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不足为奇。
旖念乍闪即逝，杨昭迅速收拾心情，一面暗骂自己无耻，一面目不斜视地道：“孩儿并没有什么大事。只是……只是昨晚睡不好，作了噩梦。所以今早就想来找母妃……找母妃……”至此故意运气满脸涨成通红，却不往下说了。
萧氏哑然失笑，胸中柔情大生。伸手抚摩杨昭头发，嗔道：“这孩子，都十五岁了，却还像长不大似的。”却又问：“既然如此，直接进来也就是了，干吗还要叫人通传呢？往日你可没这么多繁文缛节啊。”
杨昭一本正经道：“孔子曰：吾十有五而志于学。可见过了十五岁就是大人，不能再像以往那样行事肆无忌惮了。以往孩儿年纪还小，如今年纪渐长，却是违礼不得。”
自晋室南渡以来，天下皆以南朝为儒学正宗所在，而南朝世家也多以诗礼传家，萧家是江南名门，自然更不例外。萧氏幼读经训，对儿子这番话也是深以为然。当下喜道：“士别三日，更当刮目相待。昭儿近来读书看来大有进益。来，咱们娘儿俩且进殿说话。”
当下母子二人携手而行，入殿内坐下。萧氏知道儿子还没吃早饭，当即叫下人摆上各式糕点。又考了他几句功课，无非是四书五经之类。21世纪大学生的杨昭本来对这些是七窍通其六——还有一窍不通。幸亏隋朝杨昭以前都学过，而且在融合记忆之后，他发现自己不但记得经书所有内容，甚至还对每句句子都能够理解。也不知道究竟是穿越后遗症抑或修炼《易经玄鉴》的效果。这时候以之应付提问，可谓倒背如流，不费吹灰之力。萧氏自然更加高兴，只恨不得能把儿子抱在怀里好好亲热。
闲谈对答之中，逐渐讲到了《孟子》。杨昭摇头晃脑，道：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’意思就是成年男女为了避免嫌疑，不可以接触亲密。”《礼记－曲礼》有云：‘女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹，已嫁而返，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。’也就是相同的意思。人之所以和禽兽有异，正是因为圣人所设之‘礼’也。”
“殿下此话，大谬不然。”一把充满威严冷峻的声音，陡然从门外走廊传入。萧氏“啊”地低呼，道：“国师到了吗？快请进。”当即起身相迎。杨昭骤然浑身剧震，下意识像个木偶人似地跟随萧氏动作。刹那间喉头发干，心跳加速，紧张程度甚至比当初入高考考场还要再加上一百倍。
顷刻间那说话之人走到大门之前，站定了脚步举目环视。那目光凌厉得宛若实质，杨昭被它在身上扫过，登时感觉活象被人用利器狠狠割了自己一刀似地。偷偷看去，只见那人身材高大，皮肤黝黑，光头僧服，颈戴念珠，颌下短须蜷曲，高鼻深目，不似中土人士。用不着再看第二眼，杨昭已经知道眼前这人正是支持杨广登上太子宝座的幕后黑手，天竺附佛外道极乐正宗的当代宗主，摩诃叶是也！
要知这位摩诃叶，委实非同小可。他不但武功在《天子四》中是数一数二的顶尖高手，心计手段也同样了得。在漫画中，他先扶保杨广登基，然后又因为看出杨广气数不长，决心寻找另一位真龙天子当傀儡，自己则在幕后操纵国政当太上皇。记得在后来的寻找秦始皇陵墓一役之中，摩诃叶居然竟然趁着杨广不在的机会，以极乐正宗信徒为核心，短短三月中就建立起圣战大军尽占黄河以北土地。后来更以此作为根基，剿灭了瓦岗寨和隋朝残存势力，随即拥护李渊建立唐朝。翻手为云覆手为雨，实在教人思之不寒而栗。
