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事发之时，无人知晓，直到事后多年，由柳观主动暴露，才轰传天下，被许多人赞为“虚空挪移第一大手笔”。
由此甚至引出一门“虚空传送”的学问，也是近年来真界虚空神通研究的热潮起始。
虽有事例在前，可再怎么说，羽清玄也是一步跨至大劫法境界的绝代天骄，经过这些年来的养望，真正在真界站稳了脚跟。相比之下，渊虚天君……
呃，好吧，这位的势头比之当年的羽清玄，似乎也不逞多让。
可这么一来，岂不是说，余慈也是精通虚空挪移之法？
他在虚空神通上的造诣，究竟有多深？
他的极限究竟在何处？
一众主宰北地三湖大势的强者大能们，仿佛看到余慈身外，生起一层迷雾，再看不清晰。
第六十八章 为之未有 治之未乱（下）
虚空挪移什么的，余慈有点儿研究，是从逍遥鸟身上得了些皮毛，绝不深入，让他坐在“阿大”身上，来一段旅行，没有问题，自己尝试的话，暂时还真没胆量。
余慈其实是讨了个巧。
问题的关键，从不在于他懂不懂虚空挪移，而在于对方是否具有相应神通。
他只需要及时在搭建起来的虚空结构里，做一个“水道”，趁着赵相山发动神通时，扔他进去，自然会给“冲”到另一边。
虽说临时草就，误差有点儿大，对方受伤也有点儿重，余慈也不会在意就是了。
当然，这也需要对方圆数千里虚空结构的绝对把握，也是在目前的状态下，他才有这份能力。
余慈不会太看重这种“取巧”之术，他关注的，是真正的大势。
有些时候，事态就像是从高山上冲下来的洪水，势头扼都扼不住。
某些人情绪上的变化，余慈捕捉到了。
强烈的忌惮之心，一层层叠加起来，几乎要形成实质，与不断加重的恶意浑在一起，形成毒刺，扎在他身上。
余慈不予理会，对面的戒惧，正是他想要的效果。他现在只想问过去：
还有哪位想看耍猴吗？
“渊虚天君！”
在寒竹神君的冷笑声里，烫手的山芋过了好几个人的手，终于找到了下家。
余慈不知里面复杂的回路，却是听出来，开口说话的，正是之前想当说客的那位。
而这回，他依然没有回应。
毫无疑问，面对这种情势，已经有相当一部分人坐不住了。
他声势更涨，赵相山则愈发虚弱，再这么下去，怕是要生生磨垮掉，真有可能被他擒拿、镇压。
坦白说，在幻荣夫人告知某事之后，余慈还就是这么想的！
不过，从现实来看，能不能实现，还要看赵相山的运气……
因为，当他放弃尝试，用成熟完备的建构，代替了自己漏洞百出的试手之作，某种意义上，就又恢复到了“心法驭人”的被动状态，刚刚开辟“水道”，是他最后的掌控力所在，其后，便是高山奔洪，势不可扼！
那真正恢宏高远之胜境，其实还没有显现，可当他进入到这种境界，所谓的“道境”，却已在他心中铺展开来。
心神无限扩张，在云山无际的天地间徜徉，听耳边风吟，闻远方道唱，即使已有过类似的经验，依旧忍不住心跳加速。
经文流动，从杳冥处，渐入心间，与他血脉共鸣、扩散。
此时此刻，外间隐隐传来话音，似乎那位“说客”又在喊他的名号，只是此等言语，几同于蚊蚋之声，对他已经没有任何意义。
七百里开外，赵相山本来已经从昏眩中大致回神，可就在此刻，又是闷哼一声，“天厌地弃”的感觉重新上身，而且比在水底更加严重，以至于完全失去了对身体的控制，从万丈高空向下急降。
他终究有一番境界修为，危机临头，忙而不乱，初时任身躯急坠，只默守玄关，将早年凝在此间的数成底蕴徐徐化开，眸中幽蓝光芒几乎要凝成电火，在眼眶中流转交迸。
面对渊虚天君不可思议的神通，他若再有保留，下场就真不好讲了，务必要要倾全力脱身。
可没等他寻找到合适的时机，将积蓄的神通迸发出来，天旋地转中，耳畔忽传风吟。
风过处，似起松涛，似游山涧，似落雨雾，似透窗隙。
一层层、一片片，各具其妙，在人身畔心中穿过。
此为微妙处。
待那“风”从人心中流出，又会通八方，鼓荡天地，直化做浩然之气，劲吹万里，直将一片余韵心绪，都抛撒在无垠虚空之中，充塞寰宇，似与大块同在。
此为宏大处。
一小一大，各具其妙，因其小而微、大而远，是故非要是有一定境界之人，方可体会其中或入微通玄，或浑茫高极的道法妙诣。
然而，赵相山宁愿自己不知道、不体会。
因为其中的“道”，与他所凭依的根本，完完全全是背道而驰，是水火不容！
其实这不过是余慈无上神通发动的前奏，其杀意还未倾注，换一个人，就算不了解，却也无碍；要是了解了，说不定还会有所解悟。
可偏偏正面接触的是他！
刚刚在水府之中，他也听过类似的“真文道韵”，可那时候，应该是由余慈本人阐发、中转，其间隔了一层，冲击还不是太强烈。
如今听此“风吟道唱”，他身心内外简直是被沸油浇过，又似被泼一身强酸，便是以他心志之坚韧，也禁不住发出惨哼，已经剥一层皮似的躯壳，几乎要维持不住，“溶解”了些许。
只这一下，就使他发动潜藏神通的意图冰消瓦解。
