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这个地方显得和华贵,这跟密宗的其它寺庙的神圣风格不同,何况靠近这个寺庙之后,还能感觉到一股肃杀之气。
可见,这个封哲寺并非祥和之地,而是一块凶地。
显密二宗的僧侣,分为两支队伍进入了封哲寺,然后依次坐在封哲寺宽阔的广场上。
待显密二宗的僧侣进场之后,两个人分别在众僧的簇拥下,头顶着华盖进入了广场,然后走上了广场前方的大殿。
这两人,就是密宗的宗主杰布活佛,显宗的宗主葬渡禅师。
葬渡,显宗的宗主,秦朗在广场上远远看去,发现这是一个老僧,但他却是一个极其刚猛的老僧,完全没有一丝老态,反而让人觉得浑身都在不停地释放着澎湃的力量。此人境界力量,秦朗竟然看不透!
杰布活佛和葬渡禅师互相行礼,以示尊重,随后双方并列而坐。
谈佛论经大会,就此开始。
轰!轰!轰!轰!~
广场上的地面,一阵轰鸣,随后在广场上,缓缓地升起了一个巨大的是石头打造的四方擂台,足足有十丈见方。
擂台升起了两米高才停下。
随后,密宗一个老僧上台,宣告谈佛论经开始。
这时候,显密二宗的两位僧侣上台。
不过,这两人却没有开打,而是互相行了一礼,然后双方都盘坐在地上,可开始了研讨佛经。
这算是“文斗”吧?
秦朗发现文斗是非常没意思的事情,因为这两位僧侣虽然都是高僧,虽然都是精通各类佛经,当真算是口灿莲花、天花乱坠、旁征博引……但是,涉及到教义和信奉的神佛方面,双方都是各陈己见、互不退让,纵然是辩了一个面红耳赤,却没有收到任何效果,自然也分不出什么胜负。
再换两个人,结果依然是这样,双方虽然都是辩论高手,但是“文无第一,武无第二”,这样的辩论最后基本上都是平手收场,甚至可以说“文斗”存在的意义,不过就是调节气氛而已,就如同两军对垒开战之前总是要找两个“骂将”专门出来“骂阵”,以此来调动敌我双方的情绪。
不过,这显密二宗的“文斗”骂将显然还欠缺一点功力,所以秦朗的情绪没有被挑动起来,反而还直接睡着了。
几场“精彩”的骂战一阵延续到了黎明时刻,这两帮人也算是厉害,居然还能一直听“谈佛”谈到天亮。
黎明的时候,“文斗”终于结束了。
当东方天际开始发亮的时候,显密二宗的这些人眼睛也开始亮了起来,看来这些人都在等待“武斗”开始,因为文斗反正不能分出胜负,双方都不可能放弃自身追求和信奉地教义。既然如此,到最后还是需要通过拳脚来分出胜负。
喝!
随着一声呼喝,一个显宗的中年武僧跃上了“擂台”,然后高声道:“贫僧释禁,向密宗高手讨教讨教!”
这个叫释禁的中年僧人,语气十分张狂,果然是武僧。
不过,此人的实力很强,至少在秦朗看来,此人大概是他见过的武魂境中最强大的存在。
“本人央沌,领教了。”一个密宗僧人轻飘飘地落在了擂台上。
轰!
释禁双脚踏地,生如雷鸣,脚下的石头顿时开始龟裂。
“伏龙桩!”
秦朗心头微微惊讶,总算是让他产生兴趣了。这个显宗叫释禁的和尚,居然施展的是正宗的伏龙桩呢,这可是佛宗的最基本也最神奇的功法,而这个叫释禁的家伙也没有让秦朗失望,此人的对伏龙桩的领悟果然到了一定的境界,利用伏龙桩将全身的力量运用到了极致,就如同在体内形成了一股龙力。
而那位密宗的武僧,却是脚踩莲花桩,可谓是步步生莲,同时手上捏着密宗手印,一招一式之间,都将自身的精神力和武学招式完美地融和在一起了。
双方各有千秋,这也注定了两人之间的战斗必然会相当地剧烈。
吼!
果不其然,交手三招之后,释禁和尚大喝一声,已经将自己的武魂显现出来了,摆明是要全力相搏了。密宗的央沌也不甘示弱,立即将自己的武魂也显现出来了,双方的拳脚立即迸发出比先前强大数倍威力的罡气,霎那间两人脚下的“擂台”就已经四分五裂了。
轰!轰!轰!轰!轰!
无数的碎石在两人之间不断地爆炸,还伴随着两人罡气的爆炸声。
但是,无论两人拳脚如何凶猛,却始终都无法将石头和罡气击出这个广场的范围,因为在这个广场的边界四周,都有武圣级强者坐镇,强大的罡气就如同结界一样,将两人战斗空间控制在限定的范围中,这样一来双方的人都可以清楚地观察到精彩的战斗,另外也没有安全之忧。
对于秦朗来说,这算是一场精彩地战斗了。杰布活佛说得没错,这两人虽然这只是武魂境的境界,但是实际力量已经超越了武魂境,绝对已经达到了圣胎境的水准,甚至更高!
