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中讨生活。孙中山先生在中国军事学上没有什么贡献乃是一个铁的事实。从
小站练兵［27］起，中国废除绿营［28］和游勇，采用资本主义的军事方法和形
式，创造所谓有名的新军，这个新军实即中学为体、西学为用的非驴非马的
东西。他的成就造成了军阀主义，对外敌屈服献媚，对人民横蛮镇压，祸国
殃民乃是其基本特点。如果说这就是中国的军事学，那只是中国统治阶级的
奴役人民的军事学。如果说中国有所谓军事家，那就是大批出现了外战外行，
内战内行的反革命的军事家。我们在其中找不出任何根据民族传统的创造因
素，找不出任何为人民服务的有益民生国计的影子。伟大的北伐战争击破了
北洋军阀，这是接受了苏联的帮助和影响，有中国的先进政党中共的支持的
结果。可是这只是昙花一现，大革命之失败使这一点革命影响败坏，封建买
办的奴性气息又统治着中国军界。这正是中国半殖民地半封建社会状况的确
切反映。中国软弱的资产阶级无法独立建设中国军事文化，这个任务不能不
落在中国无产阶级政党一中国共产党身从中国出现了中国共产党及其独立领
导的军队起，整个中国的军事史改换了新的面貌。中国共产党人根据辩证唯
物论和历史唯物论来分析中国政治经济条件，分析中国历史，估计军事上对
战双方的生产力和技术水准，提出整套建立革命新军的方法。随着大革命与
内战的实践，经过毛泽东同志的天才创造，遂有了伟大的辉煌的成就：真正
代表中国民族，代表中国人民的独立的革命军事学乃得出现。毛泽东军事学
派之出现，一洗几十年来军事界抄袭外国的耻辱，不能不算是伟大中华民族
历史上一件快事。
那么什么是毛泽东军事学派呢？
毛泽东军事学派有别于中国旧时代的孙吴兵学［29］。孙吴兵法是中国封
建社会的产物，他反映了当时社会的生产关系和封建国家的混战情况，他的
许多战略原则在今天仍有现实意义，这是由于无论时代如何进步，而私有财
产社会背景仍是共同的原故。特别将近二千年来的战争活动累积经验是很多
的。例如根据地思想，奇袭挺进的运动战思想，农民暴动的游击经验，坚壁
清野、疲困敌人的思想等等。这些宝藏落在毛泽东同志手中运用唯物辩证法
加以改造便成为崭新的合乎实际的东西。所以毛泽东军事学派不是简单继承
民族前辈，而是加以改造了提高了的东西。
毛泽东军事学派有别于近四十年来取法西欧的镀金的中国旧军事学派。
中国旧军事学派的特点，几乎全部是德国战术的翻译家或抄袭家们在中国军
队中讲授根据德，日诸国背景条件所铸就的战术。他们抓住了军事学上一般
适用的带普遍性的原则，而忽略中国战争的特殊情况，更不懂得中国革命军
事的特殊规律。他们是善于呀呀学语，拾人牙慧，在通常圈子里他们能讲会
说，也能打仗，但一遇到与本书不合的新的战争情况，他们只好屡屡败北。
中国陆大、黄埔、保定完全代表这种军事翻译教条主义，八年伟大抗战国民
党军队的败北，便是这个学派破产的证据。问题是这批笨伯们今天没有觉悟，
他们死死陷在翻译的操典条令之中。毛泽东军事学派不拒绝采用资本主义国
家的军事经验，但只采用其中适用的东西，特别其中的军事科学技术更非大
量采取不可，这正是我们长期学习的对象。然而资本主义军事学如涉及战略
学、战役学以上的范围，则中国的条件，如人力物力财力与他们不同，我们
便不能完全照抄。我们应根据中国战争的特点，提出自己合用的东西。
毛泽东军事学派也有别于苏联的革命军事学派，在思想方法上，在为人
民服务上，在争取世界民主和平上，这个基本精神我们军队与苏军是相同的，
可是苏联军队是伟大的成功了的社会主义国家军队，而我们只是局部胜利正
走向全国胜利的一支人民军队，其特点是由农村根据地过渡到全国胜利，即
便这个全国胜利到来而中国仍处在民主革命阶段，较之西欧各国仍要落后百
年乃至一 百五十年，所以我们只能有择别的去学习苏军的经验，而不能机
械搬用。在我军历史上曾经犯过机械学习苏联经验的教条主义的错误，这是
不应重复的。
因此毛泽东军事学派是在反对新旧教条主义的斗争中创立起来的，其特
点是以实事求是的方法去研究中国战争的实际，去发现和掌握中国革命军事
的总规律，他有别于一般军事学，也有别于一般革命军事学。他是站在中国
人民的革命立场，面对国内外反革命的强大敌人，根据手中此时此地的条件
办发展革命的事，白手兴家，日新月异，不直达革命胜利不止。
假如历来的军事学派一般是研究相等的敌对军力的胜负问题，而我们的
军事学派［30］则在回答实力悬殊的军力的胜负问题；
假如历来军事家在研究两个国家间的，或两个统治阶级间的战争胜负问
题，而我们的军事学派则在回答被压迫人民如何能战胜强大的统治者和侵略
者的问题。换句话说，研究革命人民及其军队如何能以少胜多，以小敌大，
以弱胜强，便是我们军事学派的革命本质。因此历来军事学派只就军事本身
如技术、武器、战法等问题着眼去加以研究。他们也涉及到政治、经济、文
