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法则三：因果法则。生命中每一件事发生都是有理由的，没有无故发生的。思想是原因，环境是结果。失败不是自然发生的，成功也不是偶然出现的。你如何播种就会如何收割，有所思，必有所获。
法则四：关系法则。任何事物本身都是没有意义的，除非我们赋予它意义。也就是说人与人之间、人与物之间、人与事之间，物与物之间，事与事之间、甚至事与物之间都没有任何意义，是因为我们赋予它意义，它们就有了关系，一切也因关系而存在了。简单的说，如果“心态教练”或是“卓越的人生”对你一点意义也没有，你也就不会和它们之间有任何的关系，反过来，你赋予“卓越”的含义越深刻，它和你的关系就越紧密。如果你能理解生命“最高价值”的意义，你也能让自己活出它的“最高价值”。
法则五：统一法则。任何事物都有正反两面，爱与恨、真与假、平庸与卓越、成功与失败……等等，它们都源于同一种能量，随时都可以互相转化，它们的对立统一使世界多了很多的可能，使人生像一个游戏一样更有趣味。同时，不要忘记如果你现在正在事物的某一面的时候，另一面其实已经存在了，只要把你的能量转换一个方向，经过时间的演变，一切理想都会变成现实。当你正处在平庸的时候、或仅仅是优秀的时候，你卓越的状态其实也早已存在，只是会在你转换能量的一刹那发生。无论你现在在什么位置和层面上，只要你愿意相信它有另一面，并为此去努力，一切就会发生。因为，你想要的一切早已存在了。
第102节：第五章 心态教练七条定律（18）
宇宙法则并非空穴来风，它只是一些被我们忽略了的客观规律，曾经卓越过的你一定能回想起其中的奥秘——卓越源自平凡！成功源于失败！
第七定律——自省定律
知人者智，自知者明。
——老子
自省也有的人称为“察觉”或“觉察”，它包括两种能力：一种是“洞察”；另一种是“觉醒”。自省也就是“自我洞察”和“自我觉醒”的能力，换句话说，就是自我教练的能力。懂得自省的人，才是真正称得上聪明和智慧的人。
洞察
洞察是自我教练的第一步，它是一种成熟的智慧，是不带有任何判断、分别心和是非标准，来看这个世界和自己，看所有发生的一切。洞察分为向内洞察和向外洞察，向内洞察就是洞察自己，向外洞察就是洞察外部世界和其他人。
向内洞察都洞察些什么呢？
我们知道人的内心世界是透过所有的行为表现出来的，行为只是露在外面的冰山一角，我们看不到的则是行为下面的内在的意识和潜意识，洞察就是沿着外在的行为一直进到内在潜意识的最底层——信念系统，检视这个系统的有效性，然后重新调整信念系统，使自己用最佳的方案运作自己。
洞察的路径由外到内是这样的：行为——思想——感觉——情绪——恐惧——欲望——价值观。比如，一个人很渴望赚到1000万，他拼命努力了5年终于实现了，当他看到存折上这个数字的时候非常地开心和自豪。从这个人的行为开始洞察，“他看存折”的行为背后会有什么想法？“哎！终于如愿以尝，那是智慧和汗水的结晶！”那么此刻他的感觉呢？感觉很幸福、很安全、充满希望、世界是美好的、明亮的，好开心啊！于是，我们去到情绪这步——是一种快乐、兴奋、自豪、喜悦……同时，这个人内在的恐惧是什么？可能是怕没钱、怕没自由、怕不成功、怕别人看不起、怕不快乐等等；那他又满足了什么需求和欲望呢？可能是需要被认同、被尊重、被赞赏、被爱戴等等；然后，我们再往更深的地方去洞察，他的价值观是——必须拥有足够的财富才证明自己是成功的，才可以活的精彩，我的存在才有价值！这只是举了一个简单的例子，演示我们如何一步步的由浅入深、由外而内的去洞察。生活中的人和事千变万化，但是路径却万变不离其中。
向内洞察是一部分，另一部分就是向外洞察。向外洞察很容易理解，比如说你去到一个声音很嘈杂的酒店里面，开始你觉得声音很大，很不舒服，过了一段时间你和朋友们一边吃一边聊，你已经完全忘记了外面嘈杂的声音，甚至一晚上都没有再感觉到嘈杂，直到你们吃完了饭，结完账单往外面走的时候，你才发现房间里依然是那么的嘈杂，整个吃饭的过程你竟全然不觉。原因是我们生活的世界里面，很多东西其实都和我们一起存在，只是我们注意力的焦点移来移去，向摄像的镜头一样，移动到的地方就能洞察到，移动不到的地方就洞察不到。
而且我们的洞察是有选择的。生命是遵循快乐的原则，我们喜欢的、愿意的、舒服的我们就去洞察；不喜欢、不愿意、不舒服的东西我们则不选择去洞察。比如，当我们向内洞察时，很容易洞察到自己好的东西、舒服的东西，而那些让我痛苦、恐惧、害怕、讨厌的东西，我们会自动避开，然而，需要提醒大家注意的是，这些逃避的、不愿意看到的东西恰恰是我们洞察的价值所在，所有的参天大树都是冰冷的雨水浇灌出来的，我们要成长、要成熟，就是从洞察和面对这些开始。