杨昭不敢向摩诃叶多看，当即移看目光，去看他身后的两名随人。左边那位面貌凶恶，肌肉虬结，是摩诃叶座下弟子〖五部众〗之一的法刑。右侧那位金发飘飘，身材高佻，眉宇间充满异域风情，却是〖五部众〗里唯一的女弟子沙也。察觉到杨昭偷窥的目光，沙也并不恼怒，反而眼波流转，向他盈盈一笑，眉宇间尽是魅惑之意。
弟子都能察觉得到的事，师父自然更加能。极乐正宗宗主横了杨昭一眼，也不在意。转身向萧氏竖掌行礼，道：“南无阿弥陀佛。摩诃叶问太子妃殿下安好，太孙殿下安好。”
此时杨广刚刚扳倒废太子杨勇不久，和摩诃叶之间关系正是最好的时候。萧氏对这位极乐正宗宗主不敢怠慢，敛袂为礼，含笑道：“国师安好。请坐。”当下宫娥侍女设席，双方分宾主坐下。萧氏启唇问道：“国师，刚才这孩子正在分说《孟子》。那是古来圣贤之话，国师却说错了，却未知为何？还请国师解惑。”
摩诃叶也不客气，沉声道：“男女大欲，是人之天性。强行用礼教压抑，就像当年鲧用息壤治水一样，非但无效，反而只会让情况越来越坏。只有学大禹的办法，以疏代堵才是正论。更何况红尘俗世，众生皆苦。要求解脱，惟有追寻极乐法门。所谓极乐，不在于锦衣美食，华夏宝驹，也不在于功名利禄，生杀大权，而是人人能得，不假外求的男女大欲。崇尚合欢之道，不必拘泥人伦礼教，有源同欢，便为极乐。”
这番言论似是而非，其实漏洞不少。但配合摩诃叶极具威严的声音，倒也很有说服力。只是终究过分惊世骇俗，萧氏不禁蹙眉道：“依宗主的意思，人人可以合欢，那岂非与禽兽没有分别？再且有欲无情，又岂是极乐？”
摩诃叶微微一笑，解释道：“佛门大道，因人施教。资质上佳者，自然可以在交欢中逐渐大彻大悟，最终从肉体升华至精神而得到解脱。资质中庸者，久而久之也会产生厌离之意而精进修行。至于资质下愚者，则既然解脱无望，那么沉溺极乐暂时忘却现实无穷无尽的烦恼，却也不是一种幸运。”
他顿了顿，又道：“要知合欢极乐只是手段，但不是目的。最终还是寻求解脱。而要解脱，便得学会‘放下’。老子也曾说过‘圣人不死，大道不止’。可见礼教之物，对国家或有小利，对个人却有大害，这点不可不察。”
摩诃叶把目光转向杨昭，缓缓道：“太孙殿下身为太子嫡子，将来总有一天，是要登基治理万民的。到时候千万切记，不可用礼教禁锢百姓，而应以极乐循循善诱。只要目的正确，那么暂时使用非常手段也是可以的，殿下可明白吗？”
摩诃叶侃侃而谈，引经据典，说得萧氏也频频点头。杨昭却不以为然，暗暗腹诽道：“自己说得倒是好听，其实还不是照样被人家用美人计骗得团团乱转？就更别说最后连你自己也放弃这套歪理邪说了。哎哟，等等！想起来了！”霎时间脑海里灵光闪过，不假思索离座起身，向摩诃叶深深一揖。由衷道：“朝闻道，夕死可矣。听了国师您这番话，小子如今才矛塞顿开。求国师看在父王面上，收了我作徒弟，也好日夕恭聆教益，增进学问。求国师成全。”当下也不等摩诃叶答应，率先跪下，连磕了三个响头。
第三章：最不坏的选择
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嗯，以前因为很多原因，佛心结束得不好，哥哥也tj了，实在很对不起大家。不过12承诺，这本新书神兵天子，12一定全力以赴，做到最好，哈，有赖大家支持了说。
