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就这样年年等待，年年失望，始终没有徐德言的消息。乐昌公主心里空落落的，甚至有些麻木了。她经常独自一人，对着风花雪月，一呆就是半天。就在这种淡淡浓浓的思念中，她有时想，也许没有消息才是最好的消息吧！因为韶华已逝，已非当年，自己已如寂寞的侯门花，憔悴损。那堪再摘，只有唏嘘。
此去长安无多路，兵荒马乱之中，徐德言一个亡国之臣，皇亲贵戚，只得隐名埋姓，不敢猝然成行，自投罗网。况在城破之时，徐德言受了重伤，被城中的居民悄悄救起，将养了许久，才能够勉强行走。徐德言伤愈后，多方打听，方知道女眷都被押解至长安。他虽然想到长安来，却路远莫致，身无分文，生活困苦不堪，心情也极度失落。其实，磨难对于一个人来说，也是一笔财富和一种幸福。缺了这一课，人生便不完整，人格也未必健全。他只得一路走走停停，替人写家书或干上一年半载的私塾教师，挣一些盘缠，好继续前行。就这样走走停停，韶光已过去了几年，才终于到了长安。
但乐昌公主被发落到长安什么地方，什么人家？他都一无所知。光阴易过，爱妻无踪。徐德言手执半片铜镜，想起往日夫妻两人曾在镜中相映成双，自己还曾对镜为妻子插过凤钗的情景，如今却已人去镜破，怎不叫人伤心欲绝。虽前路渺渺，但他有和爱妻的约定，这就是希望，虽然很小，毕竟还存有一线生机。徐德言便不灰心丧气，如约在又一年的正月十五日，出现在长安街头。徐德言到街市上四处去走访，特别留心卖镜子的人。他果然发现一个老妪，正拿着半片铜镜沿街求售：“卖镜子哟，谁买镜子！”德言疾步上前，一看到半面镜子，他的心就剧烈地跳起来。
徐德言紧紧拉住老妪，生怕她跑了似的，急切地说：“我买下了。”
老妪疑惑地抬眼看他，“你买得起？”老妪的目光在徐德言身上上下打量。
围观的人群一阵哗然：“疯子遇到了傻子，有好戏看了！”
旁边一看热闹的市井女人好心的提醒他：“这老妪是疯子。半面破镜子，卖了多少年。十锭金元宝，可以买一座院子了。外乡人，对面有一家镜子铺，几文钱就能买一副好镜子？”
徐德言一听妻子这么至诚的寻找他多年，感动得泪流满面，唏嘘着说：“我就要这半片残镜。别说十锭，百锭也不多。”
他请老妪随他到旅馆去，他有话要说。
在旅馆里，徐德言叙述了自己和妻子乐昌公主离别的情景，并拿出自己珍藏着的半片镜子，与老妪手中的半片两下一合，果然若合符契。
老妪深深施礼：“老身拜见驸马爷。”
老妪称自己是乐昌公主的奴仆，并将公主的情况尽可能仔细地告诉了徐德言。虽然乐昌公主已是权倾朝野的杨素的侍妾，但多年来，公主的心，却仍然留在故国江南，留在丈夫徐德言身边。无数次梦回旧时家园，与徐德言鸳梦重温，醒来却只有身边不属于自己的繁华，还有天上那轮如镜的明月，虽月月有缺，但月月又圆。而自己只有半面铜镜，不知何时得圆？每思至此，便长叹息以掩涕。每年正月十五日这天，公主都安排她上街卖镜寻夫。徐德言听了，感慨万千。但一入侯门深如海，从此萧郎是路人！徐德言又悲又喜，喜的是终于找到了乐昌公主，悲的是乐昌公主已成杨素侍妾，要想鹊桥相会，恐怕比登天还难。想到相见无期，不禁万念俱灰。但他还不死心，推想杨素姬妾如云，或可见怜，民间夫妻恩爱不易，许他夫妻团圆，成就天下有情的眷属，也未可知。就是抱着这一线希望，在悲伤之余，他取出纸笔，题《破镜诗》一首，请老妪带回，让乐昌公主知晓心迹，或可向杨素稍通款曲。诗云：
