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案件回放：第一被告西门庆，男，汉族，清河县人，生于元佑元年（公元1086年。这是推出来的，因为在第四回时，他27岁，刚与潘金莲勾搭，此时为政和三年，即公元1113年，不知当时用的是实岁还是虚岁？不知如此推断妥当与否？公元1086年是个特殊的年份，宋朝两大天王巨星司马光、王安石相继陨落。）七月二十八日，小学未毕业（上学时也老逃课，不学无术，念了12年还未毕业，但是他对外宣称自己“小本”毕业，以此区分“大学本科”毕业生。），从事高利贷、药品生意，兼职是勾引富婆。
第一被告西门庆广有资财，家里呼奴使婢，其中原告宋惠莲和来旺儿就是西门府中的奴婢，西门乃色中饿狼，盯上了宋惠莲，在用一匹蓝缎子做开路先锋的情况下，愚妇宋惠莲与之勾搭成奸。而上行下效，西门庆的小妾孙雪娥和来旺儿又有一腿，双方势均力敌。在此期间，宋惠莲的所谓得志，招致了潘金莲、孙雪娥、孟玉楼、惠祥等人的嫉恨，当然原告自身也存在极大地性格弱点，而其丈夫来旺儿好酒使性，曾经酒后放言，揭露潘金莲的隐私并且要找机会报复西门庆，不过这都是酒后狂言而已，不可能付诸实践。可是，来旺儿的话掀起轩然大波，点燃了导火索，激起了潘金莲的疯狂报复，她先发制人，唆使西门庆暗设圈套、请君入瓮，致使来旺儿被当贼捉拿，西门庆又暗中贿赂官府，屈打成招，来旺儿受尽毒打，被押回原籍徐州，宋惠莲得知消息之后，接连遭受几场窝囊气，自缢身亡。其父宋仁认为女儿死的不明不白，想要找官府理论，不过在西门庆的指使下，官府颠倒黑白，硬是指责宋仁“倚尸图赖”，结果他也被重责二十大板，他气愤难当，在身体极度虚弱的情况下，感染瘟疫，不治而亡。
原告也有诸多不妥之处，不过毕竟出了人命，出于保护弱小、伸张正义的法学原则，必须要讨论一下究竟是哪些因素导致了原告的死亡。尽管本庭不能下最后的结论，但是痛定思痛，以这个案例作为普法的典型，还是有一定意义的。
其他被告的资料以后会统一总结和公示。敬请关心此案的朋友关注。
法律依据：辩证法、矛盾论。
矛盾综合分析：这不是普通意义上的谋杀案，甚至很难分清谁是凶手，因为原告有自杀的动机，这也就是本审判长在被告名单中加入宋惠莲和来旺儿这两个原告的原因所在。他们也要对自己的死亡和被陷害负责，甚至要付一半责任，就是说，判决结果很可能是各打五十大板，不能因为西门庆富有，就有劫富济贫的心理，不能因为西门庆歹毒，就把一切罪行推到他的身上。种种情况都表明，这不是一起普通的谋杀案，所以不适用于普通法律条款，必须要有全新的审判标准。
我们要抛开非黑即白的二元论思维，我推荐的方法是老生常谈，这个方法也未必是万古不变之真理，不过在现阶段，用这种方法分析纷繁复杂、剪不断理还乱的人生问题，确实有事半功倍之神奇效果。
这就是唯物辩证法。
伟人说：这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
也就是说，辩证法是观察问题、分析问题和解决问题的方法，是一种方法论。当然要运用正确，才会手到擒来。
伟人还说：研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。