以此刻的形神状态，神通击发，第一个破灭的，就是他自己！
赵相山坠落的速度太快，转眼已经临近湖面，进入到三元秘阵最核心的覆盖区域，他还想控制自己的身形，拿出一点儿反抗力量——然后他就发现，这个已经研究了万载时光的秘阵，忽然间就看不懂了。
阵势在扭曲。
至少，就赵相山所感知到的每一条气机，都承载了远超出正常状态的力量，以至于如琴弦般，嗡嗡鸣响，几乎要化为实质，他像飞火流星般撞下来，立刻就激起了阵势的反应。
刹那间，他身上便爆出一团血雾。
赵相山才被“风吟”洗过一遍，内外皆伤，尤其是心神，很难再保持冷静，此时再遭重创，久未有过的憋闷之感已是填塞心窍，无论如何都难以通达。
憋闷情绪的深层，是找不到出路的颤栗。
余慈甚至还没有真正发动，他已经受到两次重创，这一方天地，分明是已经完全纳入了对方的掌控……
不，他肯定还有机会！
当无极阁主太久了，在真界太久了，他几乎要忘掉自己的本来面目。
现在想起还不晚！
赵相山硬生生将心念从崩溃的悬崖边上拽了回来，还有机会，还……
他的身形陡然停住，却并非是努力起了效果，而是整个虚空都凝固了。
恰好他脸面朝上，看到此刻天地间唯一动态之物：
一片羽毛飘落。
随风来去的轨迹，像是泼墨之作，点划山水楼台；又像是拂去世间的厚重尘埃，露出片段的本来面目。
一直在耳边缭绕的风吟声，终于清晰显化，成就恢宏道唱：
“为之于未有，治之于未乱！”
第六十九章 云霄道境 封神祭台（上）
语落则天地失音，万物归寂。
洗玉湖上下，千千万万的修士，在此刻都化为了泥雕木塑。
层次不到的也还罢了，那些有一定境界，有足够见识，承受力却没有相应增长的人们，是最痛苦的。
事实和自家承载的极限碰撞在一起，以至于出现了思维的空白，灵智都有倒退现象。
不少人都傻傻问自己：
目之所见，耳之所闻，究竟为何物？
赵相山要比那些蠢货现实得多，生死关头，也由不得他不承认，末了只能呻吟一声：
万古云霄！
随他呻吟之声，宏大世界轰然洞开。
但见云山无际，宫苑连绵，鸾凤翔集，仙真往来。而在一切胜景之中央，宫阙正殿之上，更有模糊之影，似闲适倚坐，冲淡自然，口出无上妙诣，为人阐明要义，讲述经文。
除那第一句道经原文之外，妙哉其音，洗玉湖上，并无一人能真正听清、解悟，只觉其化入风声、水声、人声；遍及天上、地下、湖中。但凡是稍有灵性的，触碰到某根心弦，便有所得，一身气机，或多或少，随之共鸣。
这就是真文道韵之妙，
在没有特意加持杀伐之力前，倒是一场绝好的机缘。
直至此时，湖上一众修士，方才重归于生动。
有人依旧呆呆楞楞、有人则是手舞足蹈，还有的更现了玄异之处，大声叫唤：
“看哪，看湖上……”
各方低哗声起，只见得湖面之上，正有无数鱼影翻动，鳞光闪烁，密密麻麻，怕不是有几千万条湖中鱼类顶上湖面，仰头“参拜”。
能在洗玉湖中生存的鱼类，或多或少都有几分灵性，其灵智虽有欠缺，但天赋本能使它们了解，正有一份天大的机缘，降临在湖上。
这还只是浅水层的鱼类，通过三元秘阵可以看到，正有不计其数的深水生灵，蜂拥而上，希望能够赶上这场盛宴。
与之同时，千里水波，也在真文道韵的作用下，起了变化。倒似形成了一面巨大的水镜，似是倒映水天之间的胜景，又似是将其延伸扩展开去，浑化如一，分不清孰真孰假。
可至少在这一刻，湖上修士，倒似与那些仙真交游往来，共列其中。
如此神通妙境，其为“道境”欤？
赵相山口鼻之间呛出血沫，内呈幽蓝异色。
他清楚地感觉到，湖上法阵正与“道境”呼应，彼此交融，看不到半点儿排斥之意。
显然，早些年上清宗的布置，还有三元秘阵挥之不去的玄门烙印，使其对“万古云霄”这等玄门无上神通，完全没有任何抵抗力。
也因为如此，作为“唯一”排斥的对象，赵相山找不到任何能够借用的元气，内外灵机断绝，憋得他几乎就要窒息了。
这等于是断去了所有“外力”的渠道。
当此时也，就算那些“盟友”拼了脸面不要，全力驱动三元秘阵，也未必能撼动得了这一片恢宏道境，况且，他们有这个胆子吗？
便是当年八景宫的杜圣人，观睹此般胜景，也是心神俱化，出“道化天真难为喻，万古云霄一羽毛”的叹息。
此时的真界，又有几人真敢对撼这一门超拔无上之神通？
赵相山也不想硬碰硬，可事到如今，什么都由不得他，生死关头，就是臭鱼烂虾都还要蹦三蹦呢，何况是他？
他已经快要坠到水面上，身体控制仍然艰难。唯一可以庆幸的是，深藏玄关的那部分力量，已经化开到四肢百骸，并是充分燃烧，以至于他的肌体都腾起了血色的火焰。
顾不了许多，他鼓荡气机，仰天厉啸，意念便在啸音中凝结，暴烈的力量冲开了周边的束缚，终于撑开方圆数丈的领域，为他腾出了一点立足之地。
他急需这份空间，施展手段。
然而，将出未出之际，余慈深蕴在“道境”中的杀意，终于降临。
啸音陡然中绝，概因浑茫天地中，忽尔祭起一物。
但见其玉白莹洁，观其形制，应是一枚法印，灼灼精芒，绕印而走，如