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遂，损伤中气，郁火相凝，隧痰失道，停结而成。其患多生肩之上，初起微肿，皮
色不变；日久渐大，坚硬如石，推之不移，按之不动。半载一年，方能作痛，气血日
衰，形容瘦削，破烂紫斑，渗流血水，或肿泛如莲，秽气熏蒸，昼夜不歇，平生疙
瘩，愈久愈大，越溃越坚，犯此俱为不治。当以和荣散坚丸、飞龙阿魏化坚膏治之，虽
不能愈，诚缓命之金丹也。治此证与乳岩相似。（《正宗》）
卷二十二脑背部
失荣证门主方
属性：x和营散坚丸x（《正宗》）失荣证坚硬如
石，不热不红，渐肿渐大者服。
人参 当归身 白术 白茯神 香附 广橘红 熟地（各二两） 天南星 贝母 柏
子仁 远志 牡丹皮 酸枣仁（各一两） 角沉 芦荟（各八钱） 龙齿（一对， ，如无龙齿，以鹿
角尖二两 ，代之。） 朱砂（六钱，乳细为衣。）
上为末，炼蜜丸桐子大，每服八十丸，食后用合欢树根皮煎汤送下。患者若改往
从新，淡薄甘命，其中有得愈者，十中一二，否则难脱然也。
x飞龙阿魏化坚膏x（《正宗》）治失荣证及瘿瘤、乳岩、瘰 ，结毒初起，坚硬如
石，皮色不红，日久渐大，或疼或不疼，但未破者，俱用此贴。用蟾酥丸药末一料，加
金头蜈蚣五条，炙黄去头足，研末同入熬就；乾坤一气膏二十四两化开，搅极均，重
汤内顿化，红缎摊贴，半月一换。轻者渐消，重者亦可停止，常贴保后无虞矣。
卷二十二脑背部
天柱疽门主论
属性：王肯堂曰∶天柱疽生天柱骨上，极痒入骨，恶心吐逆，肩背拘急。急用隔蒜灸，
痒止为度。灸而有泡者吉；无泡者凶。服发汗剂得汗可治；无汗难治。若溃后神昏
呕哕，恶心血不止者死。（《准绳》）
卷二十二脑背部
夭寿疽门主论
属性：申斗垣曰∶夭寿疽，其状大而紫黑，生于项背，是三阴、三阳经脉交会之处。故
毒易于内攻，若不早治，致热毒入于渊液，（胆经穴名。）恐伤肝肺，旬日之间必死。初起不
论阴阳寒热，当以隔蒜或豆豉饼灸之。治同痈疽法。（《启玄》）
卷二十二脑背部
对口门主论
属性：申斗垣曰∶对口生于风府 门穴。（风府
一名舌本，入项发际一寸，脑户后一寸五分，项大筋内宛宛中。 门在风府后五分，入发际五分，
入系舌本阳维之会，仰头取之。）
r对口p04…a41a161。bmpr
x对口有正有偏。毒流于肩则肩肿，毒流于背则背肿。x
汪省之曰∶偏对口，又名发际发。（《理例》）
陈远公曰∶对口初生小疮，先痒后疼，随至溃烂，人以为至凶之痈也。不知生正
对口者反轻，而生于偏傍者尤重。盖颈项之上，乃肾督之部位也，其地属阴，所生
多是阴疽，非阳痈也。阳证必高突，色红肿发亮，疼痛呼号；若阴疽色必黑黯，疼
亦不甚，身困欲卧，沉重呻吟无力，疮口不突，或现无数小疮，世人不知何处觅头。
然阴阳二证，皆可内消，何可令其皮破肿溃而后治之乎！惟内消之法，不必分解阴
阳，但既破溃脓，设阴阳不审，漫投药饵，则祸生倾刻也。内消用三星汤∶金银花二两，蒲公英一两，生甘草三钱。水
煎，二
服全消。阳证已破者，亦以此方治之，三服必脓尽肉生。若阴证大溃者，改用七圣
汤；人参、黄 、当归、白术各一两，金银花二两。水煎，一服血止，二剂肉生，三
剂口小，四剂皮合，又二剂痊愈。（《冰鉴》。此方治各部痈疽低陷不收口者神效，不止治对口阴毒而已
也。总以阳证可以凉泻，阴证必须温补故耳。）
