法宝,那就叫王八吃大麦,糟蹋了。对于这样的宝贝,最理想的做法是作为镇教法宝,注入大量的功德,成就功德圣器。

功德圣器的好处就是杀人不粘因果,说穿了,被功德圣器打死了,死了就是白死,天道不会计较的。

但是功德圣器也不是那么好炼制的,人教老子的金刚镯,用的人教功德炼制,截教的青萍剑也算是一种。

所以陈煌现在最需要的是什么?就是大量的功德。作为城隍老爷想获得功德的话,无非是赏善罚恶,还有种方式比较奇特,就是夺取恶人转世带来的功德。

赏善的话,虽然有功德拿,但是不稳定,原因就在于,如果被奖赏的人日后行恶的话,其业力就得算城隍一份了,功德越高,气运越足,在人间界的地位权势就越高,若是忽然作恶起来,那业力可不是一点半点的。

罚恶的话,来的比较快。尤其是杀贪官污吏,杀一个贪官,造福一方,所获的功德可就不少,问题是陈煌总不能跑到官场乱杀啊!因为城理事,须得人间界凡人祈愿祷告后,他才能出手地,不可主动介入人间界的生活里去。

想了一会,陈煌忽然呵呵笑起来,因为他想到了天涯论坛的杂谈版面,那里面多是凡人在喊冤,有人戏称天涯论坛已经成了网络信访办了。若是派几个新死的鬼衙役入住天涯论坛,发现喊冤冤屈的,就直接出手,那么功德岂不是像流水般来呢?

刚刚想到信访办,陈煌忽然又想到一个主意,到信访办上诉的凡人莫不是有冤屈的,若是再派几个鬼衙役守在大门口的话,那不是更妙?

陈煌细细推算了一下,按照功德数值划分的话,想炼制出功德圣器来,估计着怎么也需要万亿的功德吧!就算将华夏凡人地冤屈全部了结后,那都还差的远。看来还得再想路子。

至于说走捷径地话。就有点邪恶了。那就是夺取功德。

每个人转世时候。身上都带有前世地功德或者是业力。若是其他修真者法力修为再牛逼。也是夺取不了地。但是城隍因为代替地府审判人间界。故此有天道认可地法门。能够将凡人地功德夺取掉。

等把头绪理清楚后。陈煌也就到了江城城隍府。下面判官唐德一众阴神前来迎接。说说笑笑地往里面走。等走到城隍府内地城隍神像面前时候。陈煌呆住了。停住脚步。仔细看了片刻。忽然大笑起来。

判官唐德凑趣地问道:“老爷为何发笑?”

陈煌喜道:“你们真不错。办事很好!”

夸地判官唐德等一众阴神面面相觑。这演地哪门子戏啊?

原来陈煌发现他的神像上如今功德光芒环绕,细细一数,居然有数十万之多。却是他不在城府衙时候,判官唐德等阴神审判鬼魂,又移送孤魂野鬼去地府报道,天道下的奖励。

天道奖励了判官唐德等人,陈煌作为上司有分成可拿,都尽数附在城神像上了,等待陈煌自行来收取。

陈煌默默运起城收取功德法术,只见缠绕在城隍神像上的功德光如同流水一般旋转起来,最后形成一道粗壮的流光,往陈煌身前飘来。

唤出体内地扶桑木杖,将木杖一抛,扶桑木杖顿时明白了陈煌心意,火红色光大盛,和玄黄色的功德光融合在一起,逐渐的红黄两色交替变幻起来,照耀的城府衙异彩纷呈。

最后玄黄色功德光完全融进了扶桑木杖里,陈煌再看时候,木杖的前端出现一点玄黄之色来。陈煌知道了,等这木杖完全变成玄黄之色后,功德圣器就完全炼制完成了。

扶桑木杖有三尺长短,以近五十万的功德炼制进去后,也才只是那么一个斑点而已,判官唐德不知道城隍老爷在玩什么花样,陈煌却在心里暗暗哀道:“我靠!五十万功德啊,就只那么一个斑点,早知道我就拿来练人皇金丹了。”

收取完了神像上面的功德后,陈煌步入后院会客室内,见一个县城城在哪里静静等待他到来。

陈煌一看,原来是他分封下去的南云省沙甸县城隍张玉华。

下属县城城隍前来拜见上级城隍,须得全副官服,县城城隍的官府乃是正宗华夏衣冠。

沙甸县城隍张玉华身着深衣,深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的东方美德。

袖口宽深衣大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季。下裳用布十二幅,象征一年十二月。

身穿深衣,自�
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