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手执长鞭的副队长用鞭子往前一指，问，你叫什么？
夜独泓。夜独泓说。
他呢？副队长问。
他叫牛驴。夜独泓说。
你们呢？副队长又问。
我姓香，叫香草儿。草儿说。
我叫孟海，子皿孟，水每海。孟海说。（未完待续。。）
第二百三十章 怎么办
那自由军呼呼啦啦地来了，拿走夜独泓等人的小说币，又呼呼啦啦地走了。那些兵气势汹汹，秀才见了怕，流氓见了怕，卖艺的大汉见了也怕，就算有一个胆大包天的人出现，也死在兵的刀下。
兵丁众多，夜独泓等人真的是不好要强，用强的一面去对抗，只能是鸡蛋碰石头，搞得自己粉身碎骨。
刚来这桃花村时，孟海感叹这个地方一尘不染，可这还没过多长时间，那气势逼人的自由军就进入这个地方，这里的河水突然不那么清澈了，桃花也不那般灿烂。
就在这天夜晚，夜独泓睡不着觉，孟海也睡不着觉，香草儿也是醒着，那牛驴脸疼，哪里肯入睡。牛驴把大家召集在一起，在孤灯下，牛驴摸着脸上的伤口说，这些***，把老子脸都打烂了，那鞭子可真厉害，就那么一下，脸就开花了。
夜独泓看着悲伤地牛驴，牛驴眼中无神，夜独泓说，现今的世道，也就是这样，我当时在死亡谷边上，感叹世事，内心沮丧，想要以死来了解一切。我终于没有死成，似乎是天不让我死。好容易来到这个一尘不染的桃花村，却遭到今天这样的事儿，这自由军，既然来到了这个地方，就没有立即走的可能，他们在这个地方呆久了，这个地方肯定是鸡犬不宁。
孟海刚才给自己倒了一碗酒，这酒还是中午大家欢乐时喝的，这酒很醇香。孟海咕咚咕咚就连喝两大口，他说，还能怎么样，不过是这样过罢了，人能跑到哪里去呢，跑到天涯海角，也只是在大地上，烙饼再大也大不过饼铛，我们无非是在一定的空间里生存。现今的问题是，自由军欺负到人们的头上。压着人们。人们生存的空间相比较过去要小。随着自由军对人们的一点点压榨，人们会喘不过气来的。这样，世界必定会出大问题，到时候天下大乱。人将不人。
牛驴脸还在疼。这到了晚上。疼得愈发厉害，还发热，他喉咙里哼哼唧唧的。他真想死了，死了就不必忍受这剧痛。
牛驴挑了挑蜡烛说，欺负我，我从小到大，还没被人欺负过呢。你说，你们说，这一鞭子，抽过来，抽打我，抽打我的脸，把我脸抽成这样，完了我还得给人家送上大把的小说币，你说这叫什么事儿啊！
牛驴又说，要是天天受这样的气，我真要上吊呢。我是个要强的人，我是个自尊心很强的人，我很多时候都很自信，这家伙，一下把我活着的自信都给抽没了，我的自尊心大大受挫。
草儿说，先不说这些，这让我想起我们在和动物打斗时的情景，我们曾以更加惨烈的方式对待过动物，这是个复杂的问题，我一时想不明白。
草儿接着说，这样吧，大家都没吃饭呢，中午的饭菜还都在，热一热，大家先吃点饭，还有酒呢，正好借酒消愁。
天已黑，外面风有些大，风就卷起地上的土，将土肆意扬洒。草儿只好起身关住门，将风尘挡在外面。大家仍然像中午那样，围着桌子吃着饭。他们也不怎么说话，只是不停地吃呀喝呀。
一会儿，孟海说，这菜还挺好吃，我得多吃点。然后对牛驴说，你也多吃点，那样伤口就好得快了。
牛驴只顾吃饭，他吃得好香，一不注意，张嘴过大，拉动脸上的伤口，然后吸溜一下，可真疼。
