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但是，就在这时，很多人居然为丁伟强说好话，认为族长贪污公款事实清楚，丁伟强虽然告诉大家，族长贪污公款，属于违法问题，但是在状告族长案件中，以在父亲被抓壮丁后，族长曾经救济他们一家1担粮食为由，拒绝参与提高。
听到这里，杨兴面色才稍稍舒展，对丁伟强道：小伙子，记住今天教训。我们干工作，不要害怕失败，要从失败中吸取教训，以在下次的时候，不再犯同样的错误。
看着那位农妇，杨兴对县议员，对丁伟强道：对今年没有种植杂交水稻的，我们应该尽力救济他们，用政府存粮，用族里公田收入，救济他们。大家都看到，在种植杂交水稻后，产量大增，如此我们完全依靠自己努力，解决温饱问题。
第六百五十六章 希伯伦计划
更新时间201362 22：00：14 字数：2354
这时，情报局局长赵渭宾走过来，在耳际说道：院长，希伯伦计划成功，赵金城正与20多名犹太社区领袖赶往武汉，请问院长是否接见他们？
原来，在前世的时候，东方偶然看到一条消息，说在中国河南有犹太人居住地，现在穿越了，想到小胡子正在发动排犹运动，想到在欧洲即将发生的犹太人大屠杀，想到在二战的时对德国关系可能带来的变数，在全国一统后，杨兴就拟定了一个希伯伦计划。
由于在中国犹太人大多数已经被同化，很多人甚至不能认识希伯伦文，大家对犹太人比较陌生，当即必须找到几个可以培养的中国犹太教领袖。
经过多方挑选，一个赵金城的人进入军情处的视线内。赵金城本身没有什么特别之处，但是赵金城的民族特色，因为通过研究发现，其居然属于犹太民族，如此赵金城才慢慢变得出名。
听家里老人们说，他们属于犹太人，在以色列亡的时候，族人逃到中亚，随后在宋朝年间来到开封，当时世界商业中心之一做生意，逐步定居下来。
在中国大门被英国人打开后，由于利玛窦等人曾经明确提到过在中华帝国开封府明显存在犹太人，19世纪中期之后，随着最后一任犹太教祭司的卸任，开封犹太人逐渐淡漠了犹太教信仰。
这让那些信奉上帝的人怎么能够容忍，1852年美国的犹太人组织了一个中国犹太人救援委员会旨在帮助开封犹太人重拾犹太教信仰，但由于委员会成立不久后美国爆发内战救援委员会的活动完全停止，之后不了了。
1899年12月，上海徐家汇的罗马天主教耶稣会在开封收购到一批犹太人后裔出卖的希伯来文经卷，这些经卷引起了耶稣会援助开封犹太人的兴趣。
1900年5月，中国犹太人援助会在上海成立。
1901年开封犹太人来到上海向中国犹太人援助会介绍了开封犹太后裔社区的情况；1902年3月10日，七名开封犹太人来到上海，中国犹太人援助会帮助他们在上海的犹太人组织中谋到职位，并希望帮助他们恢复犹太教信仰；1914年开封犹太社区将犹太会堂的地契出售给加拿大圣公会，中国犹太人援助会看到恢复开封犹太人信仰的希望不复存在，遂停止活动。
开到过去同族不再援助自己，赵金城也从慢慢回归正常生活，在上海一家犹太人组织中供职。但是在民国一统后，一位据说是军情处的人找到他，希望他能恢复中国与犹太人联系纽带。
如此，情况再次逆转，军情处将出售给加拿大圣公会的犹太会堂再次购入，而赵金城作为中国犹太人援助会帮助的，能够简单认识希伯来文，读懂圣经的人，于1929年被派往开封犹太社区，这个人数约为1000余人的小社区，组建犹太教堂，成为开封犹太教的祭司。开封犹太教建立，由于《国民日报》、《民主日报》的报道，再次为驻华欧洲人所确知，并且经过一支看不到的手，在英国《泰晤士日报》、《纽约时报》、《柏林日报》等世界主要报纸转载。