镜与人俱去，镜归人未归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
都是过去的忆念，有含蓄的试探，也有柔情的嗟叹。镜子与人都去了，但如今镜子归来而人却未归。正好比月中没有嫦娥的身影，只空留明月的光辉，更衬出离人的凄凉孤单。老妪把镜子带回去，诉说了事情经过。乐昌公主知是徐德言，展诗读毕，悲伤得难以自持……
破镜重圆
一连多日，乐昌公主茶饭不思，精神恍惚，面有戚色。这种人生的大悲大合，教人如何消受得起？杨素虽位居高官，却还是一个细心体贴的性情中人。通晓诗情，更能欣赏江南佳丽的柔媚风情。在他得到乐昌公主以后，对这位容貌秀丽、才情横溢的南国佳人十分钟情，视如瑰宝，“宠嬖殊厚”。见公主反常，询问缘故。在他的再三询问下，公主才将夫妻情事据实以告。杨素毕竟是英雄，自有过人的见识和雅量。非但不恼，反而深为感动，于是答应了乐昌公主的请求。他当即着人到旅舍，请徐德言进府，邀集宾朋，设宴款待。
当天傍晚，徐德言如约而至。夫妻重逢，恍如梦境。一个是亡国之臣，一个是当朝权贵。而陪侍在侧的乐昌公主，对前者而言是发妻，对后者而言是宠妾，场面真是尴尬。乐昌公主不由得感慨：“做人难，做女人更难！做名女人难上加难！”
大家默然相对，诸多言语不知从何说起，也不敢多说一句。
数载不见，徐德言已鬓染霜雪，憔悴落魄，恰似两世为人。想必这些年颠沛流离，苦寒度日；而乐昌公主却娇嫩如昨，虽然瘦了腰身，纤质不禁弱风，反倒平添了楚楚动人气质，叫人着意的怜爱。
乐昌公主便奏了一曲《玉树后庭花》，打破难堪局面，这是故国的曲子，当此之时，低迷之音暗合伤感的情怀，倒也贴切。杨素约略问了徐德言城破后的经历，徐德言略作叙述，让人越发的觉得，他一个文弱书生，一路寻来确乎不易。
杨素便命乐昌公主作诗，乐昌公主遂就眼前景抒眼前情，吟道：
今日何迁次，新官对旧官。
笑啼俱不敢，方验做人难。
诗句把乐昌公主当时同对新旧丈夫，哭笑不得，左右为难的心情表现得淋漓尽致。乐昌公主一肚子的辛酸凄楚和思念之苦，无法对徐德言明说，一切尽在诗中，她知道，徐德言一定理解她的艰难。
在座的许多达官贵人，也无不感叹唏嘘。杨素看过之后，也甚觉凄然，慨叹不已。他问乐昌公主，愿不愿意回到徐德言的身边？乐昌公主站起身来，盈盈下拜：“愿不愿意都无妨。原是一女不嫁二夫，但宿命已定，无可奈何。妾身轻贱如蝼蚁，富贵贫贱都不重要了。但杨公待我不薄，怎忍辜负？徐相公情意未改，依约寻来，离弃何忍？真是做人难，做女人更难，做名女人更是难上加难。”
此时，对于杨素来说，对于乐昌公主来说，拥有和放弃都是一种艰难的抉择。众人都知道，杨素的态度，就是决定别人的命运的关键因素了。他的喜怒哀乐，就是别人的天堂和地狱。
杨素到底是成就大事的人，哈哈一笑，当场许诺，把乐昌公主还给她的丈夫。杨素并提议，为庆贺他们夫妻重圆，干杯。众人震惊，杨素这种放弃的选择，也只有隋唐人物才具备的豁达，这是一种大美，他使自己的一段历史永远光耀在人性的书册里。随后，杨素邀请他们留在长安，并且答应帮忙负责为徐德言在朝廷安排一个官职。这无疑是一个好消息，徐德言和乐昌公主简直不敢相信自己的耳朵。他们赶紧双双离席叩拜，向杨素行礼作辞，感谢成全之恩。
