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第 三 章５２
上佩带着许多由黄金和宝石制成的饰物。 这种情况看来是奇怪的，因为秘鲁的印加王们宣称宝石归他们和贵族们专有，而贵族们的宝石是印加王恩赐的。 但是，尽管西班牙人现在已经到达了秘鲁帝国的边沿，但这还不是秘鲁，而是基多，而且那一部分只是在不久前才归属印加王统治，在那里，人们的古老习俗还没有在美洲专制君主的压迫制度下消失。而且，在邻近的地方，盛产黄金，这些黄金是从溪流中淘出来的，至今仍是巴巴科斯的大宗产品之一。 这里还有秀丽的“绿宝石河”，它的得名来自它两岸的美丽的绿宝石矿，印加王朝从这些矿坑里充实他们的宝库。①
西班牙人高兴地注视着这些无可否认的关于财富的证据，并且从土地的精耕细作中看到了一个令人宽慰的证明，即他们终于到达了他们曾经长期响往的一个美好而又遥远的地方。但是在这里，他们又将因土著人的好战态度而感到失望，这些土著人意识到自己的力量，丝毫不想在入侵者面前退缩。相反，他们的几只独木船疾驶入海，满载着战士，这些战士戴着金制的面具作为标记，围绕着西班牙人的船只怒目而视，
①斯蒂芬逊在本世纪初访问了这部分海岸，他详尽地描述了那里的矿物和植物资源。一度非常有名的位于拉斯埃斯梅拉达斯附近的绿宝石矿当时被一道迷信的禁令封闭了，这种迷信更符合印加王时代的情况。这位旅行家说，“我从未访问过那里，因为上著人有一种迷信的恐惧，他们对我说，那里被一条巨龙施展了魔术，并在那里看守着，谁要敢于上溯绿宝石河，巨龙就会对他施加雷电袭击。”
见《南美洲居留记》，第２卷，第４０６页。
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而在一旦受到追击时，迅速退回到陆地上的避风处。①
沿海岸聚集了一支更强大的队伍，据西班牙人叙述说，为数至少有一万战士，显然急于同入侵者进行肉搏。 皮萨罗带着一队人马登陆，指望同当地人谈判，他也无法完全阻止敌对行动；如果不是由于历史学家们报道的发生在一位骑士身上的一个荒唐可笑的事件的话，西班牙人在面对数量上占有很大优势的坚定的敌人的情况下可能要遭殃。这个事件是：那位骑士从马上摔了下来，这使未开化的人们大为吃惊，这种看来似乎是一个整体的东西一分为二的情况出乎他们的意外，他们心中充满了恐惧，便撤退了，让开一条路使这些基督徒得以重新登上他们的船只。②
然后就召开了一次军事会议。 显然，西班牙人的兵力不足以对付如此众多而且严阵以待的当地人；即使他们在这里获胜，也可能阻挡住在他们前进途中必然向他们袭来的浪潮
①“十四只独木船满载着印第安人（其中二人带着金银）向舰队驶去。在一只小独木船的旗杆上挂着许多金的器件。 小独木船绕着舰队转了一圈，以示舰队不得惹恼他们，然后驶向他们的村庄，而舰队对他们无可奈何，因为独木舟已经驶向浅滩了。”见《维也纳帝国图书馆史书摘录》，手稿。②“双方交手后，一个骑士从马上摔了下来，从未见过马的印第安人以为马和骑士是一个整体，现在看到那匹马变成了两部分，人人惊恐万状，他们回过身，向自己的同伴大喊大叫，说什么马已变成两部分，太叫人惊奇了。 这一切当然没有什么神秘，因为即使不发生这件事，人们也会猜测，一切基督教徒都会杀人”
（见《第一次发现》，手稿。）这样叙述未开化人的惊慌失措当然是可信的，就象在类似的情况下用这类战争的历史学家经常记载的关于英勇的使徒圣詹姆斯显灵的说法来解释是可信的一样。
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第 三 章７２
——因为这个地区的居民越来越稠密，每当他们绕过一个新的岬头时就会看到一些市镇和村舍。 某些人——意志薄弱的人——认为，最好是立即放弃这次冒险，因为他们力不胜任。但是阿尔马格罗持不同的看法。他说，“在一事无成的情况下返回，就是身败名裂。 谁都在巴拿马有债主，那些人指望从这次远征的果实中收回欠债。 现在回去就是立刻把自己交到这些人手中。 那就是去蹲监狱。 宁可作一个自由人在荒野中游荡，也胜过戴着脚镣躺在巴拿马的地牢里。”
①他最后说，“唯一的办法是不久前采用过的那个办法，皮萨罗可以找一个比较合适的地方同一部分人留下来，而他本人则返巴巴拿马求援。 他们现在要去宣传这块地方的富庶，叙述他们亲眼看到的东西，这就将使他们的远征大为改观，而且能够把足够多的志愿者吸引到他们的旗帜下来。”
但是，尽管这个建议是合理的，但完全不符合另一位指挥官的口味，他不喜欢那个经常落到他头上的任务，即留在这个荒凉地方的沼泽和森林里。他对阿尔马格罗说，“你倒是挺惬意的，坐在船上悠闲地往返航行，或者舒适地住在巴拿马那块乐土上；而对那些留在荒野中担惊受怕或死于饥饿的
①“他们背着债，如果回去，那就只能行乞于街头，或瘐死在狱中。”埃雷拉：《通史》，第３卷，第１０册，第２章。
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人来说则完全是另一回事。“
