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最后一支柳叶镖，刚刚出手，曹继武灵机一动，内劲突然灌脚，点起一粒石头。
石头从地面突起，划破空间，带着骇人的尖啸，大大出乎唐天书的意料。打落最后一支柳叶镖，唐天书急忙掷出一枚铜钱，意图打落石头。
然而石头势大力沉，带着熊形无比浑厚的功力。一枚小小的铜钱，如同螳臂当车，根本影响不了石头的劲力。
唐天书大吃一惊，急忙接连打出铜钱镖，同时气灌涌泉穴，侧身飞退。
在铜钱镖接连的撞击之下，石头的劲力，终于被耗散，跌了下来。就在唐天书要缓一口气的时候，一股如山如岳的气墙，压了过来。
这一次再也没有机会，发出铜钱镖了，唐天书几乎听到了自己，身体被撞碎的声音。
气墙几乎贴到了鼻尖，曹继武忽然虚任，化去了自己推出的功力，同时带脉回环，一个横鸡步，错开一丈之外。
就在曹继武刚刚立足之际，一道凌厉的剑气，突然从背后袭来。
曹继武没有回头，带脉紧收，命门闭合，含胸拔背，将熊形撞山的劲力，灌入雪花刀。
砰——
一声巨响，刀刃装上了剑尖。利剑被震成了碎片，雪花刀断成了两截。
曹继武没有大碍，而偷袭的宇文庆，手臂被震酥了。
宇文庆的眼睛，瞪得比牛还要大，满脸都是不可思议：“龟儿子，背后也能出刀，你真会妖法？”
刚才唐天书陷于危难之时，宇文庆已经出手了。可是溜鸡步熊形推山，直线出击，太过迅速。宇文庆的剑招还没到，曹继武已经化劲跳开了。
然而曹继武可是汉奸，他是来坏事的，宇文庆不想放弃机会。所以尽管曹继武收招了，宇文庆的剑招，却继续出击。
哪知背后的熊形撞山，比推山的力道还要大。宇文庆不敢相信自己的眼睛，他认为曹继武的确是个妖怪。
唐天书愣了半天，终于回过神来，恭恭敬敬地行礼：“多谢不杀之恩。”
“技艺切磋，不必客气。”
“你为什么手下留情？”
“你不该死。”
“为什么？”
“不屈的灵魂，真正的脊梁，在曹某这里，所以不该死。”
“可你是我们的敌人，我们时刻想着，是要杀你的。”
“曹某并没有，把你们看成敌人。我们之间理念不同，可以算作是，君子和而不同。”
唐天书闻言，默然不语。
对于抗清势力，曹继武自始至终，都是在暗中帮忙。可是他观念太过妖异，让人难以接受。李定国、沐天英等等，甚至是诸葛兑，几乎没有人理会他，迫使他不得不旁观。
眼前群雄抓了他的师弟，动了他心头肉。尽管二金属于异族，但用绑架的招数，对于江湖中人来说，的确不是一件光彩的事。
不光彩的行为，却要口口声声，去标榜大义，这本身就相当的扯淡。深陷民族大义之中的群雄，或许这一次又错了。
曹继武曾说过，方向不对，所有的努力白费。观念指导行为，所以观念不对，所有的行为和成就，都不会有好的结果。只有正确的观念，才能称为理念。只有理念指引，才会有好的收获。
技能也是如此，先进的理念指引，技能也会越来越好。先进的理念，加之相应的既能，才是真正的强者。
唐天书感慨良久，深深叹了口气：“刚才那粒石头，可否告知玄机？”
“砸牛角，曹某人，跟一个放牛的小牧童，学来的。”
“小牧童？！”
宇文庆惊呼，“放牛娃，也会武功？”
“当然不会。”
