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妈祖庙经过一年的施工，才最后完工，林默的像，是专门从泉州南安九日山下延福寺请来了画师与石刻家，先由画家描摹出林默的像，然后，石刻家再根据画像雕刻出一座高4。8尺的汉白玉像，石像雕刻好后，林氏三兄弟，以及湄洲的居民都来观看，这石像像不像林默的生像？经过大多数人认可后，画师再在石像上镀上黄金，成为一座金像……一座真正的林默的圣像。
林老二又用重金聘请了泉州延福寺住持和尚来为新塑的林默的神像开光。泉州是宋代中国的主要出海口岸，早在唐代这里已经建立了中国较早的海神庙……南安九日山下的延福寺，这位男海神名“通远王”。在泉州有这样一个传说：唐咸通年间，延福寺僧人建神运殿，该寺僧人“求材于永春之乐山，遇一叟指引其处，是夕，又梦许护送。既一日，江水暴涨，其筏自至，若神赍运，故以名殿。曰：‘灵岳祠’，谓指木之叟，乐山之神也。祠以祀之，水旱疾疠，海舶祈风，辄见征应。宋时累封通远王，赐庙额‘昭惠’。其后迭加至‘善利广福显济’六字。”这延福寺的住持当然乐意再为一位女海神开光。
新落成的寺庙正式被命名为“妈祖庙”，庙额是从福州请来的的当时有名的书法家题写的。一进寺庙大门，右边站着金将军……千里眼，神情专注，散披衣袍，右手持金杈，右足踏一人形海蛤，左手作远视状。侧面并排的是嘉应面黑而露齿，样子凶恶，身披盔甲，手持大板斧。左边塑着柳将军……顺风耳，面目狰狞，敞胸露肚，右手持方天画戟，右足踏人形海螺，左臂缠一红蛇，作远听状。侧边是嘉佑，面白而善，手持长矛。这便是为林默神像守护的“四大金刚”。一进大门的正殿便是供林默金像的“妈祖阁”。4尺8寸高的林默金像就站在船型莲花宝座上，炯炯有神的双眼，永远遥望着那无边无垠的大海。侍女兰兰就跟随在她的右侧。妈祖庙的檐角，是用生铁铸成的四条欲腾飞的金龙，龙头下的吊铃，海风轻轻一拂，竟敲出美妙的乐音来，正殿脊上，那只昂首的金凤凰，与整个庙宇的造型相得益彰。
开光这一天，湄洲的居民以及周围的渔民纷纷赶来参加这圣典，由于妈祖庙初建时很小，庙里容纳不了多少人，这样，来的人把个小小的妈祖庙围得水泄不通。
赵全自愿带发修行，将来为妈祖庙，点香添油，清扫卫生，此时他正守住大门，任何人没有得到允许是不准进入的，因此，庙里现在空荡荡的。开光仪式将在庙里举行。妈祖阁前的明堂里，早已设置好香案，香、烛已经插进了香炉，因为还没有正式举行开光仪式，它们还没有被点燃。
有吆喝声：“请让开，住持和尚进来了！”那些里三层，外三层的人群便自动地让开了一条道，好让住持和尚进来。由于，人很多，林老二不得不请来了驻守在湄洲岛的守军，来帮助维持秩序。
延福寺住持和尚在前，他身披崭新的袈纱，鹤发童颜，大步流星似的走过来，他的助手在右，林统领和林氏三兄弟陪同在左，在他们后面便是七七四十九名从各地请来的和尚，他们每人手中都捧着木鱼。
当和尚都进了庙门后，那些人群马上又合拢来，幸有当兵的封住了庙门，那些人群也只能在台阶下挤挤攘攘的。
当住持和尚走到了香案前，他的助手立即点燃了香烛。林统领与林氏三兄弟便退在那四十九名和尚的后面。
