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学生这般，蒙诸公不弃，得以文章三入地榜，荣耀加身，名传千古，可是……这又有什么意义呢？传世的文章，何其多矣，可是上能报国家，下能安黎民的人，却是凤毛麟角，学生之志，不在于文章，文章只是让学生明白事理，去看破万物的本质，四书五经，是教诲学生什么可以为，什么事不可以为，何为仁，又何为义，可是……”
陈凯之顿了顿，才继续道：“可是学生不以此满足，学生以为，至圣先师所言，学生还未做到，君子讷于言而敏于事，学生文章太多了，言的太过了，可是真正的事，学生惭愧，至今还未做过一桩。”
这个时候，在聚贤厅里，诸学士们却是鸦雀无声。
杨彪突然意识到，这一番对谈，竟是……
他沉思了片刻，眼眸猛地一张：“此论，足以开宗。”
开宗？
诸学士们顿时愕然。
所谓开宗，便是开宗立派。
当今天下，儒家的学派不少，比如儒家八派，而这儒家八派之下，又有无数的分支。
陈凯之的这一番用儒家的招牌来解释实践论，实在令人耳目一新。
可是开宗立派……
开宗立派可不是说说而已的，它需要大量的论述，也需要许多弟子或者是大儒协助着去完善理论。当然，还需要得到广泛的传播，至少需要有一批铁杆的得意门生。
以上这些，都是必要的条件。
自然，这里头最核心之处就在于，你得有一个能够自我完善，同时具有很强说服力的核心思想。
杨彪起先只能很想见识一下陈凯之的内里有多少的真才实学，可没想到陈凯之竟如此出彩，他惊讶的发现……自己真的被说服了。
别人如何，他不在乎，陈凯之虽然说的并不深，可是他很快就意识到一个问题，那便是……这实践之论，确实可以解释天下万物的道理。
譬如，为何各国保持均势？这是因为经过了数百年的攻伐，无数的皇家和将军们进行了实践，最终才得出了结论，那便是谁也没有吞灭诸国的能力，最终偃旗息鼓。
又如这最简单的衣食住行，乃至于圣人的学说。
此时，他眼眸一亮，心里感触万千，他曾是宰辅，太明白夸夸其谈的危害了，若是现在自己主政，多半这陈凯之一席话，就足以让他去实践实践这取之于民、用之于民了吧。
此时，杨彪仿佛发现了新大陆般，期许地道：“这是你心中所想，可有其他的论述吗？”
其他学士，只是听陈凯之的话有理，哪里有杨彪这般醍醐灌顶之感，毕竟杨彪对此的理解更为深刻，他认为……这并非不是富国强民的良方。
所以当他说出开宗的话，不只是蒋学士不理解，便是陈义兴，也觉得反应过了头。
陈凯之则是想了想，才又道：“有倒是有，可是学生一时半刻，也无法细细说出来，总觉得有千头万绪，还需整理。”
“整理，整理好啊。”杨彪很是雀跃地道。
往常，他虽不至于非常严肃，可也正是正经八百的样子，可此时，他眉开眼笑的，宛如一个老顽童，哪里有半分肃穆的样子？他甚至有一种朝闻道、夕死可矣的感觉。
他的人生经历，一直和其他的大儒不一样，他总是觉得自己的所学和自己的所见，有时候总会有一些偏差，书中的东西，看上去总是有道理，可是在实际应用上，却发现难以推及，这也是他人生中最大的一个疑惑，这个疑惑，一直都盘绕在他的脑海。
陈凯之的这一番话，却令他突然解开了一切的疑惑。
他左右瞥了一眼诸学生，看着他们脸上的不解，心里突的有着一个感慨，和他们说话，真的够没有意思啊。
于是他眼睛放着亮光，直直地盯着陈凯之道：“不妨，你我秉烛深谈，事不宜迟，老夫在书斋之中，虚位以待。”
陈凯之也是服了自己，居然能将儒家和特么的实践论给结合起来，不过他自然清楚，后世的一切思想，在这个时代，若是不披上一个孔圣人的外衣，这都是找死。
至于杨彪所表现的热情，却也令陈凯之不禁咋舌，他左看看，右看看，却见其他学士都是一脸苦笑，显然也是觉得不可思议了。
这杨公，今日实在是太失态了。
陈凯之犹豫了片刻，却是略带几分为难地道：“可是……可是学生的肚子饿了，饥肠辘辘。”
呀……
这时大家才意识到，原来已不知觉间，到了傍晚时分，该吃饭了。
………………
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第三百一十章：著书立说（２更求月票）（）
该吃饭了。
即便是在这天人阁的学士，亦是需要吃五谷杂粮的。
杨彪也只好唏嘘，命人上了糕点来，陈凯之看了这里的食物，不禁蛋疼，这……
果然是想象是美好的，现实是……只见摆在跟前的，只是一些粗茶淡饭，他也只好味同嚼蜡地吃了。
此后又有人上了茶，茶水饮尽。
杨彪已经迫不及待了，笑呵呵地朝陈凯之招招手：“来吾书斋。”
虽吃得朴素，都还管饱了，陈凯之肚子舒坦不少，看杨彪那一脸期待的样子，只好抬起脚步，亦步亦趋地尾随着杨彪至十三层。
杨彪的书斋也很是古朴，不见任何花哨，陈凯之倒也不觉得奇怪了。
杨彪跪坐下，双手交握地放在腹部前，深深地凝视陈凯之，才道：“你可以修一部书。”
