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重生绿袍-第167章

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    陷空老祖端坐一旁,感觉到炽热火力逼来,把袖袍一挥,四周涌起淡淡寒意,将火气逼住,局限于丹鼎四周三尺之地。

    绿袍对陷空老祖解释道:“这尊丹鼎乃是一位前辈古仙炼制而成的一件天府奇珍,本身就是一件法宝,兼有炼丹炼宝两用。平常鼎盖密封,丹鼎开启需要特定法诀才行。方才点燃的乃是三光神火,这三光神火乃是集合星辰真火,太阳真火,太阴寒焰三种真火炼做一种,索性这开启鼎炉所发三光神火乃是为预热丹鼎,并不需要以此炽烈之火来炼丹,否则任何灵药都经受不住此火灼烧。开启了丹鼎之后,待到丹鼎预热完毕,便能开始着手炼丹了。”绿袍手掐法诀,转换丹鼎内的三光神火,使之从文武丹火转换为文丹之火。

    鼎内神火不知不觉之间转化为文丹之火,炽烈的神火无声无息缩小。方才显得炙热的火气渐渐消退。鼎内神火转化为文丹之火后,绿袍把手一挥,一道真气犹如渔网般裹住灵药,按照炼丹所需顺序一一布药。

    将灵药一一布好,然后在鼎中注入天一真水,然后打出一道法诀,将手对鼎盖一指:“落盖!”鼎盖应声落下,严丝合缝将丹鼎密封。

    绿袍张口喷出一道真火,落入鼎下炉中,丹鼎一声轰鸣,随即开始烧炼丹药,众人都盘膝在蒲团上座定,观看绿袍炼丹,尤其是陷空老祖,在绿袍炼丹过程中不断揣摩炼丹手法。

    绿袍从袖子里取出一柄扇子,将扇子丢给身边的青兕,着他一刻不停地对着鼎炉煽火。青兕童子拿着阴阳风火扇卖力的朝着丹炉下煽动,一股股风火之力从扇子中涌出,朝着丹炉中吹去。

    一时间真火狂涌,烈火熊熊而生,炽焰滚滚,热浪滔滔。绿袍在一旁口中念动咒语真言,手里掐起印诀,仔细调节真火真水,调配阴阳坎离,运转两仪四象,升降三才五行,分辨八卦九曜。

    鼎中灵药都已融化,一股股药性元气盘旋凝结。整个鼎内宛若沸腾的钢水,发出阵阵雷鸣,犹如巨鼓擂动。丹炉内黄尘滚滚,浊浪涛涛,飙风怒旋,烈焰滚滚,四大混芒,仿佛正在进行一场开天辟地的景象。药性元气都做一团混芒。

    此时正在紧要关头,灵药都已化尽,正要孕育灵丹,此时火候最为重要。绿袍让青兕时而迅疾,时而柔缓煽动炉火。鼎炉内的丹火时而化作武火,时而化作文火,文火武火交替运转,绿袍一刻不敢须臾放松,紧盯着丹鼎火候,双手法诀翻飞,时时刻刻调节丹炉变化。

    此时正是炼丹关键,绿袍不敢有丝毫放松。少时片刻,从鼎身上冒出一股股乳白之色的雾气,在炉上凝聚成龙虎形状,久久散,竟然似灵气幻化而成,隐隐有呼啸龙呤之声。又过片刻,丹炉之上又有白光幻化天花光雨。天上花雨缤纷,洋洋洒洒,乱坠而下,瞬间又消失无踪,如露亦如电,犹如梦幻泡影一般。

    诸人中许飞娘与晓月禅师还有水猿,青兕都看过这等炼丹异象,此时再看去,还是令人目眩神迷。

    陷空老祖与乙休只把这些幻象都做虚无,紧紧盯着鼎炉变化。他二人法眼如炬,通过丹炉略微看到一些内里的景象。只看到丹炉内里犹如天地开辟一般,地水火风,四大飙旋,地水火风每一次翻腾,似乎要从其中诞生出一种奇妙物质。

    陷空老祖对乙休传音说道:“看绿袍道友这炼丹手法,已深得造化之精妙,我等远远不如!”