化等各种条件，但从来不曾把他放在适当的角度上面。而我们的军事学派则
不仅就军事本身去研究，我们是把军事当成社会现象的总体一部分去加以研
究，我们不孤立的去研究所谓纯粹的军事问题。我们承认军事受政治的支配，
承认军事是推行政治的工具，更承认战端一开，军事胜利又掉转头来成为决
定政治胜负成败的唯一关键。这样造成我们军事学派不仅善于使用军事力
量，而且善于使用政治力量，更善于使用两者之间的密切配合。不仅善于指
挥军队打仗，更善于指挥人民作战，更善于使两者力量相加去完成共同的战
争任务。不仅善于动员和使用我方的军民，而且善于使自己的动员侵入敌方
营垒，瓦解敌军，使敌方内溃。不仅善于作武装斗争，而且善于使各种非武
装斗争与武装斗争相结合。
由此可见，毛泽东军事学派便把旧军事学的狭隘范围冲破，把军事学范
围广泛扩充放在革命政策的主要部门上加以考察，提出完整的中国革命军事
政策。旧军事家穷年累月所专攻的战略战术只占这个政策中一部分。这个军
事政策包括对敌、对友的综合研究，包括就政治、经济、文化与军事的诸关
系的全盘考察，包括军队、人民、政府、党部的关系的正确决定，包括军队
本身诸事项的确立，这便是中国革命军事学的重大特点。于是旧军事学中的
腐朽部分被废弃，合用的东西被保留，新的正确的作战原则代替了死板无用
的旧教条，这在军事思想上军事组织规模上，的确是一个伟大的革命。只有
毛泽东同志站在中国人民革命的立场，掌握马列主义的武器，依据中国革命
的实践，才能有魄力的去发动这个革命，完成这个革命，造成中国革命的新
的军事科学，这样真正开辟了中国军事历史的新时代。
于是，从此中国的军队，只能是军队内部无阶级对立、讲究官兵弟兄般
阶级团结的军队，那种内部包含两个阶级以上的对立的旧军队，它是业已过
时代了。从此中国的军队只能是工、农、兵、知识青年的人民子弟兵大团结
的军队，站在人民之中替人民服务的军队，那种替统治阶级服务、奴役人民
的旧军队，它是业已过时代了。从此中国的军队只能是来自人民、回到人民，
来自生产、回到生产，那种长期脱离生产雇佣性的旧军队，它是业已过时代
了。从此中国的军队只能是反对愚昧黑暗、提倡文化的人民大学式的民主军
队，那种提倡愚昧黑暗，造成非人生活，脱离人民的旧军队，他是业已过时
代了。旧军队是“集天下不义之人、日授以杀人之事”，而我们的军队是集
合工农青年子弟专门讲究替人民服务，为人民牺牲。旧军队全靠保留战争的
永远性而存在，我们的军队是向战争作战，为消灭战争而战争，为根本消灭
战争、消灭军队、消灭军事、实现人类永远和平而努力。旧军队依靠技术，
依靠机器，把人的活动屈服在技术支配之下，我们的军队是依靠人的因素，
依靠人去掌握技术，使用技术，发挥技术，把人放在技术之上。这一切说明
在现代的中国，旧军队已走完他的历史时代，总体上它已不能再发展也无法
再发展，它必须让位于我们的革命新军。一切旧军事学派，必须让位于我们
毛泽东新军事学派。
在作战方式上，我们很重视一切军事经验，但从来不被其束缚，且从实
践中加以检验，而大胆创造新经验新原则。同时又从来不自己限制自己，而
是大胆变更陈旧的东西迎接新的合用的东西。
战争的规律是发展的变动的，故作战方式的决定也是发展的变动的。这
种实事求是的唯物主义精神，是与教条主义根本不同的。因此我们的军事家
能指挥工农群众以原始武器梭标土炮去杀敌制胜，去换取现代武器，去创造
游击兵团。当我军进到游击兵团时代，我们的军事家又能运用当时各种条件
去与强大敌人进行正规战，战胜敌人，把自己提高到正规军，人们曾预言过
八路军新四军的低级技术不可能与日本帝国主义现代化的军队作战，有人曾
希望我军进入敌后之被消灭，然而事实证明，我军的作战，不仅在内战时期
是能手，即在民族战争中，反对帝国主义列强之一的日本“皇军”，仍然获
得杀敌制胜发展自己的伟大效果。这由于毛泽东同志告诉我们大家掌握唯物
辩证法这个武器，从实际出发，故无施不宜，而能应付各种情况，从内战顺
利过渡到抗战，而能掌握各种战斗方式，从游击战、运动战到阵地战。今天
的战争形势在剧烈变化中，我党我军将很快走完农村根据地的路程，过渡到
掌握工业化的大城市，掌握现代国家的军事装备。我们思想上要有准备的去
迎接这个发展，我相信定能胜任愉快的去抓住这个发展。
最后，毛泽东军事学派是在长期的反对军事路线上的两条战线斗争中发
展起来，创立起来，坚强起来的。首先在反对一般旧军官的单纯军事观点中
创造了建军的群众路线，群众作风，群众游击战术；其次在反对党内小资产
阶级“左”派革命家的冒险主义的斗争中，创立了巩固向前发展的战略，创
造了诱敌深入以退为进的优异的战略和战术。而且那种冒险主义只是那些
“左”派革命家们在红军胜利时的一种发狂的表现；一到红军受挫折时，他
们灰心丧气退却逃跑要求离队打埋伏，对革命与红军丧失信心。毛泽东同志
的领导又转而打击这种右倾机会主义，去使红军转败为胜，转危为安。这