比如我们研究“宋惠莲自杀事件”这个问题，就不能过于主观，过于情绪化，把一切问题推到西门庆、潘金莲身上，相对来说，这些因素还算是外因，外因要通过内因起作用。所谓片面性，就是不知道全面地看问题。比如我们只看到西门庆、潘金莲这些加害者一方的问题，没看到宋惠莲、来旺儿这些受害者一方的弱点，就会有失偏颇。
因此，笔者总结了几对矛盾：
A、宋惠莲自身的弱点和矛盾
B、来旺儿自身的弱点和矛盾
C、西门庆和宋惠莲之间的矛盾
D、西门庆与来旺儿之间的矛盾
E、西门庆与潘金莲之间的矛盾
F、潘金莲与宋惠莲之间的矛盾
G、潘金莲与来旺儿之间的矛盾
H、宋惠莲和孙雪娥之间的矛盾
I、宋惠莲和孟玉楼之间的矛盾
J、来兴儿与来旺儿之间的矛盾
K、宋惠莲与惠祥等仆人的矛盾
L、吴月娘在宽容与软弱中的矛盾
M、笔者、作者、读者与评论者的矛盾
N、这个吃人的社会存在的固有矛盾
本审判长姑且列出这几对矛盾。在这些矛盾中，A、B、C、D、E、F、G、H条是主要矛盾，其他的算是次要矛盾，这些矛盾相互交织在一起，同时又各有其特点，也就是说在矛盾的普遍性中存在着矛盾的特殊性，我们既要通观全局，又要各个击破，这样才能得到相对经得起推敲的结论，如果不采取这样的办法，这些矛盾就会彻底搅成一锅粥，根本无法透过现象看到本质，也就是说做不到伟人教导的看问题“忌带表面性”这一条原则了。
别说是宋朝社会的一些微不足道的市井小民，有多少叱咤风云、威震天下的王侯将相，如今都化为一抔黄土，随风飘散，如果不能化腐朽为神奇，用一种具有穿透时代和表面浮华的眼光来研究，整天摆弄这些木乃伊确实没有意思，莫不如投身于伟大的社会实践中去。
学以致用的意义恐怕也在于此吧！
我们细细品读，一条一条地研究，以其引蛇出洞，得到我们想要品尝的人生百味，要么生出“兔死狐悲、物伤其类”的慈悲心肠，要么保持“八公山上、草木皆兵”的清醒警惕。
本审判长就要断案了，敬请关注！
笔者注：感谢各位书友的关注和支持，鄙人会投桃报李的，已经把来访者的书名记下来了。
后记一四第二十七回中的蛛丝马迹
金瓶梅》作者完璧归赵，圆满完成任务，把一部完整的着作奉献给了读者，不像《红楼梦》这个维纳斯展现了举世无双的残缺美，美则美矣，然而让后人备受折磨，精神极度痛苦。尽管《金瓶梅》是完璧，可它也留下了千古谜团，扑朔迷离，比如作者是谁？成书时间是在哪个阶段？他的身世如何？他为何创作这样一部颇具争议的着作？《金瓶梅》究竟是一人独创还是集体创作？凡此种种，疑团不下成百数十。
至今，尚无一个神探能够用缜密的分析、翔实的证据侦破此案，并且让大家心服口服。比如对作者的推断，至少有十几名“嫌疑人”，重要嫌疑人有王世贞、贾三近、屠隆和李开先这几个，不过，没有一种说法得到“金学研究委员会”三分之二以上委员的多数通过，因此，都因缺乏足够的抓捕证据，无法将作者绳之以法，他仍然逍遥法外。
笔者后学之辈，更没有此种魄力和能力破解千古疑案。而且笔者属于鉴赏派，看书一直是只观大略，不求甚解，喜欢用宏观的战略视野来审视它，把玩它，而索引派，喜欢搜寻蛛丝马迹，以便顺藤摸瓜，以抓捕关于“金瓶梅迷案”中的通缉要犯为己任。前者立足全局，注重实战，但可能大而无当，全而无要；后者具体而微，心细如发，但可能只见树木，不见森林。这两派如能和衷共济，天下无敌，然而，世事总无两全其美，那就集中绝对优势兵力做好自己的本职工作，在此之余，兼顾各门各派，以防成为井底之蛙。