如此，在中国存在犹太人，不再仅仅为犹太传教士所熟知，逐步为身在欧洲、美国的犹太人熟知。
在那以后，一支秘密的手资助赵金城前往欧洲德国、法国访问，拜访犹太教区。看着这个体貌与传统犹太人不同的同族，一些人感到新鲜，问赵金城中国犹太人如何？
赵金城简单讲述了在中国犹太人发展历程，介绍中国的社会环境。由于中国犹太人援助会，以及政府资助，赵金城已经成为这方面专家了。
听到大多数中国人已经不能认识希伯来文的时候，一些犹太人唏嘘不已，有的人竟然指责赵金城等人。
不过，有一位年轻人问道：赵先生，请问中国对犹太人迫害吗？
赵金城摇摇头道：先生，在中国，我们没有受到迫害。
在中国，我姓赵，认为祖先像汉人那样参加科举考试，并且当了大官，被当时皇帝赐姓为赵，以示尊荣。
听到这里，那些犹太人不禁再次唏嘘不已，要知道，目前德国，欧洲纳粹运动正在盛行，看样子再一次排犹运动即将到来。
想到历史上，欧洲人对犹太人屠杀，一些有身家的，多逃往美国，而大多数经商或者技术人才，怎么有钱逃往美国呢？
当即几个犹太社区组织一合计，询问赵金城，犹太人是否可以到中国避难。
一听这个，赵金城大喜，要知道在来的时候，军情处的人就告诉赵金城，赞扬犹太人在哲学、在音乐、在科学研究、技术等方面天才，希望这次访问，能够帮忙多引进一些犹太技术人员。
当即告诉大家，在中国，目前正在开始经济建设，急需经济技术科研人才，在中国各地，充斥着数千德国人，若是大家能够到中国，以犹太人的聪明才智，以犹太人的勤劳，绝对能够逐步代替德国人的角色。
不过，几个社区领导人还是有所疑惑，那就是犹太教堂，这让他们一直生心疑惑，要知道，河南开封犹太人，一度将教堂废弃了，这让他们感到万分疑惑。
当即赵金城同意，与中国驻德国大使商议。三天后，赵金城与一位中国模样的绅士来到犹太社区，与社区领袖们见面。
听到大家提出疑惑后，这位绅士非常开明的说道：先生们，在我们国内宪法，明文规定保证宗教信仰自由，若是大家愿意的话，可分批到我国主要城市，如广州、上海、南京、武汉、重庆、开封、西安、平津等地，我们可以允许你们建立教堂，但条件只有一点，那就是到我们国家开办的各工厂提供技术指导。
一听条件仅仅是需要提供技术指导，这些犹太社区领袖当即乐了。考虑到在德国，希特勒已经掌握了政权，大规模排犹运动即将展开，几个社区领袖一商议，决定跟随赵金城一起到中国进行考察，以在纳粹排犹运动，找一个避难之所。
坐船经过数月跋涉，大家来到上海、武汉，看着赵金城神通广大，竟然通过河南省参议员，约见了中国外务总长，大家商讨犹太人到中国避难有关事宜，到中国工厂提供技术指导事宜后，看到中国外务总长平易近人，对自己提出一些看起来难以适应的要求，表示理解后，这些犹太领袖表示非常赞赏。
但更让人惊讶的是，这时一个秘书走进来，在顾维钧耳际低语数声，顾维钧看着大家说道：先生们，我们院长出于对产生爱因斯坦的民族，产生马克思的民族的尊敬，决定在今天下午在院长府接见各位，以商议双方合作事宜。这让大家颇为兴奋，当即纷纷准备，准备参加当天下午的接见。
第六百五十七章 引进人才
更新时间201363 19：00：54 字数：2555
在下午，大家一个个戴着礼貌赶到院长府，看到一名四十约岁的年轻人穿戴整齐，在门口迎接各位。
