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金玉缘-第53章

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也算替爷挣够了,那一点儿不是奶奶挡头阵。不是我说,爷把现成儿的也不知吃了多少,这会子替奶奶办了一点子事, 又关会着好几层儿呢,就是这么拿糖作醋(12)的起来,也不怕人家寒心。我们起迟了,原该爷生气,左右到底是奴才呀。奶奶跟前尽着身子累的成了个病包儿了,这是何苦来呢。〃说着,自己的眼圈儿也红了。那吴奎本是一肚子闷气,那里见得这一对娇妻美妾又尖利又柔情的话呢,便笑道:〃够了,算了罢。他一个人就够使的了,不用你帮着。左右我是外人,多早晚我死了,你们就清净了。〃慧兰道:〃你也别说那个话,谁知道谁怎么样呢。你不死我还死呢,早死一天早心净。〃说着,又哭起来。 银杏只得又劝了一回。那时天已大亮,日影横窗。吴奎也不便再说,站起来出去了。
  这里慧兰自己起来,正在梳洗,忽见董夫人那边小丫头过来道:〃太太说了,今日是董舅妈的生日,叫问大奶奶今日过董舅妈那边去不去?要去,说叫大奶奶同着麟三奶奶一路去呢。〃 慧兰口里说道:〃今儿是舅妈的生日么?我倒忘了。〃心里因方才一段话,已经灰心丧意,恨娘家不给争气,又兼昨夜园中受了那一惊:所以实在没精神,便说道:〃你先回太太去,我还有一两件事没办清,今日不能过去了。麟三奶奶要去各自去罢,替我向舅妈道贺。〃小丫头答应着,回去回复了。不在话下。
  且说慧兰梳了头,换了衣服,想了想,虽然自己不去,也该带个信儿。于是见过董夫人,支吾了一件事,便过来到麒麟房中。只见麒麟穿着衣服歪在炕上,两个眼睛呆呆的看如金梳头。慧兰站在门口,还是如金一回头看见了,连忙起身让坐。麒麟也爬起来,慧兰才笑嘻嘻的坐下。如金因说贞镜道〃你们瞧着大奶奶进来也不言语声儿。〃贞镜笑着道:〃大奶奶头里进来就摆手儿不叫言语么。〃慧兰因向麒麟道:〃你还不走,等什么呢。没见这么大人了还是这么小孩子气的。人家各自梳头,你爬在旁边看什么?成日家一块子在屋里还看不够?也不怕丫头们笑话。〃说着,哧的一笑,又瞅着他咂嘴儿。麒麟虽也有些不好意思,还不理会, 把个如金直臊的满脸飞红,又不好听着,又不好说什么,只见贺燕端过茶来,只得搭讪着自己递了一袋烟。 慧兰笑着站起来接了,道:〃三妹妹,你别管我们的事,你快穿衣服罢。〃麒麟一面也搭讪着找这个,弄那个。慧兰道:〃你先去罢,那里有个爷们等着奶奶们一块儿走的理呢。〃麒麟道:〃我只是嫌我这衣裳不大好,不如前年穿着茗妹妹给的那件翠云裘好。〃 慧兰因怄他道:〃你为什么不穿?〃麒麟道:〃穿着太早些。〃 慧兰忽然想起,自悔失言,很不好意思。贺燕却接着说道:〃大奶奶还不知道呢,就是穿得,他也不穿了。〃 慧兰道:〃这是什么原故?〃贺燕道:〃告诉大奶奶,真真是我们这位爷的行事都是天外飞来的。那一年茗姑娘送了这件衣裳给三爷,谁知那一天出门就烧了。那时候还有绣翠呢,硬是病着整给他补了一夜,第二天茗姑娘才没瞧出来呢,不然不知茗姑娘怎么闹呢。去年那一天上学天冷,我叫福顺拿了去给他披披。谁知这位爷见了这件衣裳想起绣翠来了,说了总不穿了,叫我给他收一辈子呢。〃慧兰不等说完,便道:〃你提绣翠,可惜了儿的,那孩子模样儿手儿都好,就只身子弱些。偏偏儿的老太太、太太不知听了那里的谣言,活活儿的把个小命儿要了。还有一件事,那一天我瞧见厨房里田家的女人他女孩儿,叫什么秀儿,那丫头长的和绣翠脱了个影儿似的。我心里要叫他进来,后来我问他妈,他妈说是很愿意。我想着麟三爷屋里的绣翠死了,就把秀儿补上。银杏说太太那一天说了,凡象那个样儿的都不叫派到麟三爷屋里呢。我所以也就搁下了。这如今麟三爷也成了家了,还怕什么呢,不如我就叫他进来。可不知麟三爷愿意不愿意?要想着绣翠,只瞧见这秀儿就是了。〃麒麟本要走,听见这些话已呆了。贺燕道:〃为什么不愿意,早就要弄了来的,只是因为太太的