牛驴是桃花村地地道道的农民，他是一个普通人，从来就没有出过桃花村，他憨厚实诚，受到伤害，也不怎么反抗，就把泪水往肚子里咽。他是个男人，在村子里，村民们都以男人为力量的象征，男人是力量，是强大，男人怎么能哭呢，婆娘才哭哩，所以牛驴就不哭，打小就不哭。但是难道男人没有泪水。
草儿起身去拿了瓶辣椒油过来，说是中午烧的。牛驴就拉过来辣椒油瓶子，扯下半拉馍馍，抄了一勺子辣椒倒在馍馍上，大口大口吃起来。牛驴的这种状态，夜独泓能够理解，就是人有时候心情不好，会想死，想死的根源是因为看到一切都是虚无的，也就是说看到一切都觉是过眼云烟，人总归是要死的，还不如早早死了。牛驴大概就是感到很多东西虚无了，但是饥饿是真实的，饥饿感是实在的，食物都是在眼前可以看到的，将食物吃在嘴里也是可以实实在在感受到的，所以牛驴就大口吃着东西，狼吞虎咽，大约可以对抗虚无。
牛驴很快吃完餐桌上所有的饭菜，然后他又收起这些餐具，拿到水龙头下面清洗，牛驴变了，有些变了，没有夜独泓等人第一次见他时那么开朗了，一个人就这么突然深沉起来，这是成熟吗，成熟的生成条件是什么。
香草儿在夜独泓旁边说，这段时间，你和苏雨联系没有？
夜独泓喝了口热水，他说，好长时间，好长时间没有和苏雨联络，唉，这时间过得可真快啊，我都感觉她有些陌生了，我有时候就在想，我和苏雨认识吗？我们这么长时间没有见面，也不知道她怎么样了，我现在想她想得紧。
草儿说，有没有想办法联系呢，到底都是朋友。
夜独泓说，草儿你不知道，我现在根本联系不到苏雨，我不知道她现在在哪儿，我不知道她现在在做什么，她的消息我一无所知。
香草儿就说，在这样一个纷乱的世界，多一个朋友到底是好的。我一个人在这五灵山下的森林里生活时，就觉得自己特孤独，后来幸好遇见你，让我感觉自己有个伴。我们就在五灵山上与黑色乾坤子战斗，到五灵山的高处时，我们与孟海见面了，我就突然觉得多了一份温暖。我就想，在这个乱世，不如多叫几个往日的朋友，也是好的。
夜独泓说，又何曾不想呢，有时候事不遂人愿。说到朋友，让我想起我的忘年交，我的两位老师，一个是悟法，一个是悟道，都永远地走了。唉，伤心事怎么这么多呢。
夜晚本来是该入睡的，可是世间总有事情纷扰人的灵魂以至于使人不能入眠，但是对于这些问题夜独泓有过思考，他总结的理论是晚上以睡眠为中心，白天以吃饭为中心，这样也许会快乐。
在夜晚，人躺在床上，相互都不能完全感知彼此的灵魂，人的身体就是一个巨大的牢笼，再庞大的灵魂也被它严密地关在里面，原来灵魂是孤独的。（未完待续。。）
第二百三十一章 到处飞的麻雀
天又亮了，夜独泓又起了，夜独泓笑了，他实在不知道，人的一生中要有多少次天亮，又要有多少次醒了，人总是要醒的，醒来后看到的世界有可能是欢声笑语，也有可能是战争与杀伐。
除了夜独泓，其他人也都想了。洗漱、上厕所之后，人就要吃饭了，牛驴的肚子已经咕咕叫，可是家里的很多粮食都被自由军拿去，家里仅有的那些小说币，也被自由军不讲情理地夺走，现今吃饭都成了问题。
在牛驴的记忆里，这桃花村向来是不缺吃的的，有红薯、花生、葡萄、苹果，太丰富了，满足人的食欲，一点问题没有。初次见牛驴时，夜独泓也曾说过，桃花村是个好地方，桃花村就是好。
这个温柔可人的桃花村，现在也出现伤口，村民很多人吃不上饭了，有人抱怨说，这些自由军，打着神圣的旗号，来和老百姓争食，真是一点儿也不人道。