曹继武微微一笑，“放牛娃踢石头赶牛，久而久之，成了技艺。武功也是一门技艺，是一门杀人的技艺。武功来源于生活，所以踢石头砸人，和踢石头赶牛，没有本质区别。”
从生活中锤炼武功，正规武道出身的宇文庆，觉得不可思议，又一次惊呆了。
曹继武虽然年轻，但武学修为，早已超出许多江湖高手。正因为如此，所以他的武功，也是越来越强。
过了半晌，唐天书摇了摇头，又叹了口气：“曹老弟，你可以上去了。”
曹继武谢过一声，转身继续拾阶而上。
宇文庆半天回过神来，愣愣地看着唐天书：“就这么让他走了？”
“你败了。我也败了。技艺高过我们，修为也高过我们，还想怎么样？”
宇文庆语塞
第590章 南岩宫（）
高耸入云的山巅，飞起了棉絮状的雪花，一团一团，散在各处光秃秃的山岩上，斑斑点点。
山巅面南，一处高约百丈的悬崖，隐隐出现一座道观。在这种危险的地方，求仙问道，的确需要极为虔诚的心志。罄声铃音阵阵，冲天香飘袅袅，这里的确是离神仙最近的人间。
山门前方，一块巨石，犹如卧虎张口，挡住了去路。一个白衣秀士，脸上挂着忧虑，腰悬一口阔剑，静静地站在老虎口，看见年前人缓缓拾级而上，叹了口气。
白衣秀士并没有让道的意思，脸上的无奈透露着，他并不想年轻人，此时此刻，在此地出现。年前人还是义无反顾地上来了，白衣秀士的手，下意识地握住了剑柄。
年轻人也叹了口气，恭恭敬敬地行礼：“二哥。”
眼前的这个年轻人，很复杂，其实也并不复杂。关键的节点，就是观念不同。年轻人的观念，妖端怪异，大秦帝国之后的华夏文明，所秉持的正义道德，几乎被他全盘否定。这让所谓正统的汉人，难以接受。
然而尽管难以接受他的观念，但双方毕竟有结拜之义。年轻人一路走南闯北，在乱世的风雨飘摇之中，寻找别人意想不到的角落，创造了难以想象的事业。而反观所谓的正统大义之人，几乎没有一个，干成事的。
所有自以为正统大义的人们，无不是在徒劳挣扎。道德再怎么高尚，仁义再怎么永垂不朽，干不成事，全是嘴上功夫。
耍嘴的，和干事的，观念不在一条路上，那也是自然之事。虽然正统大义之人，也都在做事，但最终的成果，却都在嘴上。
白衣秀士愣了半天，握剑之手，还是缓缓松开了：“进来吧。”
过了老虎口，巍峨的山门，映入眼帘。一块朱漆金字大匾，高高悬挂：
大圣南岩宫。
整座宫观，建在一块巨大的飞天岩壁下，鬼斧神工，不足以形容南岩宫。
南岩宫的围墙，就是面前百丈深的悬崖。如此独特的围墙，只有神仙，才可以出入自由。山门前的老虎口，是南岩宫唯一的出入口。如果刚才白衣秀士不放行，年轻人根本无法进来。
看来年轻人一个人前来，决策是对的。如此险要的地势，人再多，再厉害，都没有用。
南岩宫前任宫主铁袖道人，已经羽化升天。现任宫主，就是大名鼎鼎的金丝道人，诸葛先生。
元代全真门下知命道人，在此修建南岩宫。诸葛兑虽然出身华山门下，但他却属于嵩山天师道，火居道人。全真教清规戒律，门规甚严，火居道人，怎么能成为全真宫主呢？
其实玄门当中，火居修行，才是正宗主流。全真教起源于金国王重阳，备受当时皇帝推崇。后来丘处机得了成吉思汗的大令，居大都传教，因此清规戒律的全真教，风头盖过了原本的火居修行。
