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“我愿意献出诸神国度所有的黄金，或着给你我的右手。”
“我要的不是这些，on。智慧之泉的代价，是你那只锐利的右眼。”
摘录：
九夜吊在狂风飘摇的树上，身受长矛刺伤；
我被当作on的祭品，自己献祭给自己，在无人知晓的大树上！
没有面包充饥。没有滴水解渴。
我往下看，拾取如尼文字。边拾边喊，由树上掉落。
（——此正式塔罗二十二大阿卡那（aor arana） 的“倒吊男”卡牌的预意。）
九日的苦难结束后，on取得了如尼（rn）的奥秘和流星之枪（nnr）。
枪身上枪身上刻着rn的神契：“持此枪者，将统治世界”。
命运三女神把这种文字记载的命运，刻在黄金盾上。
——智慧的传承，源于文字。
昆古尼尔威力
枪的能力相当单纯且强大，就是“一掷出就一定会命中目标”，是百发百中的神枪，可以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。阿萨神族和华纳神族开战时，就是由奥丁拿着此枪投出第一击。
当奥丁将此枪掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为“闪电”，另一说法是“流星”。神话中记载，对着昆古尼尔发誓的人，他的誓言必将实现。这也许就是对着流星许愿的由来。
三、烈焰之剑雷沃汀
宇宙起源之始，在广漠太空的中央，有一个极大的无底深渊——金恩加格（nnnaap），被永在的微光包围。深渊北方是浓雾与黑暗之国尼弗尔海姆（n），此中又有不竭之泉源赫瓦格密尔（rr），仿佛是一口煮沸的大锅，向十二道名为埃利伐加尔（aar）的大川供给水源。当这十二道大川的水滔滔流来的时候，在鸿沟边被无底鸿沟中的冷气所激，立刻冻成了冰山，覆盖堆积在鸿沟的边缘，又滚入鸿沟中，发出雷鸣般的巨响。
深渊之南，正对着尼弗尔海姆的，是火之国穆斯帕尔海姆（sp），火焰巨人苏尔特尔（srr）守护着这片土地。
这位巨人常以他的发光冒火星的大剑砍击那些滚到无底洞中的冰山，发出擦擦的巨响，而且使那些冰山受热溶化了一半。溶冰所冒出的水汽向上升腾，复为那四周的冷气所袭，凝而为寒霜，越积越多，终于填满了广漠太空的中央。这样，由于冷与热的不断工作，或竟由于那不可见亦不知所以来的力量——所谓“万物之主宰”的意志，一个庞大无比的巨人，名为伊米尔（r），或名奥尔格尔密尔（r），就从无底鸿沟周围的冰山中生出来了。因为他是从寒霜中产生的，故亦称为霜巨人。
伊米尔靠着母牛奥德姆拉（aa）的乳汁为生，母牛舔噬冰山时，众神之父诞生了。他的三个儿子、奥丁（on）、维利、伟，——象征着精神、意志和神圣，杀死了伊米尔，用伊米尔的尸体创造了新世界。
雷沃汀是兽人祖先火焰巨人苏尔特尔持有的宝剑。这宝剑永远燃烧着火焰，仿佛它本身就是由火焰造就一般。它的光芒如同太阳一样耀眼，也只有苏尔特尔才能够掌握这把强大的武器。