陈凯之一呆，满是不解地抬眸，一双清澈如水的盈亮双眸迎视着杨彪的目光，困惑地凝着眉。
“书，什么书？”
杨彪笑容可掬地捋须道：“自然是君子讷于言而敏于行！说句实话，此句虽出自《论语，里仁》篇，可真正关注的却是不多，你的实践论，出自于此，何不自己丰富它，使它畅行于世呢？”
陈凯之不禁苦笑，他终于明白了杨彪的意图了，他是希望传播这种思想。
而今的儒家，虽然大行其道，不过宗派林立，有无数的学说，当然，绝大多数学说，都不太流行，真正流行的也不过七八种。
所以提出自己的思想，其实倒是容易，只不过……首先要做到的，就是先要著书立说，其后再需得到衍圣公府的认证，唯有如此，方才准许进行传播。
杨彪这是希望通过自己的名气来让全民知道这种思想。
现在杨彪提议自己著书立说，陈凯之垂眸认真地想了想，旋即却是摇了摇头，沉吟道：“学生虽得学子爵位，又蒙诸学士不弃，得以三入地榜，可是著书立说，资历还差得远。何况，学生方才不过是随口一提而已；学生的志向，就如方才学生所说的，学生写了太多的文章，可是这些文章终究只是空谈而已，学生希望能够参加科举，金榜题名，多去做一些事。”
杨彪面色微微一怔，似乎没想到陈凯之会拒绝，这么好的提议，陈凯之居然不赞同。他在心里默默的感慨着，这个小子，有点不开窍啊。
仕途固然是前途，可著书立说，将来的前途，更是不可限量啊，这眼光得放远一些。
杨彪有点恼怒，可细细一想，人家说的也没错，人家所奉行的便是实践的思想，自然该去实践，著书立说，不就是空谈吗？
没有实践，旁人也不会轻易相信的，毕竟每个人的观点、想法都不一样的，只有实现了，旁人才会相信你。
思此，杨彪慢慢心平气和起来，顿了一下，却道：“你且等一等。”
说罢，他站了起来，从书架里取出了几张宣纸，接着提笔、下笔，龙飞凤舞地写了起来。
陈凯之则跪坐在一旁去看，眼眸不禁惊讶地一张，杨彪所记录的，竟是方才他在聚贤厅中所说的话。
“杨公，这是……”
杨彪待大致记录了下来，才抬起眼眸，一脸笑盈盈地朝陈凯之说道。
“此书你若是不著，老夫来著，吾为政数十年，虽也略得一些薄名，却深知治国之艰辛，现在天下承平，因此朝野内外，浮夸清谈的风气日甚一日，这样下去，可如何得了？你这实践之学，发人深省，令人耳目一新，老夫并不知道这部书立出来，最终会有什么反响，或者随波逐流，最终湮没于长河，可诚如汝之所言，若是不去尝试，怎么知道老夫所做所为，是否可以检验呢？其实……进入仕途是实践，著书立说，也是实践。”
“自然……”他深深地看了陈凯之一眼，整个人越发亲切和蔼：“子曰，三人行、必有吾师，闻道有先后，老夫虽是年长你不知几何，可汝却先闻其道，在这方面，你是老夫的老师，从现在起，老夫希望能够随时和你攀谈，整理你的言行，要修出一部书来，你看，如何？”
陈凯之惊得目瞪口呆，清隽的面容里满是不可置信的神色，天人阁的首辅大学士，居然给自己立说？
他看着杨彪一脸认真的模样，陈凯之的嘴角微微张了张，想说些什么，突的竟是一句都说不出来，此刻他竟有些不知所措。
他在这个世上，见识过太多的套路，那些利益熏心，那些自以为是的人，真是不知凡几，可他也见过似恩师那般，淡泊名利之人。
至于这位杨学士，以他的名誉和声望，自己和他相差，是何其的悬殊，可是他竟……
要知道，著书立说，一般都是弟子做的事。
比如孔子的论语，就是他的弟子们整理了他平时的言行，从而编成。儒家各派能够盛行于世，都和弟子们总结归纳了孔圣人的思想分不开关系。
这本来是弟子的事，可是杨彪居然一点都不在乎他的身份，要为他陈凯之著书，这似乎是破天荒的事。
看着头发已经花白，眼眸带着满满真挚的看着他的杨彪，陈凯之汗颜道：“学生何德何能，杨公此举，学生愧不敢当。”
“不。”杨彪郑重其事地摇头，格外认真地看着陈凯之，道：“老夫心中没有市农工商，也没有你陈凯之，老夫心里有的，是……道！”
杨彪那刻画着苍老的唇边勾起了一抹坦然的笑意，随即捋着须继续道：“老夫闻道，就该将这个道给记录下来，好让更多人知道，使更多人如老夫一般，醍醐灌顶。这才是兼济天下，是为苍生所谋划。”
也许怕陈凯之误会，也怕陈凯之不敢跟自己敞开心扉交谈，此刻的杨彪，竟是真诚的像个求学着，娓娓地将自己的心迹表明给陈凯之听。
“老夫活了许多许多年了，也经历许多许多的事，到了今时今日，功名利禄，不过是浮云之事，早已看厌了，只是心里一直都有一个疑惑，这个疑惑，无论如何也解不开，这……其实也是老夫当初毅然登上天人阁的原因之一，而如今，既然这个疑惑解开了，那么为何还要让天下许多似老夫这样的人，心里有了疑惑，却苦苦冥思呢？”
越说，越激动，杨彪的眼帘微垂，竟是像在说自己的故事，滔滔不绝地说着。
“老夫此举，不是为了你，而是为了自己啊，朝闻道、夕死可矣，老夫可以死，甚至你也可以死，天