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曹一板看在眼里悲从心来，想着老拜把子唐秉禾，想着一年来数不清的难处，想着唐秉木瘦弱的身子在地里苦命相挣，不由哭出声来。
他是心里放得大事的人，哭出声来极是少见，再拜相别，潘家家农牵着驴带着粮食，一行往倒生湾来。
此便是古人语：不怕天时恶，人义值千斤。
诗人懒骨头道：北地临洮子，西来亦自咵，舍己为救友，送粮重千斤。
当然，也有人更说的厉害：莽苍世间道，黍米抵万金。
潘家庄老地主的作为是极为真诚的，诺大的年纪，当此重大变故，心地之坦然，甚是可贵，真实xing地袒露心声愿四邻永好，化解恩怨，真诚为死去的人补错弥善求诚心安。
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还是那句话，唐母毛氏回家，给家里带来了太大的变化。
从潘家庄回来后，毛氏自然将事情的前前后后和唐秉木说得明明白白，唐秉木激动不已，深感老地主高人清志，心胸开阔，把老地主所送给乡亲们分送了，自然不说土地已经还给自己，眼下只给潘家代种，潘家送粮食是为了大家再不记仇恨，乡亲们自感其德。
自此，唐家有了个好的起se，当然，没有过去那样人强马壮的盛况，四十亩山地由老弱耕作，十分艰巨，好在乡亲们多有帮助，并得阿宝强力劳作。
阿宝一如既往地勤劳，种地干活从不间断，身材慢慢壮实起来，他长了一张好看而英俊的脸，剑眉高鼻大眼，自己说有十七岁，从不多言多语，乡亲们自然夸赞有加。
唐秉木深爱着这个难得的好娃，各方面全方位地照顾着他，曾经问过他的家世，他说家在张掖以北，本是内地移居牧人，但家中被响马也就是土匪所杀，家财掳尽。
没有依靠只好变卖了所牧牲畜为路资，投奔一个在临洮的亲人，可是没有找到，路过边家石咀，饥荒不堪，看见水边酒家生意兴隆人声鼎沸，主家忙不过来，便下河洗净手脸进店帮忙，捡吃剩食，天黑在店中客人将要散开时离去，找一处土崖角抱些干草垫了睡，第二天又来，店伙发现告之掌柜，后被黄飞收于店中。
他与唐世科情如兄弟，一年多来，一屋而卧，互相照顾，互相支持。
有趣的是，当唐世科忙里偷闲地看先生李新留下的书，用毛笔写字的时候，阿宝不仅比他有学识，还写出一些他见所未见的，古怪的，几里拐弯的文字，使他十分好奇。
阿宝说那是蒙古族文字，他家原是中原人，不知道为什么去了北方牧场，在那里小儿都习练蒙古文，他却又被父亲教会了中文。
唐世科在好奇心的驱使下，学了不少，并能书写成文。
曹步清自然不会落后，卢小兰在山上被曹步清逼着学了十个，当时曹步清用要杀了她的脸se看着她一遍一遍地画，一遍一遍地念，她笔画记得死死的，字因为太少连不成意，过后就忘了。
但曹步清这个狂暴的先生还是有功劳的，卢小兰长大后绣枕头被面想着想着绣一个蒙古字在上面，两个字挨着就是一朵花，让其他女娃们称奇叫好，对步清来说，辛辛苦苦教的文字只能用来绣花，始料不及。
转眼，又是一年多，发生的事情太多，三言两语说不完。
单说这ri，从山外慌慌张张跑回来几个专为商船往临洮运转货物的农人，说，国民zfu的军队和**的队伍打得十分激烈，死人，伤兵满河川，枪炮震耳yu聋，还有人吹喇叭。
zfu军队打不过，把城西洮河上的浮桥烧了，阻止**的队伍打临洮，临洮里的国民党军队见人就抓，给他们修工事，建碉堡，不干往死里打。