但徐德言经过这么多年流离失所的磨难，已在转瞬间感悟了，人生的幸福与否，金钱和地位都是过眼云烟，拥有一颗平常心最为重要，人就会活得更坦然。因此不愿在朝为官，情愿以一介平民的身份带着妻子返回江南。杨素不勉强他们，“厚遗之”，送给他们很多钱财。“闻者无不感叹”。
就这样，乐昌公主与徐德言得以团聚了，并且如愿以偿地回到江南故土，安家度日。
令人遗憾的是，世人咸知徐德言乐昌公主悱恻缠绵的爱情故事，且为舞台人物，向为历代的才子佳人所讴歌、所赞颂，而知杨素者却很寥寥。所谓君子有成人之美，杨素是其典范。如果没有杨素那落落大方的豪杰之举，也就不会有这一段流传千古的爱情佳话，更无后世“破镜重圆”的成语典故了。
在这里，不能不说一说杨素这个历史人物。
杨素在历史上因为曾经帮助过杨广篡位，被列为大奸之人，这是他作为政治人物的瑕疵。但面对多疑的隋文帝，或许为了自保，不得不尔。除此之外，杨素可说是一个文武全才，光看史书对他的丰赡记载就可见一斑。他的诗被《隋书？杨素列传》誉为“词气宏拔，风韵秀上，为一时盛作”。为人“少落拓，有大志，英杰之表，不拘小节”，读书“研精不倦，多所通涉”、为政“览其奇策高文，足为一时之杰”，生活“美姬过千，皆衣绮罗。素之贵盛，近古未闻”。指挥作战“流血盈前，言笑自若”。且相貌威武，气度恢弘，渡江攻陈，坐在船上，老百姓以为是“江神”。连隋文帝杨坚也这样评价他：“识达古今，经谋长远”。
而更为人称道，为他赢得“美誉”和“口碑”的是：他三次成人之美的爱情佳话。也只有像杨素这样的隋唐人物才有这样恢弘的气度！可惜这样一位文武双全的人，他自己的婚姻却不美满，甚至可以说是十分的糟糕。杨素明媒正娶的正室妻子郑氏，是一位悍妇。杨素如此有气量的人物，也有忍无可忍的时候，可见郑氏之悍。气愤的杨素对妻子郑氏说：“我若为天子，卿岂堪为皇后？”郑氏竟然把这话上奏给隋文帝。这还了得，分明谋逆大罪，要灭九族的。好在文帝英明，只把他暂且软禁在家里思过。杨素如果碰上一位心胸狭窄的帝王，头上吃饭的家伙早就没有了。
杨素正因为自己深受悍妇荼毒，常以推己之心推人，深感佳妇难得，所以才有成人之美的豪举。除以上“破镜重圆”外，这样的好事，他还做过两件。
据唐人刘悚《隋唐嘉话》记载：李德林之子李百药，少年倜傥，看上了杨素的一个宠妾。竟夜入杨宅，与杨素的宠妾幽会私通。结果东窗事发，被杨素逮个正着。杨素恼羞成怒，欲治李百药死罪。当李百药被推上来时，他发现李百药是个“年未二十，仪神隽秀”的英俊少年郎，不禁惜才之情顿起，动了恻隐之心说：“闻汝善为文，可作诗自叙，称吾意当免汝死。”李百药生死关头，才思忽至，一气呵成，当即成文。杨素看完，表情欣然，当场把爱妾赐给李百药为妻，“并资从数十万”。后来杨素竟又奏请隋文帝，授李百药为尚书礼部员外郎。李百药财色兼收，而且还因此当了官，成为一时话题。后来李百药在唐太宗时，看到后宫佳丽有数万之众，“天子好美女，夫妻不成双”。就上书太宗：《请放宫人封事》，指责太宗为纵一己之欲，致使天下多少旷夫怨女抱恨终身。这也是有感于自己的前事，为天下男人的不平之鸣了。
还有一件大家耳熟能详的爱情故事，也是杨素的善举。据唐人杜光庭《虬髯客传》记载：