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杨昭想要拜摩诃叶为师，并非深思熟虑之后的结果。但权衡利弊，他却认为假如要安身立命的话，这是眼下自己最好的选择了。
在港漫的世界里，一切以武力为尊。智慧固然也很重要，可在绝顶高手无可匹敌的绝对力量面前，却也不值一哂。那么，在这个《神兵》加《天子》的世界中，有什么武功是修炼后能够成为绝顶高手的呢？翻寻记忆，答案却实在不少。这些武功各擅胜场，但却都需要武器配合才能发挥到最完美境界。先不说那些神兵一时难以找到，即使找到了，有的过分邪门，一不小心就会入魔，后遗症太大。有的则要求太高，杨昭暂时还没有信心能够修炼。
以神兵系列来看，则有配合天晶的天晶剑诀、配合虎魄的七大限、配合噬魂的诛仙棍法及配合十方俱灭的十方奇招等等。
比如配合天剑的天子剑法。杨昭倒是知道，这柄神兵现在就悬挂自己爷爷，当今天子杨坚的腰间。但天子剑法必须命中注定是真龙天子者才可以修炼，其他人去学的话，只能是画猫不成反类犬罢了。而杨昭根本是穿越来的，用鼻子想也知道自己绝对不可能是什么真龙天子。
又比如配合雷刀的紫雷七击。杨昭同样知道雷刀在敦煌秘窟，正被当年一代帝师张良所化金身镇压。问题是除去拥有大雷神血统的项氏族人以外，其他外族血脉并不能驾驳雷刀。而且霸王项羽转世的杨玄感是杨素儿子，不久之后就会觉醒。虽然知道这人以后会带来大麻烦。但以杨昭目前的身份地位，同样很难动得了他。
此外，假如想要追求在最短时间内得到最强大力量的话，那么天魔功和天妖屠神法都是很不错的选择。记载天妖屠神法的天妖战甲，根据漫画原著的设定，杨昭记得现在是在太原留守李渊，也就是自己表叔的家里。至于天魔功在哪里，杨昭印象有点模糊了，依稀只记得自己的便宜老子杨广，是在登基后发动征讨高句丽之战后才得到它的。不过这两套武功虽然强，但是阴魂不散的元始天魔和天妖却非常讨厌。一不小心就被他们附身操纵，练功者本人反而变成肉体傀儡了。自己目前实力微薄，肯定抗拒不了天魔和天妖，所以虽然很心动，杨昭依然决定等以后实力增加了再打它们的主意。
天子系列的武功似乎都被Pass了，那么神兵系列的又怎么样呢？
配合天神兵之首——天晶所施展的天晶剑诀，无疑威力无穷，对于修炼者本身的资质要求也不算很高。但是“天晶之主，富贵绵绵，浩劫茫茫”。当年南宫逸不过刚刚被册封为公爵，立刻就引发巨爆，死无全尸。连南宫问天都要辞退武林盟主虚衔，散尽家财地逃避诅咒。而杨昭身为王太孙，却又如何避免得了富贵两个字？
配合虎魄的七大限刀术，其神通所及，可谓惊天动地，足令神惧魔惊。最后一式〖吞天〗，更有逆乱乾坤，毁天灭地的大威能。可是虎魄有反噬主人的凶暴恶性，当年连蚩尤自己都因此而惨败在黄帝的太虚之下。自己那个便宜老子杨广，当年就是因为被虎魄凶性入脑，所以才被杨素控制了一魂一魄，从此对他言听计从的。所以哪怕明知虎魄就在杨广手上，除非自己功力已经深厚到足以压制战虎凶灵，否则杨昭是打定主意，绝对不去碰它一根手指。
噬魂诛仙棍法，这门武功同样邪门。它本身也是必须配合〖罗刹魁〗神功才能发挥最高威力。遥想当年，罗刹大宗主和玄天邪帝在一水隔天展开颠峰绝战，当真战得天昏地暗，日月无光。可是这门该死的教人又爱又恨的武学啊，却居然有个他喵的什么狗屁廿七大限。凡人修炼了它，二十七岁的时候就必定要去见阎罗王，绝无例外幸免。开玩笑，杨昭又不想自杀，哪怕这门武功再厉害，又干我毛事？
当然，其他不用配合神兵修炼，后遗症也少的神魔级武学还是有不少的。比方说当年武