他们没有进城，看见事情不对顾不得船掌柜下了船，不敢走大路，翻山上长城跑了一天才回来。
并且告诉大家，他们在路上偷着往山下看，乱兵一伙一伙多的像羊群，有的地方老远可以看见旗，因此，千万不可出山。
好心的他们把从船上带来的湖盐分了一些给了乡亲们。
毛氏急急忙忙地向他们打听长子唐四辈的消息，只有一人说，前年听说有人在北方蒙古见过他，好像发了些财，说是定一定再回去。
只是在什么具体地方不知道，说话的人早不见了，其它却一无所知。
对此唐秉木只叹得气。
又过了不少时候，就说解放了。
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第四章 应是苍鹰飞远方（七）（）
解放了，解放啥了，啥是解放，山里人糊里糊涂不知道，就是把国民党打完了？打完国民党就是解放了？那么些国民党军人从山里跑过，不知道往那里跑，问老百姓要吃要喝，没有便打便抢，害得老百姓难过至极，没有少死人。乱七八糟过了一伙一伙又来，有的兵身上有伤，走不动路，哭着叫喊着同伴等他，同伴大骂“狗ri的，你咋不快些死！”有的把老百姓的衣服抢了穿，甚至还肩上一把锄头，戴上一顶草帽，有的裤子破的屁股都在外面。老百姓有啥，只有躲在山上不敢回家，倒是得了不少埋在土里的大枪，还有不少用好看的铁盒装满了的子弹，那大枪很长，实实在在的铁家伙，装上一个子弹一扣火，把树都打穿，这用来打狼可是好的很，还有手榴弹，手雷，倒没有啥用处。后来**跑完了，来了不少穿着土黄se衣服的军人，他们见老百姓便笑着打招呼，老百姓都怕，躲闪的远远的，他们大声说：“老乡，别怕，我们是解放军，是来解放你们的。”可是咋解放，是来接着放命的吗？过命党没把咱的命放了，你们来接着放？谁不怕，反正都是兵，最好别招惹，跑远点，关好门，躲在门后预备着，万一进来放命便拼命，但这些兵还老实，没有来砸门放命，天黑了都在外面土院里睡，可能放命的事情还没有准备好。
不明真相，谁解放了，解放谁了，山里人一辈子便这样，种地吃粮，上山打狼，要谁来解放个啥，大家老是在问个没完，城里听说到处飘着红旗，锣鼓喧天，大声唱着叫“东方红”的歌子，调子倒是咱们熟悉的道勤调子，谁知道是因为啥。这山里过兵来兵，枪炮打了一阵子，吓了一阵子，慌了一阵子，空了一阵子，又回到了老样子。
当然，后来知道了，整个天下都知道的事，你是死人会不知道。虽然不太明白，但ri子在过着，慢慢地自然有了变化，感受到了事情发生彻底变化的真实xing。先是剿匪运动，把那些害人虫打得没有地方跑，被抓住开斗争大会，枪毙了不少，大快人心，最后的土匪可能死完了，再没有看见，再便是打土豪分粮分钱，老百姓扛着粮袋子揣上钱，才算真实xing地彻底明白了，对着天一个长笑，挽起袖子跳起了秧歌，打起了震天轰响的太平鼓，拉上羊给解放军送去，见了农会干部，解放军战士，反正是公家的人便笑着往家拽，比对待自己的亲人还要亲热，感谢**，感谢解放军，打倒了欺压老百姓的国民党zfu，推翻了反动统治，消灭了土匪，有了一个天下太平的好ri子。
唐阿宝，唐世科，曹步清此刻不仅仅是长大了，而且参加了民兵队。阿宝是当民兵时自己加上唐姓的，他把自己当成唐家人，在场的人自然点头认可，毛氏很心疼这个娃，为感念娃的一份好心肠还到主坟烧香拜祭一回。
