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“现在如何？”他们三人站在我的面前脸上一副得意。
“就你们三个来了么？莫寒呢？”
“你配见到他么？”王子的刀插在我的头顶。
“亏我们以前相信你，而你，只是恶魔的一个爪牙，就是因为有你这种人，世界才不得安宁。”
“够了，说这些有什么用，我已经被你们迷失，现在，把所有的都还回来吧！”我的血煞打开，整个身体好似漩涡一般疯狂的吸收着附近的力量，他们几个再也站不住都拿着自己的武器插在地上。
“拿命来！”我大吼的一瞬间一股巨大的力量包裹在我的周围，我的身上有多到数不完的粒子正在慢慢分散开。
我好像要死了一样。
“哈哈哈哈，没想到吧，这只是一个陷阱，现在，就让我们终结一切吧。”我听到自己的声音，甚至看到之前那个恶魔和天使相间的人在我的面前，他认真的看着我好像在思索着什么。
“你想活下去吗？”他问。
“我已经死了，是么？我也成为了鬼灵？”我无奈的摇摇头。
“你想活下去吗？”他又问了一次。
我有些不耐烦，回答道：“死，对我来说不过只是一个过程，我会一直活下去。”
“你想活下去么。”
“够了！”我拿出镰刀来猛地朝着他砸去，那一瞬间一股撕心裂肺的疼痛包裹着我的心脏，我伸手插进去猛地掏出心脏来，我再也忍受不了把它捏碎。
周围的一切沦为黑暗，一点光明也呈现不在我的面前。
“我曾经想过自己会怎样死去，但始终没有想过自己会死在他们手中！”
我的耳边没有了任何声音，眼前也沦为一片黑暗，好像全世界都抛弃了我一样。
七年前……
“哎，莫寒，听说你在精神病院应聘了工作？”
许久没有问候过我的大学同学冷子寒打过来电话。
我躺在床上看着自己的个人简历点上一根烟抽了一口对着电话里说：“对呀，没办法，世道不平，你小子现在在哪呢？”
“我啊，混的也不怎么样，不是学校过后我就去了燕京嘛，今天正好回来了，联系着哥几个聚聚，喝两杯，地方还是那个学校路边摊，晚上八点，不见不散哟！”
“嗯，不见不散！”我挂掉电话穿上外套打开灯走向厨房里面。
家里已经没有多少吃的了，再这样下去，可能就要回老家种田了。
我现在住在锦海市，但是家在龙城，来这边也就是为了找工作，拦一口饭吃，但就是没有想到社会难混，而且像我这样的人多了去了，怎样也创造不出什么奇迹，来的时候拿的一千块交完房租就还有四百块，穷的倒叮当响，这再是找不到工作可就麻烦了。
不想这个，我整理好，顺便吃了一碗泡面拿去手机走了出去。
我还是喜欢自己走着过去，离我们那学校也不算太远的，这里是郊区，走到学区也就一个小时，看看现在的时间，正好七点，虽然是郊区，路上还是有不少的行人和情侣，马路上车来车往的。
正走着呢突然看到一个熟悉的身影从前面的酒吧里面闪出来。
后面还跟着几个小混混，看样子倒想对那漂亮的女人图谋不轨。
一般遇到这事情我当然是睁一只眼闭一只眼，当做没有看到，不过我是看到前面那个走路歪歪扭扭的人居然是李菲菲。
李菲菲是谁，那可是当年大学里面的校花之一，不说别的，家里有钱，成绩优异，长得漂漂亮亮的，穿着打扮十分前卫，追求者那都是排队到二环。
我当然也比较倾向于喜欢他，但我又不是富二代，二世祖什么的，当然就放弃了，不过遇到这种事情，我倒想救她一次。
我没有任何犹豫的走上前去，李菲菲一只手拿着酒瓶子正好跟我撞个满怀，那硕大的胸脯撞在我的身上时我一个抖擞，脑子里面只有两个字——软，大。
“你谁呀，敢挡本小姐的路，你知道不知道本小姐是……”她说话时的状态明显已经喝醉，不过看到我的时候却停止了说话。
后面那几个男人看到我后并木有畏惧，仍然走过来。
“你现在很危险，快点走，跑！”眼看那几个小混混已经走了上来，我拿过她手中的酒瓶朝他们扔过去抓着李菲菲就跑。
“哎哎，你干嘛，哎……”她被我拉的差点摔倒，我看她穿着高跟鞋不但跑不快还会拖累我，索性抱着她那修长的双腿在我的肩膀上。
她还穿着黑丝，那在我的脸颊上蹭的我居然是有些蠢蠢欲动。
带着她身上的香水味道，我只感觉下体燃烧了起来。
我英雄救美了校花，她会不会爱上我，我脑子里面想的是这个，根本就不顾后面那些人有没有追上来。
“站住，站住！”直到那几个人喊了起来我这才加快速度。
“你放开我，你放开我……你是谁呀……不知道我是……”
第229章 转世2
以佛教而论，众生从出生以来，即辗转生死于三界六道之中，如车轮一样地旋转，故称“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。
道教全真派认为，人死后，灵魂会离开人体。通过自身或鬼差接引。地府的阎王审判
。根据自身罪业福报投胎，进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼；以道教全真派论，凡人贪著声色犬马，沉迷爱恨嗔痴。**不足，妄心不退。不知修功德，不欲明大道。不愿修心养性，积功累德。
而落入痛苦烦恼，流转生死。（注：道教有五道六桥的说法，与佛教六道差别不大。）