只是洞察还是没有价值，只有把洞察变成一个习惯才有价值。我有一个客户学了ACP心态教练理论中的坐禅，自己就在家里练习，几个月时间他长进很大。有一次他借给别人30万块钱，期限到了对方不还，于是他上门去找那个人要钱。平时他是一个说话直来直去的人，有情绪就会爆发出来，这次他见了对方，对方还想给拖延一段时间，他刚想发火，突然脑海中出现两个字“愤怒”，于是他想这次不如我用教练的方式和他谈谈，他马上坐下来心平气和地跟对方讲了这样一番话——“我们这么多年的朋友，我很愿意帮助你，而你这样对我，我很难过，我现在心里很愤怒，觉得你不应该这样对我，不过我又想你一定是有原因的，不如跟我说说你的难处吧……”一席话把对方的眼泪都要感动出来了，最后还是顺利地拿回了这笔钱。
第103节：第五章 心态教练七条定律（19）
其实，刚才这个故事一方面说明养成洞察的习惯，会对生活有很大帮助；另一方面也告诉我们，洞察只是第一步，除了洞察之外他还做了一件事情就是——选择。刚才这个案例用我们向内洞察的途径来分析，是洞察到了“情绪”这一层，可能他潜意识还有怕破坏关系的恐惧，或想拿回钱的欲望，以及更深的价值观，不过，他虽然没有洞察到那么深，也已经帮助他更换了不同的表达方式，而且事实证明取得了成效。
因此，“洞察”会让我们对自己的模式进行评估，“选择”则让我们重新调整应对方案，“洞察”加“选择”就是因地制宜、因人而异的做事情，成功率会大大提高。在这里，“选择”容易做到一些，“洞察”就要靠功夫了！
觉醒
洞察是这样，觉醒又是指什么呢？最容易理解的方式，你去看婴儿，他们想哭就哭，想笑就笑，内心是什么感受就表现出什么样子，他们是那么的真诚、那么的自然、那么的坦率、那么的无拘无束，他们浑身充满了激情和活力，而且刚哭完之后，马上就可以笑，刚笑过之后还可以再哭，没有什么干扰，没有什么限制，绝对地投入和专注。
觉醒的好处是什么？活的自由自在、痛快淋漓，完全非压抑的。如果这样看也有人开始担心，这样做人会不会影响其他人？肯定的说，是会影响的！那么，怎么办呢？
其实，这就是我们下面要谈的觉醒和洞察的相互关系。我们发现，当每个人还是孩子的时候，都拥有很多觉醒的能力，随着年龄的增加，或者家人、老师、其他人对我们的态度，慢慢地我们学会了给自己披上了一些的“盔甲”，不知不觉中，把这些从小拥有的美丽特质埋藏了起来，随着时间的推移，还变得感觉麻木、言行虚伪、表里不一，失去了很多的力量和能力，觉醒的实质是把这些能力找回来。那么，找回之后我们又好像变的很天真了，似乎和周围的其他人差异很大，又如何再应对现在的生活呢？这就需要提升我们的自我洞察力，也就是当我们与其他人相处的时候，我们要根据当时的环境、气氛、人群、身份等等，洞察自己的表现，然后做出选择，从而让我们采取最佳的表现方案。
洞察和觉醒是相辅相成的两种能力，离开洞察的觉醒，或是离开觉醒的洞察都不是我们想要的。只是单纯洞察的时候，人们冷静、客观、理性，容易忽略自己内心的感受，离开内心的情感世界，同时也容易切断了生命的激情；只是单纯觉醒的时候，也会我行我素，像庄子一样，不在乎其他人的感受，只追求自己的“以我忘我，乃见真我”的境界，不被周围人理解。而我们都是普通人，需要过平常人的生活，也要考虑周围人的感受，所以，我们拥有这些能力的结果是，一方面在觉醒中活现自己与生俱来的美丽特质，让自己活的更加快乐、精彩；另一方面还要洞察自己的表现，洞察外部世界的人和事，审时度势，拿捏好恰当的尺度，给别人带来方便。
既做到了洞察，同时又做到了觉醒，才能称为——自省。有自省能力的人，他们的生活才是真正自由的。
自省
吾日三省吾身。
——曾子
没有自省能力的人，事实上活的很机械、很被动。他们好像机器人一样每天按照设定好的程序机械的活着，他们身上有很多的“按钮”，不同的“按钮”会让他们有不同的表现，总之他们的表现是不受自己控制的。比如，你说一些让他们愤怒的话，触动他愤怒的“按钮”，他们马上就开始愤怒；你说一些让他们开心的话，触动他开心的“按钮”，他们马上就开心；你说一些让他们难受的话，触动他难受的“按钮”，他们马上就难受给你看。我们想令他愤怒、开心、难受，只需要按一下这些“按钮”，他们就会有这些的表现。所以，这些人的主动权其实是交给了别人。
在一个医院里，有一个精神病人，他每天打着一把雨伞，蹲在一个墙角处。无论医生说些什么他都不站起来，他只是重复说“我是蘑菇！”医生对这个“蘑菇病人”无可奈何。为了让他有所好转哪怕能站起来，医生们想尽办法都无济于事。终于，有一个医生想出了一个办法，那个医生也拿了一把雨伞蹲在这个病人旁边，开始他们谁也不理谁，过一段时间那个病人很好奇地问医生“你为什么也蹲在这里？”