妈祖阁背后的钟楼上的大钟被撞响了，一响、二响……直到十二响。钟声预报子时已到，开光典礼开始。住持的助手上前宣布：“妈祖庙，林默神像开光典礼开始！”他说后退一步，那些和尚口中念念有词，同时有节奏地敲响手中的木鱼。木鱼声一停，住持走到香案前，开始宣讲大乘佛教及《涅槃经》。他宣读一句，那些和尚就跟着唱一句，并同时敲一次木鱼。
庙里的唱经声与木鱼的敲击声传到了外面，但那些人无论如何也不能看到里面的情况。
住持和尚经念完了，他亲手点燃一炷香，一对大蜡烛插进香炉里，然后把那些燃尽的香灰和纸灰和进那圣水里，他端着圣水碗，慢步到林默神像前，口中念念有辞，一边用手指头蘸起圣水，弹洒在林默神像的身上。林默的神像不仅开了光，而且还受到了圣水的洗礼。林默的金像就站在船型的莲花宝座上，默默地注视着那些狂热崇拜她的人们……她虽然死了，但却永远活在人们乃至他们的子子孙孙的心里了，她的神灵将永远保佑她的子子孙孙，万世吉祥。
庙外的人虽然极想看见里面的情况，但什么也看不到，在这强烈的期待欲望中，那后面的钟楼又敲响了钟声。钟声震撼着人们的心灵，那喧嚷的人群一下子就平静了下来。
住持的助手从庙里出来，亲手把那覆盖在“功德碑”上的红布揭开了。人们虽然知道谁向“妈祖庙”捐献的最多，但那些人都想在这功德碑上找到自己的名字。今天，莆田县县令、王守备都没有亲自来参加这妈祖庙开光圣典，但功德碑却有他们的大名，就是那原来的县令……早被革了职的，也碑上有名。更引人注目的是：那“功德碑”上还有洋文，人们当然不认识。泉州的胡商早已与湄洲林氏家族有商业来往，因此，他们不仅向妈祖庙捐了钱，而且还派了代表来参加妈祖庙的开光典礼，他们是客人，当然不会与当地居民一样挤在一起，他们只得站的远远的。这些胡商信仰的本是伊斯兰教，在泉州当然受到了中国民间宗教的排斥，多一个女海神的保佑自然是对他们一种缓冲……心灵的安慰，或许能尽早在泉州建起他们自己的伊斯兰穆斯林圣殿，而得到官府的承认。
开光典礼一结束，但那些围观的人群谁都想进庙里亲眼看看开光过后的林默的神像，有些人早就准备好了香烛，都想最早为林默神像烧一炷香，磕一个头。住持和尚与林统领他们仍然依照着进去的秩序步了出来。当兵的仍然封住了大门，这时便由赵全来宣布：“要参观林默神像的人，排好队，必须依次进去，依次出来！”
林默仙游后，湄洲渔港的人们最早为她建起“妈祖庙”，然后，再显灵于宁海圣墩。一日一枯木漂至宁海的圣墩，“圣墩”正是林默曾经去过的地方，她曾经在那里为得病的渔民治过病，因此，圣墩的人以为那枯木便是林默的分灵。煞时间便有童谣曰：“我湄洲神女，其枯槎实所凭，宜馆我于墩上”。圣墩另一座妈祖庙便屹立在大海之滨了。
妈祖庙的修建早在宋人祝穆写的《方舆胜览》一书中便有明确地说明“湄洲神女”庙于北宋年间，就建在湄洲海岛上。泉州的妈祖庙始建于南宋庆元年间（1195…1200年），最终由女海神妈祖取代了男海神通远王的地位。
第廿七回 东海小龙女
东海龙王的小女儿决心向林默报复，讨还杀夫之血债。因此，她首先要害死林默的三个哥哥给她以沉重地打击，然后再向她本人下手。一个龙王的小公主，要向已经是凡人的林默复仇，本来是易如反掌的事，但此事却违反了天条，是要遭天谴的，所以，龙王是不会轻易让女儿去干这种蠢事的。
