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〃月缺疏桐,人约三更〃,前半句出自苏轼受贬时所作《卜算子》:〃缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。〃昀凰与少桓的爱情,从一开始就满怀伤感,他们的相许远没有〃月上柳梢头,人约黄昏后〃那样浪漫,月缺注定无法圆满,桐疏又怎能承载凤影?
素手乾坤见方寸:
崇明殿〃乌檐朱柱下连着一色的粉墙,廊外寒梅扶疏,暗香宜人〃,这样一个清雅的去处,典出北宋林逋《山园小梅》:〃众芳摇落都暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。〃尤其是疏影暗香两句,堪称写梅经典。
第二十六章中对棋局的描写,是人物刻画的重头戏。三人弈兴高昂,手谈正酣,昀凰〃素手轻拈白玉子,敲云碎,起落见乾坤。〃典出元黄庚《棋声》:〃何处仙人爱手谈,时闻剥啄竹林间,一枰玉子敲云碎,几度午窗惊梦残。缓着应知心路远,急围不忘耳根闲。烂柯人去收残局,寂寂空亭石几寒。〃诗中〃一枰玉子敲云碎〃可谓妙绝,而〃敲玉〃正是围棋的雅称之一。由于篇幅关系,〃烂柯〃的典故在此略过(下文将略有涉及),另一个别称〃手谈〃,意指以手代口的交流,在南北朝刘义庆《世说新语》中有述:〃王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。〃魏晋以来,社会纷乱,士大夫阶层随着对现实的失望,转而崇尚清谈,以老、庄、易为主要内容的玄学,成为主要的谈资。这种社会风气自然影响到包含着玄妙境界的围棋,王坦之(官居中郎)与支遁(高僧)都是东晋名流,与谢安、王羲之相知齐名。前者居官而隐,围棋自然被其奉为〃坐隐〃的途径,后者更索性称围棋为〃手谈〃,乃以〃手谈〃代〃清谈〃也。棋罢齐王〃身旁只余一副残棋,几上茶烟也渐凉〃,一方面借用了《棋声》后两句的意境,另一方面借〃茶烟〃的细节渲染了哀凉的氛围,红楼里宝玉给潇湘馆所题的对联〃宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。〃在仿佛带着绿色的茶烟里对弈固是优雅绝尘,只是若茶烟已凉棋已残,风雅不再徒添伤感。正所谓〃棋枰胜负,翻覆如斯〃,棋玲珑,万象生;世事如棋局局变,人生如棋步步深。〃小小棋枰间,关山万里毕现,运筹决胜,奥妙人心,恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞。〃如作者注,此处典出元薛昂夫《蟾宫曲·题烂柯石桥》:〃懒朝元石上围棋。问仙子何争?樵叟忘归。洞锁青霞,斧柯已烂,局势犹迷。恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞。恰待持杯,酒未沾唇,日又平西!〃意在表现时光飞逝,沧海桑田瞬息万变的纵横开阔。
从此不复梦承恩:
第二十七章标题出自王国维《虞美人》:〃碧苔深锁长门路,总为娥眉误。自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在,肯把朱颜悔?从今不复梦承恩,且自簪花坐赏镜中人。〃到了第二十七章,齐王与骆后的最后一点温存也化为乌有,可以说直到逼宫之前骆后对于齐王都还怀有旧情,哪怕到她面临最后的绝境那一刻,仍旧空盼着这份感情,只可惜对皇权的贪欲,导致她〃从今不复梦承恩〃,最终彻底湮没了残存的夫妻情分。骆后一句〃衣不如新,人不如旧〃提起当年旧事,此处典出乐府《古艳歌》:〃茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。〃描写了女子被丈夫抛弃却不忘旧人,同时表达了希望丈夫念旧回头的心愿。此处骆后对已故旧恨仍旧耿耿于怀,体现了她争强偏隘的个性,也正是这样的个性,导致了她自己乃至儿女一生的悲剧。