抱怨归抱怨，对着天空骂又能怎样呢？到头来还是吃不饱肚子，眼下关键的事情是找到吃的东西，填饱饥饿的肚皮。
牛驴站在院子里，先是摸了下脸上的伤口，然后仰天看着天，有点昂首问天的意思，牛驴说，老天爷呀，这没吃的了，肚子饿得好难受啊，您老人家要是可怜我呀，就给我掉一张大饼下来吧，我保准就一口一口把它吃完。
这老天爷，还真开眼了。就在牛驴仰头看天时，天上飞过来一群麻雀，麻雀落在树上，有什么风吹草动就呼啦啦飞走了，落得个空树枝在那里摇晃。
牛驴灵机一动，他对屋子里的人喊叫，你们快出来，给你们说个好事情，你们肯定想不到。
夜独泓、孟海、草儿以及牛驴的眷属就都出来，这牛驴高兴地说。那些自由军把守着桃花村的河。不让我们这些百姓捕鱼，可他们怎么能堵住我们的嘴呢，我们总是要吃饭的。
牛驴狂喜地说，你们知道吗。这天上是有鸟的。
孟海说。废话。天上本来就有鸟。
牛驴说，是啊，本来就有鸟。我们为什么不逮鸟吃呢，这天上飞得这么多鸟，我们就逮它们下来吃。我刚才看见一群麻雀，要是能把那麻雀弄到手，我们不就有吃的了吗？
大家一想，这也是好事，就都在院子里转悠，仰起头想发现鸟。可是，在他们转悠的过程中，并没有鸟飞过，他们难免有了失望。
牛驴说，我方才分明看到那么多麻雀，怎么一时间就看不到了，不行，我们得到郊外，在郊外肯定能看到很多麻雀。
孟海说，我们逮来麻雀，怎么吃呢？
牛驴说，啊，你这人，逮到麻雀怎么吃都不知道，可以煮了吃，可以烧了吃，我觉得烧了吃会很美味。我曾经听一个人说过，把麻雀用泥巴糊起来，然后放入火中烧，烧到一定程度就取出来，然后拔掉泥巴，麻雀身上的毛就跟着泥巴掉下来，你不知道，那热气腾腾的麻雀肉，可好吃了。
孟海问，吃吃过？
牛驴说，没有，我就是想吃，我这次一定逮很多麻雀，然后都弄得吃了。走吧，我口水都要流下来了，快点，别磨叽。
夜独泓、孟海、草儿、牛驴都摇摇晃晃走在路上，他们没有了往日斗志昂扬的精神，似乎是因为饥饿与沮丧，他们的意志有些消沉，现在他们也没有什么远大的理想，吃饱肚子是要紧的。
他们来到野外时，太阳就在他们头顶，太阳这个东西，照着温饱的人，也照着饥饿的人。四个人所在的地方，离河流比较远，河流那块儿都有兵看着，普通老百姓是不能随便到河里去的，有不听话的，自然是被兵一枪戳死。
离河流远有好处，可以不必担心做什么事情会惹到那些兵。四个人既然已经来到野外，就应该为肚子着想，赶紧找到能吃的鸟。这里果然是有鸟的，他们已经听到鸟叫了，鸟叫的声音是多种多样的，但这里好像以麻雀居多。
牛驴哈哈笑着说，这里麻雀多，我们今天就吃麻雀。
牛驴说话时，就有两只麻雀飞过来，落在离牛驴不远的土地上，它们叽叽喳喳，好像在谈恋爱。
牛驴盯着麻雀就一支箭般跑过去，他想双手扑住那两只鸟，可是鸟岂是让人捕的，双翅一打就扑腾走了。
牛驴很生气，这一次没有扑住麻雀，他又进攻下一只，结果还是扑了个空。
牛驴拍拍身上的土，捡起地上的鹅卵石，他小心地盯着一只麻雀，然后飞速扔出石头，石头砸在地上，并没有和麻雀亲密接触。牛驴这把式也太不行了，还把自己气得像个大王八。
孟海说，行了行了，你别丢人现眼了，你这样是逮不到麻雀的，那麻雀有翅膀，一扇动翅膀就飞走了。
牛驴气恨恨地说，你们别光站着啊，快点逮鸟啊，我都快饿晕了。
夜独泓和香草儿走过来，两人对视一下，然后，他们双臂运转，有奇异的光出现在