陈实功曰∶对口又名脑疽，生于项后而对前口者是也。正对口是督脉所主，督
脉起于下，而贯脊行于上，故毒瓦斯得之，反能冲突高肿，使毒瓦斯不致下流低陷，乃能
外发，故多易治。偏对口，乃太阳所司，太阳膀胱主司寒水，性质多沉，起于巅顶，贯
项两旁，顺行而下，与疮毒交会下流，故疮多平塌，难治之证，以十五日内得脓为吉。（《正宗》）
冯鲁瞻曰∶肾消亦有脑疽背痈者。盖肾主骨，脑者髓之海，背者，太阳经寒水
所过之地，水涸海竭，阴火上炎，安得不发而为痈疽也。其疮甚而不溃，或赤水者，
甚则或黑或紫，火极似水之象，乃肾水已竭不治。若峻补其阴，能食便调，神安无别恶证，或可救也。
薛立斋曰∶脑疽俗名对口，乃湿热交蒸而成，从外感受者轻，从五脏蕴结内发
于外者重，项后虽属于督脉，又乃太阳膀胱寒水司行之道，从外感得者多生正穴，气
禀纯阳，故多不治而愈。正穴属于督脉，起自尾闾穴，贯脊而上，气血交会，故易于
高肿溃脓，生肌收口。偏穴属太阳膀胱经，太阳膀胱主司寒水，起于巅顶，分脊而下，
此处发疽毒壅于此，气血流行随毒而下，疮形平塌，肿不高尖，根脚走散，两肩漫肿，
背如负石，难以成脓，难溃难敛，决不可治。
又曰∶五脏蕴结而成者，其源有五∶心绪烦扰，煽动不宁，以致火旺而沸腾，行
于项间，与寒水交滞而为脓者，一也；恼怒伤肝，项乃三阳统筋之所，肝伤则血脉
不潮，筋无荣养，凝结为肿，故项紧急强
痛，不能转侧，其患未溃前，肉色紫暗，坚硬漫肿，破流血水，木痛无脓者，二也；思
虑伤脾，脾气日损，又或膏粱损胃，胃汁干枯，以致中脘痞塞，气不营运，逆于肉
理，乃生壅肿，其患外皮虽腐，内坚不溃，口燥舌干，饮食不进，根脚走散，脓秽色
败者，三也；忧郁伤肺，肺伤则毛孔闭塞，腠理不通，气不舒畅，纵横经络，结而为
肿，其形疮多平塌，色淡不华，皮腐脂流，形如汤泼，气粗短促，鼻霉鼻掀，碌碌生
痰，殷殷发嗽者，四也；恣欲伤肾，肾伤则真阴之气败，真阴一败，相火相生，此
火最能自升自降，或动或静，疮形紫黑，脉数乖度，烦躁口干，随饮随渴者，五也。故云从内发外者重。
又曰∶凡不红不疼不肿，灸亦不痛，急用披针当顶点入知痛处，出其恶血，通其
疮窍，随插蟾酥条，直入疮底，用膏盖好，取脓为吉。余如痈疽治法托毒。
卷二十二脑背部
对口门主方
属性：秘方
连翘（去心） 牛蒡子（研） 蝉蜕 白芍 川芎 当归尾 防风 赤芍药（各一钱五分）
甘草节（必要真节） 川贝母（去心，各三钱） 蒲公英（二钱） 浓朴（一钱） 桔梗（一钱四分） 乳香（去油，
研） 没药（去油，研，各七分）
逐味另秤，分厘不可增减，水二盅煎，加童便一盏和服，服后出汗，二三剂即愈。
对口初起 鲜乌鱼皮贴疮上，干则以火酒扫之，日换五次。
又方 猪首眼瞠中肉，取下两块，盛碗内，用木箸捣极烂如糊，敷四围，中留豆大一孔透气，至重敷二次，即消。
又方 山药同独核肥皂捣敷。
又方 蝣蜒虫同霜梅捣敷。
又方
上好心红（三钱） 蝣蜒（十条）
捣膏，视毒大小贴之，未成即消，已
成即出脓，立时见效。
对口背痈仙方
活鲫鱼（一尾，去鳞、肠。） 头垢（五钱）
共捣烂，加蜜半杯搅匀，从外围入里面，留一孔出毒瓦斯，二次全消，实时止痛。
对口疖初起 桃叶尖九个捣烂掺上。
又方 抱小鸡的母鸡热屎涂消。
又方 猪胆剖汁，碗盛，涂完即愈。（男子用雄猪胆。女用母猪胆。）