卑飞敛翼鸷将击:
第二十八章标题出自《六韬·发启》:〃鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏。〃比喻欲擒故纵,伺机而后发。《六韬》是战国时期一部集先秦军事思想为一体的兵书,分为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷,分别讲述治国用人的方法,用兵的韬略,军事组织、战争环境和武器布阵、战术,以及军队的指挥训练,〃发启〃正是属于第二卷。这本书对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋的始祖。譬如《孙子·势》:〃激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如纩弩,节如发机。〃就是对上述战略思想的延伸和扩展。而第二十八章中昀凰不争为争的圆融手段,正是这条策略的真实写照。
举事在即,晋王对昀凰说〃岁不我与〃,典出《论语·阳货》中阳货用来游说孔子的话:〃日月逝矣,岁不我与。〃用以说明时间不等人的道理,而后文紧跟的〃旦夕祸在,时不我待〃则进一步表明形势的险恶,举事刻不容缓。
劲羽离弦不能回:
第二十九章中讲到盛宴选用的燕乐,包括多种音乐形式,如声乐、器乐、舞蹈、百戏等,多段的大型歌舞曲叫做大曲,在唐代燕乐中具有突出的艺术成就,使用的主要乐器有琵琶、箜篌、笙、笛、拍板、方响等。宋沈括《梦溪笔谈》述:〃先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。〃文中序曲之后的清商大曲正是沿袭乐府音乐的传统部分。宴(燕)乐的发展在隋唐尤盛,已远远超越了早期〃房中乐〃的理念。例如文中提到的〃诸部伎坐立廊下各施妙艺〃,就是指改革后的坐部伎、立部伎:坐部伎在室内坐奏,人数较少,音响清雅细腻,要求乐师有较高的技艺;立部伎在室外立奏,人数较多,常有很喧闹的合奏,有时还加入百戏等。
云退霜杀夜将尽:
第三十章行宫内殿的杀戮现场声色逼真、引人入胜,最让我佩服的却是〃博山炉倾倒了一案残香〃。博山炉是西汉时期常用的熏香器具,通常有两个孔,烟先从两孔分出,在上升过程中再合二为一。李白《杨叛儿》里面有一句非常经典:〃博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。〃拟自乐府古词〃欢作沉水香,侬作博山炉〃,仍旧说的男女云雨情事,在意境上却得到了美化和升华。第三十章在这样的场景下,似不经意间插入一个倾倒的博山炉,一案燃尽的残香,爱到尽头覆水难收,帝后的情分亦将灰飞烟灭。
一夕翻覆在天家:
谈到第三十一章中篆字的〃受命于天,福寿永昌〃传国密玺,就不能不涉及阿寐的终极偶像。公元前228年,秦王嬴政破赵,得和氏璧。公元前221年(秦二十六年),秦王政统一中国,称始皇帝,命廷尉李斯篆书玺文〃受命于天,既寿永昌〃,选用和氏璧,命咸阳玉工孙寿将其磨平,雕琢为玺。秦始皇想让这块玉玺也代代相传,因此称为〃传国玺〃。
云湖忆起昔日的昀凰〃在那人身畔巧笑倩兮、明眸盼兮,端的是风华绝代〃,此处典出《诗经·卫风·硕人》:〃手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。〃算是最早最细致描述美女的经典之作,用来赞美卫庄公夫人庄姜的天生丽质。全诗写的是她始嫁卫国的情形,〃硕人〃的意思是身材高大修长,是当时对于美女的审美标准之一。
血色山河万里染:
〃来仪殿〃换成〃朝阳殿〃,迎接新的主人……真正的凤凰。梧桐与太阳,在《诗经》中就与凤凰相联系:〃凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。〃凤凰栖于梧桐自不必细说,其实此处还暗藏了昀凰名字的来历。昀者,日光也;鸟中之王,雄为凤,雌为凰……昀凰,翱翔在烈烈日光下的百鸟之王。如恪妃所言:〃你降生之日,皇上梦见了金色凤鸟在日光下飞舞,便为你赐名昀凰。〃至于前面提到的北齐民间关于太子妃的传言,〃有说她降生之时有凤凰凌日,有说她是九天玄鸟应命降世,历经数劫不死〃。前一说与昀凰父亲梦境相合,后一说提到的〃九天玄鸟〃,仍旧借用了《诗经》:〃天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。〃这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,〃契长而佐禹治水有功〃(《史记·殷本记》),后来建立了强大的商王朝,而玄鸟就是商的始祖。殷商崇信玄鸟,因而商代的青铜器上铸有很多变幻无穷的凤纹图案。这里用来说昀凰,是表达了百姓希望她能为北齐带来福音的美好愿望。
本书渐近尾声,前后涉及的一些古代刑法,除了〃扑杀〃等已在文中解释过,其余放在这里一并讲解。古代刑罚构成法律的基本内容。秦以前,刑罚种类主要有墨刑(黥)、劓刑、膑刑(刖)、宫刑、大辟五种。前四种为肉刑,常附加于劳役刑,墨者守门,劓者守关,刖者守囿,宫者守内。汉律承前五刑,于汉文帝时实施改革,废除肉刑,并一直延续到三国两晋南北朝时期,逐渐形成和确立了笞、杖、徒、流、死这五种新的主要刑罚。此外,赎刑和肉刑也一定限度内存在。〃株连〃是因一人犯罪而牵连亲属和其他人,以有罪诛及无罪的制度,有〃夷族〃、〃连坐〃、〃没籍〃、〃禁锢〃等形式。其中〃夷族〃是诛灭犯罪人亲族的一种刑罚,秦代广泛使用,属于株连的一种。〃连坐〃始自商鞅变法,在宋后广为实行,在普通市民范围内一人有罪,四邻连坐;在军队里则五人编为一伍,一人逃亡,其他四人就要连坐处罚。〃流徙〃属于流刑的一种,是指因罪而流放边远,在虞书舜典已有记载,至北周已发展得比较完备。〃族诛〃可以说是〃夷族〃改革后的变体,根据株连范围的不同,又分为〃夷三族〃、〃诛五族〃、〃诛九族〃之类(以第三十二章为例)。这里〃五族〃指本人、两弟及两妻的家族。〃九族〃有两种说法:一为本身及以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙;二为父族四,母族三,妻族二,合为九族。
谁家天子谁家事:
阅读本书还可以了解到一些中药的知识,除了大多数读者明白的麝香,再挑选几处作一些力所能及的浅显说明。〃锦绣华年对霜冷〃一章中解释古时候的沐浴香汤时提到过豆蔻汤,主要原料豆蔻,根据《本草拾遗》记载,属姜科多年生草本,具有行气化湿温中的功效。汉伶玄《赵飞燕外传》谈道:〃后浴五蕴七香汤,踞通香沉水坐,燎降神百蘊蕴香。婕妤浴豆蔻汤,傅露华百英粉。〃就是指成帝皇后赵飞燕洗澡用的〃五蕴七香汤〃以及其妹赵合德用的〃豆蔻汤〃。而传统的兰汤浴中的兰;与我们所熟悉的属于兰科的兰花不同,此兰属菊科多年生草本植物,其中的一类兰草,在《神农本草经》中这样描述:〃味辛,平,主利水道,杀虫毒,辟不祥。〃所以兰汤浴实际上可以作为一种很好的防病治病的手段,尤其在各种疾病多发的〃恶月〃(夏历五月)风行民间。而前面章节中商妤给昀凰擦身用的艾叶水,所取艾叶更是一种简单却用途广泛的药材,在本文中取其温太阴、厥阴、少阴三阴,生温逐冷除湿的功效。说到昀凰病倒后刚开始服用的细辛甘草汤,细辛和甘草我小时候在爷爷的中药房闻过不止一次,实在香得刺鼻(确实不能说它们臭),以至于一直以来春季常受困于咽炎却无比排斥药店出售的甘草含片。这两种药都具有祛风散寒、解表温里的功效,只是较为温和常做辅药或不敢下