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中国古典精华文库mj08-第13章

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今幸天兵一到,二叔授首,此乃陛下之福!以表冢宰之诚,所 
以冢宰待罪于东,陛下宜差大臣出关迎接,庶可以全两下之美。 
”成王沉吟不许。 
      至秋末,时五谷大熟,只未收获。忽一日,天昏日暗,狂 
风大作,驱雷闪电,城中扬砂走石,大木连根拔起,郊野禾稻, 
尽行偃仆,百姓惊怖。成王与百官大惧,不知所之。召公、毕 
公奏曰:“先王在日,曾遗卜筮之书,藏于殿前金滕匮中,以 
备吉凶,今遇天变,王曷启金滕匮,取卜筮之书占卜,以验天 
变。”成王准奏,乃与群臣拜告天地先王,启金滕匮搜卜筮之 
书,乃得昔日周公欲代武王身死之书,成王问史氏,史氏备述 
前事以奏。王大泣曰:“叔父功德隆盛,反被二叔谗言,现出 
于外三年,皆朕之过,是天变欲警朕之无知也!”群臣皆泣。 
王即差大臣,召公、毕公奉诏迎转周公。下诏于京师,以明周 
公无过。风雷遂止,天朗气清,五谷被风偃倒者皆起。百姓鼓 
舞,民众大悦。后宋丞相王荆公,因感王莽之事有诗曰: 

      周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。 
      假使当年身便死,一生真伪有谁知。 

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      又潜渊居士读史诗曰: 

      左手旋乾右转坤,群邪嫉正起流言。 
      安安不效旋胡促,凡几常书赤舄尊。 
      天变风云昭大节,书藏金匮显忠臣。 
      成王一整迎归驾,周室君臣孝义存。 

      召公、毕公奉旨奔潼关,命人报于周公。周公闻圣旨到, 
俯伏跪听宣诏曰: 

      朕以幼冲,嗣承大统,愚昧聪明,险失忠良大节。孩提心 
志,混淆良辅谟谋,过虽已往,悔切未然!伏惟冢宰姬旦,王 
室至亲,百僚总辟,其忠贞信义,表表昭著。蠢兹群小,嫉正 
流言,征驾久淹于东,皆是朕过,叛首随传于北,越显公忠。 
今命使臣,赍诏奉章,迎还征驾,辅弼王家,所有叛臣叔度, 
本该处死,朕念同本,权贬郭邻。厥子胡仲,率德改行,可续 
父封于蔡。关守虞文达,汗马多劳,升受幽州都制。呜呼!崇 
德报功,固朝廷之重典;效劳尽职,实臣子之当为。诏书到日, 
各毋稽延。 

      周公接诏书,并管待召、毕二弟。次日,吩咐叔度之子胡 
仲,守殷车驾,望京而进。行近京师,驿传报于朝廷。成王率 
文武百官,出郊迎接周公归朝。王谓公曰:“朕以幼昧,不辨 
邪正,是以远劳叔父,久淹外镇,皆朕之过也!”周公顿首谢 
曰:“济危救险,人臣之职,有何劳焉?”成王大悦,令排御 
宴,以宴群臣。 

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      一日,成王在后宫与其弟叔虞饮宴,庭前桐树阴浓,王拾 
桐叶在手,谓叔虞曰:“朕削此桐叶为珪璋,汝能以此吟诗, 
朕即封汝为候。”叔虞遂吟曰: 