有一天，这小龙女趁父王到天宫去向玉帝老儿奏事之机，于是，便偷偷地溜出了东海龙宫，她看见林默的三个哥哥正在撒网捕鱼，不由得怒火中烧，恨不得把他们一口就吞入肚中，也解不了她心中之仇恨。她变成一条巨龙，把龙尾一卷，掀起一股巨浪，企图一下子就把林氏三兄弟扫进巨浪中，让那些鳄鱼把他们的骨头都给嚼碎。
林氏三兄弟从小在大海的波涛里打滚，岂是那么容易就被打入大浪之中的？三兄弟见大海无缘无故的骤起风浪，心知一定是妖孽在作怪，他们立即从容地指挥水手，把船顺着巨浪，随波逐流，以免被浪峰掀翻，他们的渔船并不是那种平底船，而是一种吃很深的远航之船，船体狭长，它本身就能抗拒六级台风。那小龙女一计不成，又施另一计，就在那平静的大海上刮起龙卷风，风裹着巨浪，滚滚向前，越裹越大，不怕他林氏兄弟本事再大，也难逃脱此劫。林氏三兄弟见龙卷风裹来，便各自划船避开，以免船与船相撞。三兄弟虽然在大海上的经验丰富，但毕竟是凡人，岂能斗得过小龙女的妖法。
此时，林默正在研制一种新药，可以驱除这海边夏天的瘴气暑役。千里眼已经看到渔民们正在海浪中拼搏，顺风耳已经听到了渔民们的呼救声，他俩立即向林默报告了。林默马上停下手中的活，让大家分乘两艘渔船赶往出事地方。林默自己划着小船首先冲在前面，她见她的三个哥哥的船被龙卷风裹住是十分危险的，她十分清楚人的体力有限，最终也会船毁人亡的。于是，她一边把船划近龙卷风，一边大呼：“二哥快把缆绳丢过来！”就这样好不容易才把三艘船上的缆绳套在她的手上，她用另一只手划船，想把三艘船从龙卷风中拉出来。
那小龙女见林默来救她的三个哥哥，不由得大笑起来：“让她四兄妹一同去葬身鳄鱼腹罢！她掀起一股大浪，从林默的头上压过来。林默在大浪中喘不过气来，她被船扣进了海水中，三根缆绳也从手上滑脱了。
小龙女放过了林氏三兄弟，专门来对付林默。林默被打进海水中，几口海水从口里鼻孔中灌入，便失去了知觉。这小龙女便来把林默的元神抢到手，企图带回龙宫中，把她压到龙宫底下的玄冰之中，让林默永世不得超生。她正得意地带着林默的元神，想偷偷地从龙宫后门潜入，却听到一声怒喝：“站住，朝哪里走？”
小龙女一怔，抬头一看却是一个身穿红肚兜儿的小儿，手里拿杆长枪，横在了她的路上，她不由得大怒：“哪里来的野孩子，竟敢在你故奶奶面前撒野！”
“你这小妖精，赶快放了我师姐，我便饶你一命，否则，我剥你的龙皮，抽你的龙筋！”善财童子针锋相对。
小龙女一听，林默是他的师姐，便知道，这红孩儿定是观世音菩萨的善财童子。正因为他是善财童子，她才不能轻易放过他呢？她想：把他捉住，藏在龙宫里，给我作面首，也不枉作女人一场。于是拨刀来战善财童子。她当然太轻视了这善财童子，制服林默容易是因为她是凡人，可善财童子却不是凡人，她那刀砍去，那枪迎来，她才深知这红孩儿的分量，想要红孩儿给她作面首，怕是在龙床上做美梦！善财连刺三枪，虽被小龙女巧妙地避开了，但已经招架不住了，善财刚抽回枪时，那小龙女却投进了他的怀抱中。他想到的是小龙女用刀来刺他，却没有想到这小龙女却用肉体来进攻……这是女人最拿手的绝招，他不得不连连后退避开，可小龙女却无耻地说：“善财，既然，你要了堂姐，连我一起要了，我们两姊妹都来侍候你好罢！”
红孩儿一听勃然大怒，骂道：“不知廉耻的小妖精！”抛出捆仙绳，一下子就把小龙女绑得结结实实的。那小龙女还想挣扎，被善财上前一脚就踢到了龙宫的后门边，让她父亲从天宫回来自己处理吧！然后，善财童子才把林默的元神扶着