又方 天茄（即白牵牛）叶带茎、子，采来同生姜三片捣敷，早晚一换，三日全愈。
又方
甘蔗渣（焙干） 白狗屎（焙燥）
研末和匀，用竹管将稀绢蒙一头入药，筛膏药上贴之。虽垂危亦愈。
对口 荠菜同醋捣烂敷立消。
卷二十二脑背部
百脉疽门主论
属性：《鬼遗方》云∶百脉疽，肿起环围颈项疼痛，身体大热，不敢动止， 不能食。
此有大畏恐骇，上气咳嗽，其发引耳，不可以肿。十五日可刺导引，不导引见血，八十日必死。（《准绳》）
卷二十二脑背部
肩痈门主论
属性：陈实功曰∶肩毒左肩为痈属肝，右肩为疽属肺。（《正宗）。）
胡公弼曰∶发肩乃肾与膀胱受证，气血凝滞，不得流行，结成痈疽，得脓为吉。（《青囊》）
卷二十二脑背部
肩疽门主论
属性：r肩疽p04…a41a162。bmpr
王肯堂曰∶肩疽此处，乃手足三阳交会之所，由风热郁结所致，或因负重损伤而作。（《准绳》）
《灵枢》云∶发于肩及 ，名曰 痈，其状赤黑，急治之，令人汗出至足，不害五脏；痈发四五日，逆KT 之。
《鬼遗方》云∶丁疽发两肩，恶血留结内外，荣卫不通，发成疔疽，五日肿大，令
人口噤寒战。十二日可刺；不治，二十日死。
陈氏曰∶干疽肿发，起两肩及两大臂连胛骨，二七日痛不息，亦不可动；五十
日身热不赤。六十日可刺；刺之无血者死。
薛立斋曰∶肩疽生于肩骨之上，乃肝脾二经积热，毒上冲肩井，始生多不知觉，
惟肩骨中酸痛，竟有六七个月，方现形影。既溃失治，五六载不能收功，甚至肩井骨
露则危矣。初起宜用艾灸。
《心法》曰∶肩中疽生肩正中，左右相同，属三焦胆二经，一名 痈。
又曰∶肩风毒生于肩稍 上骨尖处，属大肠肩 穴。由邪风深袭骨缝，与湿稽留，
化热而成。
又曰∶干疽生于肩前廉，左右皆同，属大肠经，一名疔疽。
卷二十二脑背部
过肩疽门主论
属性：王肯堂曰∶过肩疽，又名筋疽，生肩后夹脊两边，肿硬痛疼，寒热似疟。但初起无头，急用灸法。
《鬼遗方》云∶筋疽发夹脊两边大筋上，其色苍。八日可刺，有痈在肥肠中，九十日死。
《心法》曰∶过肩疽生在肩后廉，左右皆同。总由湿热风邪遏郁而成；亦有负重瘀血凝结而成。
卷二十二脑背部
肩井毒门主论
属性：申斗垣曰∶肩井毒，又名气痈，其穴在肩上骨胶动处陷中是也。乃怒气相干，气
血凝滞而成。初起必用铁箍散围住根脚，否则毒流肩脊，不可治矣。（《启玄》）
卷二十二脑背部
担肩门主论
属性：申斗垣曰∶此乃肩挑负重，压伤肩头，气血凝滞而成；或因枕卧冷处，致令隧道
不通，蓄血而成。破则流脓出血，此外因也。治当早灸，始能消散。（《启玄》）
又有匾担因妇女在上跨过，即害担肩。
卷二十二脑背部
担肩门主方
属性：验方 剪猫头上毛用，不语唾粘之。
卷二十二脑背部
上中下三发背门主论
属性：王肯堂曰∶上中下三发背俱在脊中，属
督脉。上发者，伤于肺，发于天柱骨下；中发者，伤于肝，为对心发；下发者，伤于
肾，为对脐发。皆由积热怒气所致。初如粟米，或麻或痒，或拘急，或不痛，或大
痛。初觉便宜隔蒜灸之，或汗、或下、或托，量其虚实施治。（《准绳》）
又曰∶脑发背发在上者，不可用木通，恐导虚下元故也，老弱者尤宜戒。然三发
背总要之地，与他处不同，尤所当谨，微有痛痒，宜速治之。
《鬼遗方》云∶人生最可忧者，发背也。其种有五∶一曰∶阳毒发背，因风而有。或
患热毒消渴，或先患伤寒，余有阳毒未解，蓄积起于背脊膂之间，不问椎数，但从两
夹脊起止，