      桐叶落庭除,吾王削作珪。 
      如念连技秀,春风共畅舒。 

      次日,史佚奏曰:“陛下请择日行封!”王曰:“朕与叔 
虞戏耳!”佚曰:“天子无戏言,天子一出言,则史官书之于 
册,望我王速封叔虞,不可反复。”成王乃命设宴,封叔虞为 
诸侯,国号唐。叔虞谢恩而去。忽近臣奏曰:“有远方夷人入 
贡。”王宣入朝,其人相貌迥别,语言不通,王问译者曰:“ 
此夷来自何国?”译者曰:“此夷出于交趾之南,国名越裳, 
言自数十年来,其国中天无烈风淫雨,海不扬波,意者中国有 
圣人出,故不惮万里之遥,来贡白雉。”又西旅来贡顑獒,大 
畜四尺白獒。王问群臣曰:“远人来贡,方此可受否?”召公 
奏曰:“陛下当以贤为宝,不可受此。臣闻玩人丧德,玩物丧 
志,陛下当自思之。”群臣皆曰:“陛下仁德,加于蛮夷,故 
夷人不惮远而来贡。古云,远人不服,则修文德以来之,既来 
之则安之,今若不受此献,恐塞四夷来路。”成王遂受其献, 
设宴款待来使。欲知后事如休,且看下回分解。 

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                                第十二回 
            周公定鼎于郏鄏 召公姡纪趸�

      次日,番使来谢告归,王问译使曰:“此来有多少路程?” 
译使对曰:“有一万二千之遥,来行三年有余,始至京师。” 
王命周公作指南车,赐番使以归,只一年遂至本国。成王谓周 
公曰:“四夷来朝,各方路途远近不齐,卿官相天下地舆,孰 
为中正可定都,以便四方朝贡?”周公奏曰:“洛阳居天下之 
中,昔者先王尝欲建都于洛而不果,此九鼎乃禹王所铸,以镇 
国者,后来失国,此鼎迁于商,纣王失国,武王载归镐京。” 
至成王后迁于洛阳,始定鼎于郏鄏,在河南洛阳,命镐京为宗 
周,命洛邑为成周。命太史令梅仲宣卜世代久远何如,宣乃于 
神前卜之。卜曰:“帝喾之孙,鼎基巍赫,传世三十,历年七 
百。”明东平居士咏史诗云: 

      鼎入王畿蓍定时,卜年七百旋稽疑。 
      后来八百苍姬录,天耶人耶裕卜期。 

      周公既定鼎而归,成王大喜。设宴以待周公,周公谢宴以 
归第。 
      是夜梦一蟠龙,从天降入于渊。公曰:“此梦乃应吾当尽 
之数。”内臣曰:“冢宰何以知之?”公曰:“蟠龙无翼之龙 

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也,有翼则为飞龙,乃天子之像,吾位居冢宰,与天子差一等, 
乃是蟠龙也。有翼而下深渊,吾身在天子之旁,今入深渊,乃 
龙归之所,是以知吾将尽也。”遂遇疾不起。 
      周公病笃,王与群臣诣周公宅,问曰:“叔父固病不起, 
倘有不讳,国家大政,谁复可保?”公曰:“国家大政,有召 
公毕公等在朝,王不必多虑。臣死之后,但愿我王,贤人亲之, 
佞人远之,忧国爱民,天下自然太平。”公又谓同僚毕公等曰 
:“我死之后,愿公等尽心佐王,勿忝臣职!”言罢,公下泪, 
成王与群臣无不下泪,王驾还朝。是夕,周公卒,时年八十二 
岁。公在周朝,制礼作乐,忠贞大节,为后世人臣之表。是日, 
天昏日暗,风雾迷漫。后史官有诗赞曰: 

      喈彼姬公,为周砥柱。制礼作乐,定安遵居。 
      辅弼幼王,尽心所事。扫荡流言,大节安舒。 
      节彼太庙,巍然中立。后世人臣,惟公是式。 

      成王闻报大哭,谓伯禽曰:“汝父忧勤一世,朕不能报, 
今死之后,赐尔鲁国祭祀,得用天子礼乐,庶表朕叔父之恩也。 
”伯禽谢恩赴国。 
      是时,周公既死,成王虑四方百姓不洽王化,乃谓召公姡А�
曰:“尔宜巡行南方,代朕宣流教化,以安百姓。”召公承命 
出朝。次日,整车马望南来至嵩山之下,忽闻深林中,鹊声喧 
噪,群鸠处其巢中,召公问左右曰:“前林中鸟声喧噪,是何 
鸟也?”左右对曰:“近山方识鸟音,我等不知其音,焉知其 
鸟?公宜拘近山樵夫,问之便知其类。”公遂令唤樵夫来问, 
樵夫对曰:“长翅白而头绿者为鹊,毛班色褐者名鸠。”公曰 
:“鸠鹊二鸟也,为何共作一队,飞入巢中?”樵夫对曰:“ 