笔者鉴赏之余，兼顾一点儿抓捕工作，但是目前尚无精力和能力揭示作者是谁，只能对“《金瓶梅》是不是个人创作”略陈鄙见，当然这个专题只能在通观全文之后，集中解释，因为我要和读者同进同退，现在只能见招拆招，论证已有的证据。
请看，第十回是“义士充配孟州道，妻妾玩赏芙蓉亭”，二十一回是“吴月娘扫雪烹茶，应伯爵替花邀酒”，二十七回是“李瓶儿私语翡翠轩，潘金莲大闹葡萄架”，这三回都非常特别，既能承上，又要启下。何时“玩赏”？是在收拾完武松之后，“潘十回”接近尾声之际；何时“烹茶”？是在李瓶儿归附，西门庆与吴月娘之间的冷战冰消云散之后，至此，“李十回”接近尾声；何时“私语”、“大闹”？是在解决完来旺儿、宋惠莲之后，“宋五回”接近尾声之际。这之间有什么奥秘吗？
在“潘十回”中，一直是紧锣密鼓，勾引、成奸、杀人、娶妇、陷害，然后“玩赏”，就在第十回中西门庆收用春梅；在“李十回”中，情节同样一波三折，勾引、成奸、气死、错嫁、逻打，然后“烹茶”，就在第二十一回里，出现了少有的关于吴月娘的性描写；在“宋五回”中，总是硝烟弥漫，勾引、成奸、醉骂、陷害、自缢，然后在二十七回中出现了第一次臭名昭着的性描写。体现出的这种缜密思维难道能是集体创作赋予的吗？《金瓶梅》看起来松散无序，其实千里伏线，而且西门庆在每一次的阴谋得逞之后，都是纵欲狂欢，是否说明酒、色、财、气总与阴谋、陷阱、死亡、罪孽朋比为奸，结伴同行？酒能乱性，色能迷人，财可勾魂，气可杀身，而这一切是否与死亡、杀戮密切相关？难道作者如此设计真就一点深意没有嘛？设计如此巧妙真能是众人创作的结晶吗？
还有待于考察和思考！
还是回转正文。自从宋惠莲进府之后，西门府总是硝烟弥漫，局部战争此起彼伏，宋惠莲首先举起大旗，她以陈胜起义时那句“王侯将相宁有种乎”为行动纲领，不甘于出身平凡和地位低下，从床上，从床下，兵分两路，向西门府里的统治阶级发动了全面攻击，最后几乎把所有人都卷了进来，“西门府大战”由此爆发。
宋惠莲有三误：一是“成功”忘本；二是毫无自知之明和知人之智；三是没有走群众路线，没有团结大多数，陷入孤军奋战之境地。最后地主阶级勾结一切黑暗势力，疯狂反扑，起义军遭受镇压。宋惠莲自缢身死，来旺儿被押回原籍，宋仁连气带恨，伤重不治。如果“宋惠莲起义”获得胜利，战后格局必将发生深刻变化，当然，所谓的变化，极可能是宋惠莲成为狠毒不及的“潘金莲第二”，来旺儿成为西门府干将，而宋仁成为“皇亲国戚”而已，然后镇压另外的不叫宋惠莲的宋惠莲。
这叫历史的周期律！
在这场大战中，潘金莲作为地主阶级（实际上，这些人都是半奴隶半主子而已。）的阴谋家，成功策反了最高领袖西门庆，使这个“锐意改革”，试图给起义军一席之地的统治者改变主意，下定决心保持现有政治格局，与潘金莲一拍即合，利用阴谋诡计镇压了反抗。当西门府重新获得短暂平静之后，西门庆、潘金莲劳逸结合，进入了休整期，狂欢痛饮，这就产生了臭名昭着的“潘金莲大闹葡萄架”。不知道是不是血腥味刺激得他们如此疯狂？
在总攻前夕，潘金莲当着孟玉楼的面儿立下军令状：如果让宋惠莲成为西门庆的第七个老婆，她把“潘”字倒过来写。后来，她实现了自己的战略意图，自得着，意满着，狂