    乙休面色如常,心中不知所想,听到陷空老祖传音感叹,面色肃穆地传音回道:“不止如此,你看到那地水火风了么!其中甚至隐隐包含开天辟地之道理,显然这位绿袍老祖参悟过开天奥义。”

    陷空老祖闻言悚然一惊,开天奥义可不是什么平常东西,只有观看过开天辟地的修士才能略微参悟一二,整个世界上,包括灵空仙界中,参悟过开天奥义的仙人也不超过双掌之数,人间哪里能参悟到开天奥义?

    却不管陷空老祖与乙休二人如何想,丹炉中地水火风不断涌动,如此不停不息九日时间。。

第二百五十一章 太清炼魔() 
炼制这么一路太上清宁丹着实不易,不但采药艰难,还需要有高明的炼丹师才能炼成一炉太上清宁丹。绿袍演化地水火风之象炼制太上清宁丹,比起正规炼制方法要简便快捷许多。炼制太上清宁丹最重要的便是自万千灵药中淬炼出一道纯清之气,这一道纯清之气才是炼制太上清宁丹的材料。而正规手法想要提炼出这么一道纯清之气,需要耗费极多的功夫,便是由绿袍或是陷空老祖这等炼丹大家,都要耗费三年时间才能提炼出一道纯清之气。加之丹成之后劫数重重,故此这灵丹真可谓夺天地造化而成。

    晓月禅师欣喜地接过一枚太上清宁丹,捧在手中细细端详。太上清宁丹与别的丹药都不相同。本身被一团清光所笼罩,远远看去,就是一团清光。

    陷空老祖也向绿袍讨要了一粒太上清宁丹,放在手中仔细端详。陷空老祖看着清宁丹,不由啧啧称奇:“这么一枚丹药,放在手中却是轻若无物,仿佛本身就是一团清气一般!”

    绿袍也不奇怪陷空老祖有此感叹,清宁丹本身便是一团药性纯清之气聚合而成,其质清轻,本就没有重量,若是陷空老祖就这么撒手,这清宁丹恐怕会飞天而去。

    灵丹既已练成,晓月禅师便急不可耐地欲要吞服手中丹药,绿袍急忙止住晓月的动作:“道友却是不忙!”晓月禅师被绿袍扯住动作,心下略感不满,他修行本就有些隐患,此时正好一鼓作气铲除隐患,却被绿袍止住动作,心中早已不耐。

    绿袍知道晓月禅师脾性,只是淡淡地对他说道:“吞服清宁丹虽也能发挥妙用,总归不如以特定方法运化灵丹,如此才能百分百做到药到病除!”

    晓月禅师闻言,不由干笑两声,对绿袍致歉道:“却是我太心急了!”说罢,将手中太上清宁丹递给绿袍。

    绿袍接过清宁丹,令晓月禅师在蒲团上盘膝坐定。把手一挥,晓月禅师面前现出一片光幕,光幕上列出一篇名为太清炼魔经的经文口诀。这一篇炼魔经是绿袍从所持天书中参悟得来,这一篇太清炼魔经与另外两篇玉清镇魔经、上清破魔经并称为三清伏魔经,专门克制内外诸魔。

    太清炼魔经善克内魔,一应阴魔,五蕴魔等诸魔皆被炼魔经所克制。太清炼魔经重在一个“炼”字,以身为鼎,精气神为水火,阴阳为化机,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候,息心止念为养火,降服内魔为野战,身心意为三要,天心为玄关,情来归性为魔尽。此法在三乘降魔法中位列中乘,还算不得最上乘炼魔真法。

    三清伏魔经中要数玉清镇魔经为最上乘,其法善克心魔,凡人修行之人心魔内生,皆能亦镇魔经克制。此法以太虚无物为天地,清净为根基,无为为梁柱,性命为砖坯,定慧为水火,止欲惩念为水火炼,性情合一为塑形,洗心涤虑为雕琢,存诚定意为坚固,戒定慧为阶梯,中为玄关,明心见性为成形,三元混一为宝塔,性命打成一片为魔尽,此为最上一乘伏魔真诀。

    上清破魔经善克外魔,皆是应对诡秘魔法变化的仙法真诀,此为下乘伏魔之道。此时绿袍把太清炼魔经展示出来,也是想看看太清炼魔经其中效用如何,毕竟他修行功法,玄牝之门镇压之下,内外诸魔难以生起,自然不曾尝试三清伏魔经的玄妙。