  话说的结实罢了。〃慧兰道:〃那么着明儿我就叫他进来。太太的跟前有我呢。〃麒麟听了,喜不自胜,才走到权太君那边去了。这里如金穿衣服。慧兰看他两口儿这般恩爱缠绵,想起吴奎方才那种光景,好不伤心, 坐不住,便起身向如金笑道:〃我和你向老太太屋里去罢。〃笑着出了房门,一同来见权太君。
  麒麟正在那里回权太君往舅舅家去。 权太君点头说道:〃去罢,只是少吃酒,早些回来。你董大哥的案子还没结,不要惹舅妈生气。再者你身子才好些。〃 麒麟答应着出来,刚走到院内,又转身回来向如金耳边说了几句不知什么。如金笑道:〃是了,你快去罢。〃将麒麟催着去了。这权太君和慧兰如金说了没三句话,只见玉扣进来传说:〃三爷打发福顺转来,说请三奶奶。〃如金说道:〃他又忘了什么,又叫他回来?〃玉扣道:〃我叫小丫头问了,福顺说是'三爷忘了一句话,三爷叫我回来告诉三奶奶: 若是去呢,快些来罢,若不去呢,别在风地里站着。'〃说的权太君慧兰并地下站着的众老婆子丫头都笑了。 如金飞红了脸,把玉扣啐了一口,说道:〃好个糊涂东西!这也值得这样慌慌张张跑了来说。〃玉扣也笑着回去叫小丫头去骂福顺。那福顺一面跑着,一面回头说道:〃三爷把我巴巴的叫下马来,叫回来说的。我若不说,回来对出来又骂我了。 这会子说了,他们又骂我。〃那丫头笑着跑回来说了。 权太君向如金道:〃你去罢,省得他这么记挂。〃说的如金站不住,又被慧兰怄他顽笑,没好意思,才走了。
  只见散花寺的姑子大了来了,给权太君请安,见过了慧兰,坐着吃茶。 权太君因问他:〃这一向怎么不来?〃大了道:〃因这几日庙中作好事,有几位诰命夫人不时在庙里起坐,所以不得空儿来。今日特来回老太太,明儿还有一家作好事,不知老太太高兴不高兴,若高兴也去随喜随喜。〃 权太君便问:〃做什么好事?〃大了道:〃前月为王大人府里不干净,见神见鬼的,偏生那太太夜间又看见去世的老爷。因此昨日在我庙里告诉我,要在散花菩萨跟前许愿烧香,做四十九天的水陆道场,保佑家口安宁,亡者升天,生者获福。所以我不得空儿来请老太太的安。〃
  却说慧兰素日最厌恶这些事的,自从昨夜见鬼,心中总是疑疑惑惑的, 如今听了大了这些话,不觉把素日的心性改了一半,已有三分信意, 便问大了道:〃这散花菩萨是谁?他怎么就能避邪除鬼呢?〃大了见问,便知他有些信意,便说道:〃奶奶今日问我,让我告诉奶奶知道。这个散花菩萨来历根基不浅,道行(13)非常。生在西天大树国中,父母打柴为生。养下菩萨来,头长三角,眼横四目,身长三尺,两手拖地。父母说这是妖精,便弃在冰山之后了。谁知这山上有一个得道的老猢狲出来打食,看见菩萨顶上白气冲天,虎狼远避,知道来历非常,便抱回洞中抚养。谁知菩萨带了来的聪慧,禅也会谈,与猢狲天天谈道参禅,说的天花散漫缤纷。至一千年后飞升(14)了。 至今山上犹见谈经之处天花散漫,所求必灵,时常显圣,救人苦厄(15)。因此世人才盖了庙,塑了像供奉。〃慧兰道:〃这有什么凭据呢?〃大了道:〃奶奶又来搬驳了。一个佛爷可有什么凭据呢? 就是撒谎,也不过哄一两个人罢咧,难道古往今来多少明白人都被他哄了不成。 奶奶只想,惟有佛家香火历来不绝,他到底是祝国祝民,有些灵验,人才信服。〃 慧兰听了大有道理,因道:〃既这么,我明儿去试试。你庙里可有签?我去求一签,我心里的事签上批的出?批的出来我从此就信了。〃大了道:〃我们的签最是灵的,明儿奶奶去求一签就知道了。〃权太君道:〃既这么着,索性等到后日初一你再去求。〃说着,大了吃了茶,到董夫人各房里去请了安,回去不提。