最初还不以为意，但听赵金城介绍，这就是中国院长的时候，让大家颇为惊讶，纷纷摘下礼貌表示敬意。
杨兴一一询问大家姓名，一问这位是医生，那位是工程师，另外一位是科学家，颇为满意，当即将大家迎进客厅。
作为这次访问公推的团长奥尔布赖特，在德国本来是一位非常成功的医生，向大家介绍了欧洲局势，讲述德国纳粹可能发动的屠杀，讲述了犹太人的遭遇，以及这次与顾维钧总长会见结果，并且他们初步拟定的避难计划。
杨兴仔细听着，不时点点头。
看奥尔布赖特基本上交待完成后，当即说道：对犹太人在欧洲的遭遇，我表示深深的同情，犹太民族是一个伟大民族，我简单翻阅了下资料，可能与实际有点差异。
在所有诺贝尔奖获得者中，犹太人占17％，在哲学上诞生了马克思，在物理学方面，诞生了爱因斯坦，在金融方面，诞生了所谓的罗斯柴尔德家族的第六帝国。
历史也会证明，今天犹太人所遭受的苦难，将是上帝对犹太人的考验，在这之后，犹太人民族必然再次焕发出属于自己的光彩。奥尔布赖特一听，大喜，当即表示感谢。
杨兴表示同意，当即问道：各位，在犹太人遭受苦难的时候，我们当然张开双臂欢迎大家来到中国，支持我们发展经济，帮助我们教育，医疗卫生，中国对外来各民族，向来是张开双臂的，对这点，赵金城先生等人有切身体会。
但是，犹太人这样一个伟大民族，也需要建立自己国家啊。因此，我个人认为，犹太人复国运动会成功，也一定会成功。
在未来力士上，犹太人也将为世界作出更大的贡献奥尔布赖特一听，当即点点头道：院长先生，自从离开耶路撒冷，我们犹太人无时不渴望建立自己的国家，如今已经复国组织，准备在耶路撒冷再次建立以色列。
但是，院长，你知道，建国艰难啊。杨兴点点头，表示同意，随之说道：对犹太复国运动，我们是非常支持的，并且会永远支持下去。
若是在复国过程中有什么困难，你们可以找我们的公使馆，你知道，中国目前实力非常弱小，但是我们会做出力所能及的支持。
当复国成功后，我们将会率先给予外交承认的。但是奥尔布赖特等人还是担心犹太人到中国避难可能产生的歧视，杨兴笑道：奥尔布赖特先生，对歧视方面，我应该没有多大印象，这要问赵金城先生，他应该体会更深刻点。中国人习惯性起外号，比如，看到大家戴这个蓝色帽子，好像有叫“蓝色回回”吧，这大概就是比较诙谐而已。
另一方面，在应酬方面，可能由于在饮食习惯方面，汉民族喜欢吃猪肉，但是好像你们忌讳吃猪肉吧。
赵金城见状，当即接过话题道：奥尔布赖特先生，在中国主要城市里面，基本上都有一些**餐厅，是不允许带猪肉的，多数人还是比较尊重这种习惯，当听到你忌讳吃猪肉的时候，会带大家到这种饭店里面。
头上戴帽子，这应该在中国算不上什么大的问题，我们国家参谋次长白崇禧先生，听说就是阿拉伯后裔，没事的时候就带上这种帽子。
奥尔布赖特大惊道：院长先生，赵，你们参谋次长是一位伊斯兰教徒？这也太奇怪了，难道你们国家不想限制他们吗？
众人哈哈大笑，赵金城笑道：奥尔布赖特先生，这就是你不相信吧。在中国，我的祖先竟然中过进士，在朝廷当过大官。
另外一位叫郝尔的工程师问道：院长，为何你们国家不像西方那样对异教徒进行迫害？
杨兴笑道：郝尔先生，在这点我们与西方不一样。我们汉人讲究沧海横流方显英雄本色，让我给你讲述一个孟母三迁的故事吧。在古代，中国有一个亚圣孟子，在中国地位比耶稣在犹太人中地位稍稍低点，其母为了培养他，三次搬家