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鹊性巧善,能为巢。鸠性拙,不能为巢,是以共居于鹊巢之内。 
”公曰:“鸠与鹊不同其类,鹊何为肯让巢与鸠楼?”樵夫对 
曰:“当今天子,以仁德治天下,故其教化被及禽兽。”召公 
大悦,令重赏樵夫。 
      车马遂行至雍县,守臣君陈率左右出城迎接。召公入城, 
延至公厅坐下。召公问君陈曰:“汝治雍县,百姓亲睦,农桑 
乐业,诉讼平简之事可具述与吾知之。”君陈对曰:“小官无 
能,赖天子教化,宰公福荫,小县有三件异政。”公问:“何 
为三件异政?”君陈曰:“小县郊外,有雉一群,童子与之狎 
戏,雉不惊飞,童子亦不捕捉,此第一件之异政也。又每岁五 
谷秋登之际,禾有一枝数穗者,此第二件之异政也。又雍城南 
山有一兽,名作驱虞,身形似虎,其色黑,其性慈,每日游于 
郊外,不践生虫草木,口不伤禽兽人命,朝出夕还,人人得而 
近之,此第三件之异政也。”召公闻说,命安排酒宴。 
      次日出城,前往南郊,劝劳农桑,令所属官员,俱要相从, 
县官君陈随至南郊,无亭榭遮阴之所,见道傍有甘棠,绿叶阴 
浓,其嵩盖如伞。君陈引公下马,坐于甘棠树下,令招四处农 
民,前来听劝。须臾,一起农夫,荷锄担耜,前来跪下。公问 
农夫曰:“近年以来,五谷登乎?”农夫皆顿首曰:“赖宰公 
之福,年年农登,我乡村小民,暖衣饱食,女织男耕,安居乐 
业。”公问:“何以见之?”民中有一起高年能言者,前来相 
告。是诗曰: 

      青山绿水白云乡,春到田畴老幼忙。 
      女事桑麻无冻苦,男耕田亩有余粮。 
      公租早送柴门闭,村酒酿成晚稻香。 
      惟愿皇王千万岁,小民饱暖乐陶唐。 

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      召公大悦,命取酒食,重赏其民。公谓之曰:“我今劝课, 
汝等归家,各宜孝敬长上,各安生理。”众民拜谢而退,召公 
车马望京而还。欲知后事如何,且看下回分解。 

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                                第十三回 
             南民不忍伐甘棠 楚子胶舟溺昭王 

      召公车马既回京师,君陈人雍衙内,自思想:“下岁倘有 
王臣,再来劝农观政,郊外无台榭居止。”乃传命,令郊外农 
民,开阔道路,伐木建亭。左右回报:“小民伐木建亭,近山 
树木尽伐,只有南郊道傍甘棠树皆来合抱,不肯伐之。”县官 
命拘一起抱树之民前来问曰:“吾欲伐去道傍之树,起建劝农 
之亭,以待来年王臣下马,汝等何得抱树不与我伐?”小民顿 
首曰:“非小民争树之罪,前日召宰公曾止于甘棠树下,我等 
怀其德行,不忍伐去此树,欲存之以思召宰公也!”县官大喜, 
遂建亭于甘棠树之旁,名曰召亭。当时百姓为诗云: 

      蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召公所享。 
      蔽芾甘棠,勿剪勿败,召公所憩。 
      蔽芾甘棠,勿剪勿斫,召公所悦。 

      潜渊居士读史诗曰: 

      一树甘棠蔼道傍,召公遗德愈芬芳。 
      当时若使柯条剪,怎得清名万古香。 

… Page 87…

周
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