佛宗,不愧是江湖通天塔的顶尖存在,显密二宗,都有不少的人才。
现在佛宗的实力,毒宗真的还是望尘莫及。
难怪当年毒宗会被佛宗等势力镇压下来,的确是力不如人。
不过,这两人的实力明显还是不如秦朗,这是秦朗分析得出的结论,但是他也知道这两人都不是各自最强的人,最强的人自然是压轴出场。
即便如此,这两人之间的战斗也是有观赏性和可取之处的,所以秦朗一直都在注意,毕竟都是佛宗的杰出人才,从这两人身上秦朗可以看到显密二宗的功夫精髓,这对秦朗来说也是一种收获。
其实,专心观战的人可不止秦朗一个人,无论是显宗还是密宗的人,无论修为境界如何,都在用心地观战,因为从这两人的交战之中,或许能够引发对武道的全新领悟。k
少年医仙 正文 第1416章 尺有所短
秦朗同学不禁有些郁闷,服用了一枚天心丹,好好地精神剑气就没了,居然变成了一把“尺子”。要知道,这精神剑气可是秦朗的精神力和剑道领悟融合之后形成的,非常地犀利,简直就是一柄精神利器。哪知道服用了天心丹之后,这精神剑气居然变成了一把尺子,之前的锋利已经荡然无存了。
然而事情已经发生了,而且事出必有因,秦朗认为这一把尺子既然形成了,那肯定是有些与众不同的,所以秦朗用自身的精神力好好地探查这一块“尺子”,发现他跟之前的精神剑气截然不同了,虽然失去了锋芒,然而却多了浩然正大的感觉,虽然不过是方寸之间的一块小尺子,但似乎却重逾千斤,当真是有万钧之势。不过,秦朗知道这一块尺子还没有完全成型,所以它的诸多妙处也还未显现出来。
虽然服用天心丹让秦朗的精神剑气暂时变了模样,然而秦朗依然得到了其他好处,那就是对“天心”的领悟加深了。
儒教讲究修心,所以对天心十分了解,讲究天心即民心,而民心即为人心。持修本心,固守本心,自然就能体悟天心、体恤民情,从而积累到功德。
古代儒者大部分的功德,都是通过两个途径来完成的:一是为官,为官一任造福一方,只要做好官了,自然就能造就功德;其二就是教书育人,这是教化之功德。
在古代,师者为“传道授或解惑者”,“天地君亲师”,师者的地位无比尊高,备受推崇,自然是功德无量的事情。
如今时代变迁呢,在国际文化的冲击下,儒教的教义和精神虽然也受到了冲击,然而秦朗认为儒教的“修心之法”依然是可取的,毕竟儒教对华夏民族的教化之功很大,所以深得民心,自然也就能够体悟到天心。
秦朗服用了天心丹,开始体悟到天心民情的联系了,对功德之力也就更加了解了。而在之前,秦朗虽然偶然间得到了功德之力,但是却不是很了解这东西的构成,此刻他对功德之力的理解,却是深厚得多了。
同时,秦朗感觉到自己的武魂境更加地圆满了,并且他的武魂已经开始有结成圣胎种子的征兆了。
“天心丹,不是为服用者提升多少力量和境界,而是加深服用者对天心的理解,增加自身的浩然正气。只是,老大你本身有魔种在身,这浩然正气恰好是魔气的克星,你要如何解决?”丹灵小和尚似乎想到了问题所在。
“靠!你现在才提醒我吗?”秦朗冷哼一声,实际上之前秦朗就已经想过这个问题了,他知道浩然正气就如同古代的那些大儒一样——刚正不阿,所以容不得半点沙子!这一股浩然正气自然也容不得魔气的存在,如果秦朗的魔种苏醒过来,很容易就会受到浩然正气的冲击。
然而,秦朗认为凡事都有解决办法的,秦朗既然可以做到佛魔一体,可以将佛宗、魔宗和毒宗的功法融为一体,他自然也有办法将浩然正气融为一体。
秦朗的魔种虽然是邪恶之物,但是其中的邪恶气息已经被秦朗用红莲业火给烧光了,留下的不过是魔种的本源力量,所以秦朗的魔种实际上已经达到了返本还源的地步,虽然还是魔种,然而魔种之中结成了圣胎,奠定了成就圣魔的基础,既然是圣魔,自然便不是邪魔了。
浩然正气虽然是邪魔克星,却不会镇压圣魔。
这就是秦朗解决的办法,只要秦朗体悟天心,一心向圣,那么魔种就不过是为他增强力量的一种手段而已,也就无所谓邪恶了,和浩然正气自然也就不会发生冲突了。
果不其然,片刻之后,秦朗虽然将魔种释放出来了,但是却并未遭到浩然正气的反噬。
丹灵小和尚见秦朗轻易就解决了这个难题,也只能发出佩服的感叹声了。
随后,秦朗又炼制了几炉天心丹,但是之前积攒的功德之力已经消耗得七七八八了,自然就不能继续去炼制了。
不过服用了几枚天心丹之后,秦朗已经是“一身正气”了,普通的天外邪魔恐怕一靠近他就会灰飞烟灭了。
但是秦朗积攒这么多的浩然正气,可不是为了威慑天外邪魔,他的真正用意是体悟天心,从而早日结成属于他自己的圣胎。
任何修行者,到了最后天人合一、与天合道,最后达到超脱天地束缚的境界是,虽然修行号称是逆天而行,但如果一个修行者连天道是什么都不知道,妄谈逆天,岂非可笑?
天心丹,就是让帮助秦朗更好地体悟天心,从而达到与天合道。而当下,对秦朗而言就是攒积功德之力。
秦朗服用天心丹之后,才知道为何自己的境界为何没有达到大圆满境界,这都是因为功德还不够。秦朗的力量和境界已经达到了巅峰水平,但是欠缺的却是功德,所以始终不能圆满。
这就好比西游中的猴子,他刚刚出师的时候,实力就超越了天庭诸多身居高位的神仙,但是他却只能得到一个弼马温的封号,倒不是天庭故意针对他,而时候他没有相应的功德身居高位。反之,西游完成之后,得到了“取经渡化众生”的功德,所以才顺理成章地坐上了莲台。
很多修行者急攻猛进,妄想实力就是一切,但最终却往往死在天罚、人祸之上,这就是功德不够的表现。
正所谓“天生万物以养人,人无