苏尔特尔是比诸神更为强大的存在，众神之中也没有可以单独与他作战的对手。但长久以来，苏尔特尔一直和他的火焰巨人子孙们一起安静的居住在火之国度穆斯帕尔海姆，并没有和神族正面对抗。这种平静一直持续到了“诸神之黄昏”才被打破。在这场混战中，苏尔特尔站在了邪神洛基的阵营中，在正邪双方都伤亡惨重时，苏尔特尔挥动雷沃汀乱舞，顿时天地以及冥土九界都立刻充满了火焰。生命之树伊格德拉修也化为灰烬，火焰又延烧到了诸神的金宫。大地成为一片焦土，海洋里的水沸腾蒸发。这场火，烧尽了空、陆、冥三界的一切，善与恶同归于尽。大地焦黑残破，慢慢的往沸滚的海水中沉下去，整个世界最终毁灭在雷沃汀的灭世之炎中。故雷沃汀也被称为“灭世之剑”。
四、龙之宝玉奥普
龙玉，古代传说中最神圣的玉。
河出图，洛出书，圣人则之；与之不同的是，龙玉代表的是天道之兴。五千年来只有传说，帝王求之而不得。神话中的龙玉，是尊贵无比的，传说是最有灵气的和田籽料，天然形成龙纹而成。乃是龙族世代相传的秘宝。
五、妖精之弓希尔文
乃是与精灵族同时诞生，被历代精灵强者所祝福，是精灵族信仰的象征，可以说弓在精灵在，弓无精灵亡的镇压精灵气运的神弓。（未完待续。。）
第三百六十六章 口袋阵（）
ps：口袋阵是指军队利用地形而形成的一种阵法，像口袋一样，迎敌处似袋口一样窄小，引诱敌人深入，但是随着敌人的深入，里边的空间越来越大，然后等敌人全部进入时，军队在迎敌处封住入口，像扎紧口袋一样，不让敌人出来，而进来的敌人将被我军包围，从而封死敌人，使其上不得天，下不入地，入口又被封死，只有被动挨打得份。这就相当于把敌人装进口袋一样，所以被称为口袋阵。
一﹑口袋阵
口袋阵是指军队利用地形而形成的一种阵法，像口袋一样，迎敌处似袋口一样窄小，引诱敌人深入，但是随着敌人的深入，里边的空间越来越大，然后等敌人全部进入时，军队在迎敌处封住入口，像扎紧口袋一样，不让敌人出来，而进来的敌人将被我军包围，从而封死敌人，使其上不得天，下不入地，入口又被封死，只有被动挨打得份。这就相当于把敌人装进口袋一样，所以被称为口袋阵。
二﹑战争案例
1﹑狭窄海峡中的大舰队
公元前四百八十年，雅典与前来进攻的波斯人之间进行决战。可以想象，占有绝对优势的波斯人打算在开阔的海面：包围雅典海军舰队，并将具消灭。这样，按照雅典统帅地米斯托克利（十s10月s）的计划，希腊人必须竭尽全力使海战在萨拉米斯与阿提卡海岸之间的狭窄通道单进行，以使强大的波斯海军无法充分施展，问题在于如何诱使波斯人占那里作战。
希腊入把舰队都集中到狭窄的萨拉米斯海道。但很快他们就顾虑重重。因为他们远离自己的航道。靠近优势的敌人。在某种程度上叮以说是背水一战。如果波斯人将岛两边的通道堵住。整个希腊舰队就落入陷阱。储备是：有限的，希腊人遭到包围，也没有希望得到援助，闷为外面只有少数几艘希腊战舰。这吋不断有新的呵怕的消息传来：如阿提卡被。亏。雅典的高筑堡垒被烧毁。一些：希腊船只已经驶离。希腊舰队中要求撤离的呼声越来越高。几天之后，作战会议的多数成员便作出决定：撤离萨拉米斯海道。地米斯托克利的意见遭到否决。然而他胸有成竹。他秘密派使者去见波斯国王泽尔士（rs，约前五百十九年……前四百六十五年）。按希罗多德（roo）的记述，使者向波斯国王转达：“在其他希腊人不知道的情况下，希腊统帅派我到你们这坚来。因为他站在陛下这边，两同交战。他更希望你们得胜。他让我告诉你们，希腊人充满恐惧，只想逃跑。你们只要不让他们跑掉，就能获得最大的成功。再说他们内部不团结，无力对你们进行抵抗……”使者转达完之后，就立即离去。“这一汁澡基本上是有充分依据的。”慕尼黑大学教授丸里斯蒂安。迈埃尔在他的作品《雅典》 。世界史的一个新开端中写道。他所说的这一一没有共体命名的讣谋，实际是第七计“无中生有”和第十三汁“打草惊蛇”两计的结合。泽尔士认为这个消息可信，尤其是因为它符合他的意图。因为他急于取得迅速而惊人的胜利。他不怀疑他会取胜。