道教正一派认为，人死后，三魂升天，七魄入地，唯留人生前寄居身体内的三尸（彭质、彭倨、彭娇）变化人生前的形象，称之为鬼。因此，鬼并不是人的灵魂，而是三尸。
以道教正一派论，轮回的实质是一种叫“妖邪”的炁，在不同人之间转移，造成的一种假象，具体原理为：最初，妖邪附到一人身体，例如甲身上，这样，妖邪与甲整天一起生活，知道甲的一切，等甲死后，妖邪却不会死，它就从甲的尸体脱离出来，又找一人附体，例如乙，这样，妖邪就会将原来甲的记忆，带到乙的大脑中，于是，乙就出现了记得所谓前世的事情了，那其实是甲的记忆被妖邪转移而已。
在千百年来的道法实践中，凡遇到患者自称有前世记忆的，只要用道法将患者身上妖邪驱除或斩杀，患者不会再有新的前世记忆且部分所谓前世记忆还会丢失，而且人的身体、命运等，一切都会回归正常，且无后患。
正一派认为人的善恶报应并不是通过三世因果发挥作用，而是通过承负发挥作用，即自己首先承担自己的善恶报应，然后，还会波及到子孙。因此，这种承负理论不需由转世理论支撑。
耶鲁大学医学博士………布赖恩·魏斯（brianl。weiss）曾经任耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任。现任西奈山医学中心精神科主任。
魏斯教授专攻生物精神医学和药物滥用，在他多年的临床工作过程中，碰到了上门求诊的凯瑟琳，让魏斯教授经历了一场难以置信的经验，从而改变了魏斯博士对于前生、轮回转世的观念，在此之前魏斯博士对前生、轮回转世的观念一无所悉，也没有兴趣了解。
当魏斯博士担任迈阿密一家医院的精神科主任约一年左右，凯瑟琳被介绍来就诊。她年近三十，来自新英格兰，其是虔诚的天主教徒，对天主的信仰从未动摇。她深受恐惧、惊慌、沮丧、重复的噩梦所折磨，这些症状跟了她一辈子，而且愈演愈烈。
经过一年多的传统治疗，她的严重症状依然如故。而魏斯博士认为，经过这段时间的悉心诊治，她的病情应大幅改善才对。按理说，她是医院实验室的化验员，对于治疗应该有能力自动配合。
而且，基本资料中也看不出来，她会是个棘手个案，反而，她的背景显示，她很容易诊断。由于凯瑟琳长期患有呕吐与窒息恐惧症，拒绝服用任何药物，因此魏斯无法开给她抗焦虑药物或镇静剂，这些药物是专门对付象她这样症状的患者。还好，她的排斥反而是一种契机，只是魏斯博士当时无从体会。
最后，凯瑟琳同意试试催眠治疗，这是一种集中精神的方法，回溯她的童年记忆，找出被压抑或遗忘的创伤，魏斯博士认为，这一定是她现有症状的病根。
凯瑟琳顺利进入深沉的催眠状态，并开始忆起意识无法回想的过去事件，她想起被人从跳板推落泳池，呛了好几口水而窒息。她也想起在牙科诊所里，有人把防毒面具罩住她的脸，让她吓得半死。
可是经过治疗后，她的症状依旧严重。出乎预料的结果令魏斯博士颇觉诧异。于是不断思考何以造成僵局，然后获得结论，凯瑟琳一定还有更多的创伤埋在潜意识里，必须再追究下去。
接下来的那个星期，再度让凯瑟琳进入深沉的催眠状态。不过这一次魏斯博士刻意不从旁指导，让她自由发挥。哪知她却横跨四千年，回溯到古代近东地区的前世，在这一世中，她有不同的形貌、不同的名字。
当时的地形、服饰、日常用品，所有细节她记得清清楚楚。她回想出这一世中的许多事件，最后被洪流吞噬，怀抱中的婴儿也被大水卷走，凯瑟琳死了，漂浮在**之上，整个死亡过程就是库伯罗丝博士（dr。elisabethkbler…ross）、慕迪博士（dr。ray–mondmoody）、林格博士（dr。kehring）所研究濒死经验的翻版。然而，凯瑟琳从未听过这些研究者的名字，也不知他们的研究成果。
催眠中，凯瑟琳声称回想起另两个前世，她曾经是十八世纪的西班牙妇女，也曾经是希腊妇女，这一世比近东地区那一世晚了数百年。魏斯博士非常震惊，也很怀疑，可由于诊治凯瑟琳一年多了，了解她不是严重的精神病患者，不会产生幻觉，也不是多重人格，极不易受暗示所影响，也没有滥用药物或酗酒。
此时推想：她的“记忆”一定是由幻想或梦幻般的内容所组成。不过事情有了奇妙转变，凯瑟琳的病状竟然戏剧性改善，此时魏斯博士明白，幻想的内容不可能产生快速而良性的疗效。日子飞逝，凯瑟琳先前的症状，随着催眠回想前世而日渐消失。
魏斯深重的怀疑也逐渐消散。在第四次或第五次的诊疗中，还有更奇怪的事情。回想前世的死亡经验时，凯瑟琳漂浮在**之上被引向亲切的灵光。在一世与一世的“中介生命”状态中，每次的情形总是一模一样，而且，她言已活过八十六次。最后，凯瑟琳却逐渐痊愈了，生活的更加愉快，害怕死亡等的恐惧症状已消失。凯瑟琳知道，她的某个部分比意识心灵更伟大，这一部分包含着她整个前世的记忆与人格，而且在**死亡后，它还会继续活着。
由此，魏斯博士设想：当我们的**死亡时，我们并没有真正死亡。人的灵魂是不朽的，灵魂能在**生命结束后继续转世。
第232章 试炼
摆在我面前的照片非常的血