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阿力玛纯阳救我们时，他敲的萨满鼓特别缓慢，节奏就像《致爱丽丝》一样……后来我想，如此的节奏之所以能让蝙蝠听话，可能蝙蝠是靠声呐互相招呼和指引路线的，阿力玛纯阳的鼓声，暗合了蝙蝠的声呐，所以它们才能听从指挥。那晚从尼玛古墓返回露营地时，我曾问过阿力玛纯阳，蝙蝠为何听你的话，他说，他学过的萨满咒语里有驱蝙蝠的，敲的就是这种鼓声……现在想来，古人创造这一咒语时，也是有实践经验的。
孟溪脸色通红，满眼都是无畏，好像她不把蝙蝠敲走是不会罢休的。我想，再这么胡敲乱敲一会儿，让蝙蝠找到空隙，那就不是孟溪了，就成为一具骨架了。孟溪看到我，并不想把萨满鼓给我，还想表现她最后的勇敢，我一把夺过鼓，拿过鼓槌，告诉她，是这样敲的。我心里默念着《致爱丽丝》的节奏，一面用萨满鼓帮孟溪护着夹，一面对着眼前飞来钻去的蝙蝠，不时“咚——”地敲上一声，我连续敲了四五下，让我蒙对了，这种鼓的节奏确实暗合了蝙蝠的声呐，它们马上一只只向高空掠去，我们的身边变得清静了……
真是绝了。
孟溪看着我，满眼都是羡慕，道，你真行。
我说，你就按《致爱丽丝》的节奏敲。
孟溪接过鼓，“咚——咚——咚——”敲了起来，边敲还不忘开玩笑，道，想不到这是一些古典蝙蝠啊。
听到鼓声，一只只蝙蝠向天空飞去，在天空盘旋，开始集结。
我指挥着孟溪，道，快去自由市场，那里是重灾区。
我们脚上拼命跑着，但鼓声却敲得特别慢。
自由市场变成了蝙蝠市场，里面黑压压地灌满了蝙蝠，它们的翅膀颤动着，一只压着一只，都想拼命地冲破前面蝙蝠的身体，钻到最底层……我们的鼓声响了，这神奇的鼓声像在剥着一穗腐烂的玉米似的，揭开一层黑叶，里面还有一层黑叶，而这黑叶却是由无数的蝙蝠组合成的……随着鼓声一声声响着，它们一层层飞起，那感觉又如同在一大堆正在燃烧的火堆上，猛然倒上一桶水，霎时间，火灭了，却一下子掀起漫天的黑灰，飘飘扬扬，使天空中布满了黑色的烟尘……我知道，当最后一片黑叶掀起时，会露出人间最残酷的画面，我让孟溪赶紧离开，孟溪很倔强，嘴中说了一声“不”，把鼓槌最后一下落在了萨满鼓上，随着“咚——”的一声，“哗”的一下，最后一片叶子终于掀开了……
那是一幅怎样惨痛的画面，几十个人，或钻在菜案下，或直接趴在地上，或双手抱着头蹲在那里……有的完全成了一具白骨，有的整个屁股都没了，有的被吃光了一半的身子……看到此，孟溪“哇”的一声吐了。我拉起孟溪就走，返身来到了镇政府。道尔基在上面一切都看到了，他看到我双眼通红，一声不语，明白了我要干什么，马上让出广播麦克，由着我“咚——咚——”像要断气了似的，一声声敲着萨满鼓。
广播把这萨满鼓的声音播出去，整个塔镇四野八荒的蝙蝠都飞了起来，它们在天空又集结成一片黑云，盘旋着，向着沙漠深处飞去……
第十五章 复仇尼玛神墓
一场现代科技和古老生物的大决战，飞机撒药，喷火器燃烧，蝙蝠灭了，蝙蝠精灵飞走了，两架飞机，也摔向了古老的坟头……
傍晚时分，道尔基书记调动的武警官兵来到了塔镇，他们本来带着燃烧器，要去灭尼玛墓上的蝙蝠的，没有想到，蝙蝠们先他们一步，突袭了塔镇。武警官兵虽然晚来了一步，但还是为我们解了围。