铁袖道人，唯才是举，并不因循守旧，因此火居修行的金丝道人，成了现任南岩宫主，并得了南岩宫绝学——铁袖神功。
玉皇殿中，宫主金丝道人、青城山推云道人、江南名士顾炎武，湖广名士王夫之，稗史先生潘永因，清泉寺方丈弘仁和尚，白莲教白阳长老秦始皇，意大利传教士王丰素，儒释道西洋四家，八位高人，围炉聚谈，满满的忧虑。
门外忽然出现轻微的踏雪声，除了顾炎武、王夫之和王丰素之外，释道两家，全是武功高人。一串脚步声，端正凌然，浩然正气，已入化境，显然是范坤博。
另一串脚步声，异常的平静，很像普通人的脚步，浑身没有一丝高人的气场。但他踏雪的脚步，却稳如泰山，相当的不可思议。
难道他真的来了？
门帘响了，紧跟范坤博身后的，是一个戴黑纱斗笠的‘普通人’。
如果真是那个人，他身上，应该有极其强烈的妖异才对，怎么能如此平常呢？
弘仁和金丝、秦始皇等人对视一眼，金丝点了点头。
一掌犹如高崖跌瀑，气势恢宏地扑来。斗笠人的普通，突然变成了凶狠，一道雄浑无比的气墙，如山如岳。
弘仁大吃一惊，想释放丧门钉，可是已经来不及了。
如此雄浑的功力，在场的人，还是第一次见识。弘仁的掌力虽高，但绝对接不了对方的气墙。
金丝和推云，一左一右，铁袖配合阴阳八卦，一刚一柔，犹如一道滔天巨浪，顶住了如山如岳的气墙。
两大高手的功力，自然远胜斗笠人。如果硬抗，斗笠人肯定吃亏。所以斗笠人迅速虚任化气，带脉回旋，将刚柔两道气浪，引入冲脉之海。
然而两大高手的功力，实在是太强。斗笠人尽管刚刚打通了冲脉，仍然难以化解。所以他飞退一丈，督脉灌注，将一部分气浪，又推了出去。
能发能化能推，斗笠人一招三用，在场的高手，全都惊呆了。
过了半晌，弘仁回过神来，满脸都是不可思议：“曹老弟，这招功夫，跟谁学的？”
“没有师徒名分，不说也罢。”
“没有师徒名分？！”
广智满脸吃惊，“如此高超的妙招，有人也肯教你？”
斗笠人点了点头：“名门正派，容易因循守旧。前辈不愿黄鼠狼下崽子——一代不如一代，所以他的功夫，传给了在下。”
众人皆惊，陷入了沉思。
名门正派怎么产生的？有本事的祖师爷，开创出来的。
祖师爷用什么方式开创？
自然不是名门正派的方式。
祖师爷开宗立派以来，名门正派就产生了。在开宗立派以前，什么方式实用，就用什么方式。开宗立派之后，祖师爷的方式，成了权威，不容置疑，思维观念，严重僵化。所以黄鼠狼下崽子——一代不如一代，就在所难免了。
所以所谓的邪不胜正，纯属扯淡。
“他是个妖端，不是我华夏子民，大家不要被他蛊惑了。这化孙不顾百姓的死活，根本就不是人。”
尽管经历过一连串，惨重的洗礼，但湖广名士王夫之，一直看不惯曹继武的妖异。对于当初衡州百姓的凄惨，小衡山曹继武旁观，王夫之至今耿耿于怀。
曹继武摇头叹了口气：“顾油子、王蛮子，哪里关键，哪里都有你们的身影。”
关键时刻，顾炎武和王夫之经常在场，然而他们都无能为力，什么事也没干成过，这就是曹继武的言外之意。顾炎武和王夫之，气歪了鼻子。
刀耕火爆的王夫之，又跳脚了：“曹妖端，这里不欢迎你，你赶紧滚蛋！”
衡州之战之后，王夫之本来已经归隐衡山。但眼前的茅麓山，关乎汉人最后的尊严。在顾炎武的坚持下，王夫之不能，也不敢旁观。于是在稗史先生的主持下，王夫