  这里慧兰勉强扎挣着,到了初一清早,令人预备了车马,带着银杏并许多奴仆来至散花寺。大了带了众姑子接了进去。献茶后,便洗手至大殿上焚香。那慧兰也无心瞻仰圣像,一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。才摇了三下,只听唰的一声,筒中撺出一支签来。于是叩头拾起一看,只见写着〃第三十三签,上上大吉。〃大了忙查签薄看时,只见上面写着〃薛平桂衣锦还乡〃。慧兰一见这几个字,便问是何意思。大了笑道:〃奶奶最是通今博古的,难道戏文里的薛平桂还乡《大登殿》的这一段事也不晓得?〃慧兰笑道:〃可是呢,我倒忘了。〃说着,又瞧底下的,写的是:
  去国(16)离乡二十年,于今衣锦返家园。
  蜂采(17)百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜!
  行人至,音信迟,讼宜和,婚再议。
  看完也不甚明白。大了道:〃奶奶大喜。这一签巧得很, 奶奶自幼在这里长大,何曾回杭州去了。如今圣上体顾臣民,或者降旨百官,携带家眷回原籍一趟,造福故里。奶奶可不是'衣锦还乡'了?〃一面说,一面抄了个签经交与丫头。 慧兰也半疑半信的。大了摆了斋来, 慧兰只动了一动,放下了要走,又给了香银。大了苦留不住,只得让他走了。慧兰回至家中,见了权太君董夫人等,问起签来,命人一解,都欢喜非常,〃或者圣上果有此心,咱们走一趟也好。〃 慧兰见人人这么说,也就信了。不在话下。

  却说麒麟一日正睡午觉,醒来不见如金,正要问时,只见如金进来。麒麟问道:〃那里去了?半日不见。〃 如金笑道:〃我给慧兰姐姐瞧一回签。〃 麒麟听说,便问是怎么样的。 如金把签帖念了一回,又道:〃家中人人都说好的。据我看,这'衣锦还乡'四字里头还有原故,后来再瞧罢了。〃 麒麟道:〃你又多疑了,妄解圣意。'衣锦还乡'四字从古至今都知道是好的, 今儿你又偏生看出缘故来了。依你说,这'衣锦还乡'还有什么别的解说?〃如金正要解说,只见董夫人那边打发丫头过来请三奶奶。 如金立刻过去。未知何事,下回分解。
  ………………………………
  (1)  发噤……发抖、哆嗦。
  (2)  总理内庭都检点太监……即宫庭内部总管太监。这是作者虚构的官名。
  (3)  神枪……用火药发射的枪,明清时称为神枪。
  (4)  太师……官名。始设于殷周,历代职掌不同,明清以朝臣兼任,成为有职名无实权的虚衔。
  (5)  刺史……古官名。汉代始设,本为巡察官性质,官阶低于郡守。清代亦称知州为刺史。
  (6)  十旺八旺……即身体健壮的意思。
  (7)  动秤儿的……实际干事的。
  (8)  分证……分辩、论理。
  (9)  在坛子里……受蒙蔽的意思,义近〃蒙在鼓里〃。
  (10)  仁义礼智信……即〃五常〃。这是西汉董仲舒根据孔子的〃仁〃和孟子的〃四端〃(孟子称仁、义、礼、智四种道德观念的萌芽为四端)提出来的,它对〃三纲〃(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)起着调整和维护的作用,是地主阶级用以巩固封建统治的思想武器。
  (11)  大萝卜还用�
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