看来泽尔士并不谨慎小心。面对势力强大的我，希腊人能奈我何？而对即将到来的波斯人的袭击。希腊人已早有防备。凌晨，波斯人与准备好作战的希腊舰队相遇。从某种程度上说。希腊人是“以逸待劳”（第四计），因波斯人整夜都坐在战舰的甲板上向部署的前线阵地进发。
当波斯舰队在呐喊声中开过来时，希腊人仍然犹豫不定。这时第一艘希腊战舰与波斯舰艇相遇。其他战舰也都陆续投入了战斗。谁都不清楚，海战具体战况如何。也许是希腊人的战舰厉害，也许其部署也比较合理。“由于波斯舰队排列太紧，它们显然不断相互妨碍。”克里斯蒂安。迈埃尔写道。相对于陷入混乱的波斯人，希腊人则显得比较井井有条。他们借助舰艏撞角击中许多波斯舰艇，希腊士兵随之冲上甲板。波斯人丢掉了许多战舰和一大部分军队，特别是因为许多人不会游泳。希腊人毫不留情地将落入水中的波斯人打死。在9月那个日期不详的夜晚，希腊人成为萨拉米斯海战的获胜者已是确信无疑的了。
对地米斯托克利把波斯人诱人萨拉米斯狭道这一计划，克里斯蒂安。迈埃尔说成是“一个机敏的计划，一个打破所有传统思维和想象的闻所未闻的战略，而它总体上要求大多数参与者对看起来好像是显而易见的事要持有远见”。他用这句话对计谋的特征作了比较正确的评述，但对地米斯托克利不同寻常的作战计划却没有用计谋这个词。只有在说明地米斯托克利让人向波斯国王传递秘密消息时，两次用了这个词。当然这是一个非常明显的，甚至可以说“粗浅”的计谋。但也许计谋就得是这样粗浅，才能为欧洲人所发现。纵观三十六计，地米斯托克利选择萨拉米斯狭窄海道作为海战战场，可以相当明确地归人第二十二计，这样看来，本计在早期欧洲历史上曾发挥过决定性的作用。
2﹑俞大猷献计歼倭寇
明嘉靖三十三年，倭寇组织二万多名武士，屯集松江拓林，在中国沿海一带肆意进行骚扰活动。倭寇选拓林屯兵是精心选定的。拓林临水，地势险要，舟楫战船进出方便，进兵陆路四通八达。
明世宗闻报，遂派右都御史张经赴沿海剿除倭寇。苏松副总兵俞大猷向张经建议说：“倭寇势众，且占据有利地形。若强攻，倭寇必然乘船入海而逃。况且我军新集，恐力不从心。因此，我们应采取‘关门捉贼’之良策。先派兵守住倭寇的必经之路，再密令一支队伍插入敌后，断绝水路。倭寇入圈套后，我们前后夹击，势必破敌。”俞大猷的建议，深受张经的赞赏，遂命令俞大猷、邹继芳、汤克宽分兵三路，把守金山卫、闵港、乍浦，暂时按兵不动，又檄令永顺、保靖两军联合围剿。
永顺军和保靖军按时到达，一声炮响，各路军马争相杀敌。
俞大猷一马当先，所向披靡。明军围倭寇于江泾，斩杀2000倭寇，剩下的倭寇四散逃命。
3﹑三河大捷
天京事变之后，太平天国元气大伤，一时处于低潮。清军趁此千载难逢之机发动反攻。一八五八年，曾国藩湘军主力李续宾部在攻占九江之后，又乘胜攻下太湖、桐城、舒城等地，其前锋直抵三河镇。三河镇是通往当时安徽省会庐州的咽喉所在，一旦失守，庐州将难以保全。
因此，太平天国若想在安徽立足，就要死保三河镇。
太平天国青年将领陈玉成接到三河镇告急的文书，便率本部人马星夜赶往三河。在紧张的行军途中，他酝酿出一个关门捉贼的作战计