    晓月禅师端坐蒲团上,仔细观看揣摩太清炼魔经。晓月禅师赫然发现,这一篇太清炼魔经本身竟然与峨眉嫡传九天玄经暗暗相合。莫非是峨眉派的九天玄经被绿袍老祖盗取?晓月禅师按下心中疑虑,仔细分辨经文,与九天玄经仔细对照之后,晓月禅师才发现,此经文并非是与九天玄经暗暗相合,而是与太清仙法是一个路数。显然这篇太清炼魔经参考过流传颇广的太清仙法,否则难以说清其中太清仙法的痕迹。

    毕竟许多太清仙法流传甚广,并非峨眉所独有,许多散仙都会一两手太清仙法。峨眉派所传太清仙法不过占了一个纯正,广博,精深而已,是整个蜀山世界最正统的太清道统。

    晓月禅师毕竟修行过太清道统所传九天玄经,修行太清炼魔经最是相得益彰,不过略略运起心法,自身所修九天玄经自然运转起来,配合太清炼魔经相互循环,自身修行魔法所滋生的暗魔阴魔等等似乎隐隐有消退之感。

    一道清光自元婴元神中诞生出来,游走四肢百骸,隐约间,晓月禅师感觉到,自身修习魔法之后不再纯粹的真元,竟然又再度恢复几分纯正之感。

    绿袍法眼如炬,看到晓月禅师修行太清炼魔经,体内潜伏的诸多暗魔阴魔蕴魔等等,因修炼魔法所生内魔被炼魔神光所克制,隐约有消散之感。

    不过若要将体内内魔尽数炼去,晓月禅师非得要苦修一甲子的功夫不可,而且这法门修行之后并非再也不生内魔,只要晓月禅师继续修行魔法,内魔还会源源不断衍生。只有以太上清宁丹配合太清炼魔经,才能遏制内魔滋生。

    陷空老祖与乙休自家便有独门的炼魔心法,专门用于克制内魔,不过这些心法大多都是与本门功法配合休息,他们还未见过通用型的炼魔心法。

    此时晓月禅师所修太清炼魔经时,周身漾出一股清静安宁之感,隐约有清光透体而出,将一些体内隐秘潜伏内魔之处一一照彻。二人兀自传音交谈,相互道出观太清炼魔经所思所感,并仔细观察晓月禅师的变化。

    待到晓月禅师功行三周天,绿袍手捧太上清宁丹来到晓月禅师近前。。

第二百五十二章 炼魔() 
绿袍手捧太上清宁丹来到晓月禅师近前,一手掐定太清炼魔印,另一手把太上清宁丹往前一递。

    太上清宁丹凭空飘起,毫无外力悬于半空。绿袍把另一手收回,手上掐定化丹诀,炼魔印与化丹诀两厢一合。将太上清宁丹围在当中,两印一转,灵丹倏地化作一道清光,太上清宁丹所化清光如龙蛇游走,绿袍把手一推,清光顺势飞到晓月禅师跟前。

    绿袍低声喝道:“运功收丹!”

    晓月禅师于定中听闻一声振聋发聩的道唱,不由自主运起太清炼魔经心法玄功,一道炼魔清光透体而出,自顶门上结成一片清光莲花。莲花中心托着太上清宁丹所化清光。

    炼魔清光所结莲花托着太上清宁丹,道道炼魔清光飞腾,太上清宁丹所化清光如龙蛇,在莲台上四处游走。炼魔清光与太上清宁丹相互依偎,炼魔清光蹭过太上清宁丹,便带走一道清光。炼魔清光将太上清宁丹丹光带入晓月禅师体内,清光沿着周身经脉游走,汇聚于泥丸宫内。

    晓月禅师也曾修行过九天玄经,自然已修成元婴。两尺来高的元婴端坐泥丸宫内,与晓月禅师面目一般无二,只是面容稚嫩,仿佛四五岁的样子,看着似乎是晓月禅师幼年时的模样。元婴浑身裹在一团太清玄光之中,正是修行天府真传九天玄经所成。泥丸宫内,还有另一尊元神安居其中。

    元神乃是人身根本,晓月禅师未曾出家前修行的是道家功法,修行的是元婴之道。后来破门叛教拜入长狄洞哈哈老祖座下,又兼修魔道功法,元神早已失之精纯。因修行
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