此时，塔镇出现了人世间最残酷的景象：有的人家牛羊被咬死吃光，有的人家老人被咬死，有的人家小孩被咬死，有的人家全家被吃光……地方小，族连族，辈连辈，圈套圈，大多人家都有亲戚关系，他们刚哭完亲人的惨死，突然把满腔怒火指向了我们。他们把我们当成了魔鬼，那么多人都死了，怎么说活就活过来了呢，不是魔鬼又是什么？不是魔鬼谁能把这么多的蝙蝠招来，给这里制造了这么大的灾难？不是魔鬼，怎么说唤就把蝙蝠唤走了呢，既然能唤走，当蝙蝠到来时为何不唤走，而让它们咬死人后才唤走？活着的村民们都被悲痛和怒火充满了，不知谁这么一分析，村民们马上集结起来，他们的武器多种多样，二齿子、三股叉、四齿挠子、五齿耙子、铁锹、菜刀、镰刀……他们似乎在搞一个民间兵器展，每个人操起一样家伙便朝镇委会冲来了……
我们的人也伤亡了两名，两位警察为救村民，也活活被蝙蝠咬死。
当时，道尔基书记正在布置大家帮助村民抢救伤员，但他还没布置完，村民们却突然杀上来了，要把我们斩草除根，为他们的亲人报仇。
陈恒带着警察们挡在了镇委会门口。警察同志牺牲了两名，还有八名受伤的，陈恒的警察队伍和村民比，显然处于劣势，同时，道尔基书记指示，绝不能伤害一名村民……道尔基在广播中向大家解释，闹哄哄的村民根本就没人听，眼看一场流血事件又将发生时，武警官兵适时赶到，村民们还不愿退去，一位领导示意武警把随身携带的喷火筒往天上喷了几下，看到那个东西，能喷出那么长的火焰，村民们知道自己不是对手，这才蔫蔫地退去。
道尔基让人把塔镇镇长刘茂才叫来，同他一起通过广播向全镇人民进行宣传，告诉村民，我们并不是魔鬼，我们是搞科学考察的。道尔基也向村民们亮了自己的身份，科盟党委书记，对于村民财产的损失，由政府包赔，对于家中有伤亡的，政府也按政策抚恤；现在，最关键的任务，就是把所有受伤人员集中起来，送到自治区诊治……请村民们一定配合。
经过一番宣传，村民们的情绪安定下来了，我们所有的人，包括那些雇来挖坟的民工，全部参加了抢救工作……到了晚上九点，死亡和受伤人数统计出来了，村民共死亡十三人，警察牺牲两人，村民受伤的有五十多人……道尔基书记让集中车辆，把伤者还有他们陪护的家属，全用专车送往自治区诊治……牛羊家畜还没有来得及统计，这个任务道尔基交给了塔镇镇长刘茂才。
看到工作告一段落，道尔基把我和陈恒还有武警支队支队长王波，叫到一起开了一个小会。道尔基道，村民安置完了，我们现在还有更艰巨的任务，马上把这些蝙蝠全部消灭，否则，它们还要害人。
我说，你的心情我可以理解，但是，按你想的那样，全部用喷火器焚毁，可能办不到，一旦只烧死一部分，让它们大批逃离，它们可能还会更加疯狂地报复。这次事件，我怀疑就是盗墓贼放那一炮，惹怒了蝙蝠，它们才这样凶狠地和人开始作对了。
陈恒警官几次经历蝙蝠，也有同感，王波队长虽然没有亲临现场，但在打扫残局时，也看到了蝙蝠造成的巨大伤害，他也说，这事儿冲动不得！
道尔基书记看我们三个都不同意采用烧的办法，问，那你们有什么好主意？