三个人在民兵队里经过了不少学习，接受了许多新思想，特别是干部的言传身教，完全知道了旧社会是怎么回事，土匪、强盗是怎么回事，地主老财是如何压迫老百姓的，为了保卫来之不易的新中国，为了保卫人民自己的天下，绝不叫反动派翻天，凭着自己热血沸腾的心胸，立志为人民的利益流血流汗。
阿宝，世科身材魁梧力气大，手里拿着县里解放军剿匪队发给的马枪，神气十足，步清却发了用一根木棍装着个铁尖子，铁尖子下飘着红须须的红樱枪，气得他大声抗议，鼓着眼龇着牙道：“咋了，他们拿真枪，我拿木棍子，不就是矮了一巴掌，就这样欺负人！”撅着嘴吹气，解放军人武部首长张部长走过来，扶着他的肩膀，语重心长地说：“小鬼啊，这是红樱枪，咋叫木棍子啊。”说完回头看着所有的人大声道：“同志们，这个小同志把红樱枪叫木棍子，这是不对的，它是我们打敌人，保家乡的武器，红军就是用它和反动派做斗争，我们才有了今天的胜利，所以，它就是老百姓的命，我们要用自己的生命来保卫它，用它和一切反动势力做斗争！”在场的人热情地鼓掌，步清眼里有了泪光，大家以为这是受到教育下感动的泪水。
到家后，阿宝，世科使劲擦拭马枪，还按照学会的方法拆卸部件擦拭，嘴里哼着才学会的革命歌子忙忙碌碌，步清那一根红樱枪不用擦，也不用拆卸，一点儿事都没有，龇着牙笑着，好心地想上前要给他俩帮个忙，没想那俩异口同声道：“一边去，走远点，这是真枪！”气得他坐在地下用眼睛死瞪他们，仿佛这俩就是没有死完的土匪。在一旁看着他们的老人们没有明白，唐秉木，曹一板，毛氏和大伯娘本来在说话，此刻看出来不对劲，曹一板问：“你咋啦，叫马踢啦？”步清拧着头不答，唐秉木问：“人家拿着铁枪在擦，你咋拿着木棍没事干？”步清不答，眼里有泪快哭了，世科道：“人家部里发枪，我俩发了真枪，给他一根便是他拿着的那个，叫红樱枪，他心里不高兴。”步清大声叫道：“美死你！要你说！便你能！”低下头来顾自生气。原来是这样，几个老人此刻才明白，大伯娘想了想道：“看这样行不行，他大伯的老火筒还挂在老墙上，要不便让娃擦擦扛上。”其他人正要发表意见，步清站起来道：“人家说了，虽然是个木棍子，却是咱的命，我自今ri起，便保着这老大的命！”手里提着“命”出门而去，看时，直上土坡向山里去了，世科道：“今番去找小兰了，定要拿小兰出气。”又把部里首长的话学了，老人们自然议论一番，叫世科上山阻止步清，怕步清二球劲上来为难小兰。此时小兰与建宇和其他娃们在山里放羊。
农会成立，由县农委带领开展工作，举办了许多方面的，各种不同类型的活动，最让老百姓喜欢的是唱戏。在村里谷场，插上红旗，人们早早地四面围拢，自觉围成一个方块盘腿坐好，便在这方块中间地上，没有前后台，锣鼓一响开唱，首长，演员便坐在人群里，该谁说话，谁演戏走出来就行。除了教唱革命歌曲，讲一些革命传统，革命理想，革命斗争故事，便由扮演好人和坏人的演员出场演戏，谁也不化妆，只是演坏人的脸上画一个黑圈圈，此时的老百姓非常单纯，没有文化程度，看事简单，处事好激动，演员们的演出，让所有这些老百姓鸦雀无声，随着剧情而笑，而流泪，有一回，演一个土匪恶人把一个老汉的粮抢了，还没命地打老汉，观看的人们看的太进入，冲进去把演土匪的演员捶了个半死，拉也拉不开，还有一次，一个民兵在气头上开枪，差一点儿把人打死。
看得见的土匪打完了，躲在大山里的土匪还没有死完，民兵搜捕队拉杆子成立，农会办起来了，老百姓的jing神面貌有了翻天覆地的变化。再接着便是土改工作队进山。土改工作队进山