①阿尔马格罗对这种说法反唇相讥，宣称如果皮萨罗拒绝留下，他本人愿意统率那些同他留下来的勇敢的战士们。争论中使用的是愤怒的和威胁的口吻，从动嘴立刻就要发展到动手，因为双方都紧握刀柄，准备冲向对方，幸而司库里韦拉在舵手鲁伊斯的协助下，及时使他们平静下来。 这两个比较冷静的谋士不需要花费多大力气就使这两位骑士认识到这种行为是愚蠢的，它会使远征以一种对其设计者来说是不光彩的方式结束。结果是两人重归于好，至少在外表上使两位指挥官和谐地共事。 然后是采纳了阿尔马格罗的计他；剩下来的只是给皮萨罗找一个最安全和舒适的住处。在他们顺原路返回的途中，花了几天的时间寻找沿海岸的各个地方；但是当地人似乎到处都有戒备，形成了一种威胁，而且从他们的人数来看是不可战胜的。而在更北的地区，有不适于健康的沼泽和森林，在那里，大自然甚至比当地人
①“他往返乘船，不缺粮食，因此不用忍饥挨饿，也没有其他人的极度痛苦和烦恼。”
（埃雷拉：《通史》，第３卷，第１０册，第２章）科尔特斯和皮萨罗的骑士们，无论他们的功绩多么辉煌，肯定没有乌迪布拉斯诗中所描述的那种骑士游侠精神，“正如某些人所想，那些古人不吃也不喝；因为，当他们通过荒凉的地区和浩瀚的沙漠，除非他们嚼的是草，记录上只字未提他们的粮秣；这就使某些人自以为是地写道，他们不吃不喝也能战斗。”
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第 三 章９２
更难以对付，因而没有想到要去那些地方。 在这种进退两难的困境中，他们决定前往加洛小岛，因为总的说来，由于它距离海岸较远和人口较少，因而是他们处于绝望和沮丧的境况下的最好的地点。①
但是，两位上尉的决定刚一公布，立刻在他们的追随者当中爆发出一种不满的情绪，特别在那些要和皮萨罗留在岛上的人们当中是如此。 他们吵嚷道：“什么？
要把我们拽到那个偏僻的地方饿死？“
“整个远征从头至尾都是欺骗和失败。大事渲染的黄金国似乎已在他们前进的途中飞逝；而他们曾经有幸获得的少量黄金全都被送回巴拿马去引诱其他的傻瓜来步他们的后尘。 他们所受的全部苦楚换来了什么。 他们能够夸耀的全部财产只有弓和箭，而他们现在要被遗弃在这个荒凉的岛上死去，甚至没有一块圣地可以埋下他们的尸骨！”
②
在这种愤懑的情绪中，有几个士兵写信给他们的朋友，向他们诉说自己的悲惨处境，并且控诉他们的领导人贪得无厌，以一种冷酷无情的方式把他们当作牺牲品。 但是这些领导人小心地预见到了这一活动，阿尔马格罗没收了船上所有的信
①佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿；《维也纳帝国图书馆史书摘录》，手稿；纳阿罗：《简述》，手稿；萨拉特：《秘鲁的征服》，第１册，第１章；埃雷拉：《通史》，第３卷，第１０册，第２章。 特别不幸的是，皮萨罗没有进一步向南，而是在这个大陆的北部海岸呆了很长时间。达姆彼尔指出他们遇到了无尽无休的雨；而那不好客的森林和当地人的特别凶狠的性格使得这些地区至今很少为人所知。 见他所著《航海与冒险》，（伦敦，１７６年），第１卷，第１４章。②“他们将悲惨地死在这块甚至连掩埋尸骨的地方都没有的土地上。”见埃雷拉：《通史》，第３卷，第１０册，第３章。
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件以挫败这一活动，从而立即切断了士兵们与国内的朋友之间的联系。 然而这种无理的侵犯行为，就象其他大多数的类似行为一样，没有达到目的；因为一个名叫萨拉维亚的士兵巧妙地躲过了这种侵犯，他把一封信塞进一个棉花球里，这个棉花球是带回巴拿马作为这个地区的产品的标本并献给总督夫人的。①
这封信由写信人和另外几个不满的士兵签署，用忧郁的笔调描写他们的悲惨处境，指控两位指挥官是这一切的制造者，呼吁巴拿马的权威人士进行干预，趁某些人仍可熬过他们所处的苦难的时候，派遣一只船把他们从那个荒凉的地方接回来。 这封信的结尾是几行诗，诗中把两位领导人说成是一个屠宰场里的两个伙伴；一个干的是把牲畜赶进屠场给另一个屠宰。 这些诗句当时在殖民者当中流行，从他们的诗才来看，肯定不是他们所写。 可以把它们译成这样的打油诗：——“总督大人请您明察，赶羊人即将到达；他返回是为了驱赶另一群羊，
①“他们把许多人签名的一封信塞进一团棉花里，信中说，他们现在是囊空如洗，食不果腹，许多人扼要地陈述了他们过的悲惨生活。 当初梦想得到金银财宝，如今身边只有弓箭，这真是天大的笑话。”见蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５２７年。
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第 三 章１３２
交给留在此地的屠夫宰杀。“
①
①赫雷斯：《征服秘鲁》，根据《巴西亚文集》，第３卷，第１８１页；纳阿罗：《简述》；巴尔沃亚：《秘鲁史》，第１５章；“特鲁希略人胡安。 萨拉比亚在人们给总督的请求信的末尾，写了一首四行诗：总督阁下，举目明察，赶羊人持鞭而去，屠夫等候宰杀。”见蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５２７年。
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第 四 章
总督的愤怒——皮萨罗的坚强决心——航行的继续——通贝斯的美丽风光——沿岸的发现