我讲了吐尔基村人在婚丧嫁娶中，都要请蝙蝠大宴的事情。我说，能否请吐尔基村民出面，再搞一次这样的盛会，把毒药伴在肉食中，将它们一举杀灭。
道尔基听后，道，这倒是一个好主意。我马上通知医院，让他们配制大量杀灭蝙蝠的药剂，我们明天就去吐尔基村，组织这项活动，这些蝙蝠一个也不能留。
第二天，省里的一些专家也到了，我们再次来到了吐尔基村。
我找来了花子金，通过他又找来了村长乌斯汉，听说要杀死尼玛墓上的所有蝙蝠，乌斯汉拼命地摇头，告诉我们，蝙蝠是尼玛神墓上的护兵，不能杀。
陈恒警官耐心做乌斯汉的工作，讲了塔镇的惨案，但乌斯汉不为所动，道，就是他同意，村民也不会同意的，村里的萨满们更不会同意的。
没有萨满鼓声的配合，是很难把蝙蝠们请到祭坛去的。
乌斯汉不同意，我为道尔基出的这个点子一时陷在尴尬中。尽管道尔基亮出了他的科盟书记身份，但乌斯汉更硬，他说，吐尔基除了他，谁说了都不算。
真想不到，一个地方落后得成为独立王国了。
道尔基可能第一次遇到过指挥不了的治下臣民，气得满地转着圈子。
这时，一位道尔基请来的专家说了自己的看法。
这位专家叫向华，是一位女动物专家，和她一起来的一些专家，都在吐尔基西边的树化石林下车了，在那里勘察、采样，研究动物的向华跟我们一起来了。
向华说，蝙蝠是一种爱清洁的动物，它们每次吃完食，都要互相舔身子，一只蝙蝠一次要帮十几只蝙蝠舔身子，如此，我们可以找一架直升机在上面撒药，蝙蝠就是当时不被毒死，但当它们身上有了东西时，互相清洁，也会全部被毒死。
听向华如此说，道尔基笑了，道，这就对了。
支队长王波带来了卫星电话，我们几位主要领导都分到了一部。道尔基书记通过电话联系科盟有飞机的两名富翁，通过他们借到了飞机，又让农科所给配制了毒药，装好，随时待命。
作为动物学家，向华在蝙蝠被杀灭之前还要进行一番研究。
我和洪喜把向华带到了尼玛墓。
尼玛墓在阳光下闪着灰白的光，盗贼的铲车还停在墓下，爆破开的坟墓一角裸露在外，像一个幽暗的大嘴，似乎想要诉说什么。我和洪喜陪着向华走向墓顶，坟墓上不见一只蝙蝠，整个大墓上面铺着一层厚厚的灰白色的蝙蝠粪，看起来就像在上面置了一层石灰岩，向华感叹道，这些蝙蝠要在这里住多少年，才能屙这多的粪啊。我摇摇头，告诉她，据村民说，从有这个大墓，上面便聚满了蝙蝠。向华扫视了一眼周边的环境，分析道，蝙蝠是一种夜行的动物，但在这里却改变了常规，变成白天活动，晚上休息，这可能和这里的环境有关。本地区大部分是沙漠，缺少洞窟，蝙蝠没有栖息的地方，食物又少，也只能白天活动，晚间休息，另外，它们食肉，一些草原动物也大部分是白天活动，利于它们捕食……这可能就是这里蝙蝠的特有现象。
我问，它们为何要聚在尼玛墓上呢？
向华分析道，还是这个大墓适合它们生存，你想想，白天那些沙漠或石头山，经太阳一照，能把蝙蝠烤成蝙蝠干，它们自然不会选择那些地方栖息，而这里全是泥土，吸热，再加上土里有一定的水气，适合它们晚上休息，而且最重要的一点是，这里的人不去打扰它们，它们自然会千秋万代在此生活。
向华道，其实，蝙蝠是一种很有灵性的动物，在哺乳类动物中，只有蝙蝠进化出了翅膀，这是它们优于其他哺乳动物的地方，当然，有一种鼯鼠也