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赋奇葩。
《渔舟唱晚》单曲已经循环播放了很多遍，到了该结束的时候了，郭威爬起来准备进舱启动回家，眼前的情况却让我紧张起来。
游艇四周被无数船只围住，打劫？感觉不像，对方船上的男女老幼都有，神态各异，也没见拿着武器。
误会了，应该是被怪异游艇吸引追过来观看，然后又被美妙的古筝天籁镇住，尤其是看见船主睡着而演奏者不见身影，声音从哪来？谁弹的？
五代十国的古人哪里听过这类美妙音乐，一个个如痴如醉，久久沉浸在梦幻天地里不能自拔。
小游在船头好不容易吆喝前面让开水道，郭威学着古人向四周还在对船舱探头探脑或意犹未尽的人群抱拳行礼告别，启动游艇扬长而去。
很久以后郭威才知道，今晚离开后，并不是所有的船跟着他离开了。有几条大游船很快连在一起，这都是苏州城最豪华的的青楼花船，里面聚集了全是各楼的当红名家名角，她们抱着各自的古琴集中吴盈盈小姐画舫周围，一起回忆哼唱刚才听到的不知名的曲调，有的当众模仿弹奏起来，经过反复对照复原，都觉得基本掌握了，再由盈盈小姐操琴模仿演奏，这才心满意足地离开。
由于不知道原曲曲目，大家共同取名叫《太湖之夜》，而郭威因游艇船侧印有“博雅”字样，被大家命名为“博雅先生。”等他本人知道后，已经是苦笑不得，不由自主了。
第六章 碧螺春茶煞人香
更新时间 2013…01…15 16：57：22字数 4613
经过昨晚那场意外邂逅，加上各船人士刻意渲染，第二天，《太湖之夜》在全城唱开，神秘的“博雅先生”名号也不胫而走。美妙的编曲，高超的技巧，新颖的音效，完全颠覆了这时期的简单音乐技艺，一种划时代的演奏，北宋音乐因郭威开始多了一些异彩。
一只普通的古筝曲就把古人迷恋成这样，看来古代娱乐活动种类不但少，而且能娱乐的项目也非常单调。
五代十国各有千秋，相互制约，和平发展，大争端没有，小摩擦在所难免，只有中原的赵家兄弟喜欢偷吃越界，却没有影响过百姓的正常生活，所以才造就了吴越国花街酒楼，茶肆青楼业等消费行业的兴旺，郭威完全有机会为丰富古代娱乐生活做点贡献。
昨晚，“博雅”号算是正式公开亮相了。郭威是第一次使用太阳能，虽然不知道太阳能能量到底有多大，但还是觉得游艇效果不理想。可不可以给游艇减负？这样，不但可以减少机械载重摩擦，延长使用寿命，还能使游艇速度更快捷。
第二天，他把船上的酒，镇纸，手杖全搬到住处。无法找到汽油，那么汽油发动机和油箱也就没必要装船上了，这两样加起来也好几百斤重，费力的拆下两大件，吩咐郭福找人抬下船来。
船轻多了，果然游艇吃水线立即下去很多。
发动机可是好东西，得保护好不能锈坏了，万一有机会，也许还能派大用场。郭威吩咐郭福弄个大水缸，把剩余的汽油全部倒进去，再把发动机放进去浸起来，密封好缸口在我的住处楼下深埋起来，估计几十年坏不了。
这天，兰萍给他端杯茶来，味道怪怪的让人实在难以下咽，他不由想着制茶来。前几天在后山散步，郭威偶尔发现有十多棵野生茶树，于是叫上两丫鬟上了山。
中国的茶文化博大精深，源远流长。后世有50多个国家在种茶，160多个国家与地区的人民在饮茶，但各国最早的茶树品种、培植技术、加工工艺及饮用方法却毫无例外地直接或间接从中国传入，因此，中国可以当之无愧地称为“茶的祖国”。中国是茶的发源地，也是世界茶文化发展中的龙头，而太湖“碧螺春”茶在中国茶文化发展历史中也占据了一席之地。
像后世那样种茶喝茶方法，在五代十国前早就有了，但也仅仅是有，还很局限。
郭威心道：若能在此时归纳系统化，再辅以茶艺茶道，也许能给后人提供借鉴，这是大有作为的。
庄园后山坡面南，五月的山坡，树木郁郁葱葱，空气格外清新，山下庄园一目了然，远处湖光粼粼，帆影点点。
两个丫鬟快活得象两只花蝴蝶穿梭在杂草丛中，兴奋地查找野生茶树。
后世太湖“碧螺春”是一种驰名中外的高级绿茶，以太湖中的东、西洞庭山出产的为最佳。每年“谷雨”前三、四天是采摘碧螺春的最好时节。
现在也是在太湖之滨，谷雨过去也不久，退而求其次，也不错。
郭威把两丫头叫过来，把它通过翻阅电脑掌握的方法教给她们。最好是采茶树的嫩芽刚好伸出第一片嫩叶，茶尖呈螺旋状，边缘上一层均匀的细白绒毛的那种，采下来后放在怀里。
为啥要放在怀里？嘿嘿，郭威神秘地透露，传说古时有个女孩子在洞庭湖东碧螺峰石壁上发现了一种野茶，便采下带回作饮料。有一次，因产量特多，竹筐装不下，她把多余的放在怀里，不料茶叶沾了热气，透出阵阵异香，姑娘就嚷着：“吓煞人香！”这“吓煞人香”是苏州方言，意思是香气异常浓郁。回家众人争传，“吓煞人香”便成了茶名。郭威现在就想落实这个传说，搞不好还真可能就是他制造的传闻呢。
但碧螺春还有另一个传说。
相传，西山有位叫碧螺的姑娘，为了救一个在铲除太湖恶龙时而受伤的小伙子阿祥，用自己的嘴，吐出元气衔茶芽救活了阿祥，自己却精力交瘁死掉。后人为纪念这位姑娘，把当年所产的春茶称为“碧螺春”。
不多时，两丫头怀里鼓得象怀了十月胎的孕妇，被郭威看得满脸通红，捂着肚子躲着，急急跑回园子。
叫郭福找来一个叫李傻牛的庄户过来埋锅生火，然后支开所有人，郭威开始指导李傻牛的庄户制茶。
妙制时：手不离茶，茶不离锅，揉中带炒，炒中有揉，炒揉结合，连续操作。
要求做到：干而不焦，脆而不碎，青而不腥，细而不断，在经过杀青、揉捻、搓团显毫、烘干等程序后，就算制作完成了。
叫兰萍弄点新茶泡着试试，白云翻滚，雪花飞舞，香气清高持久，水色浅，味醇而淡，回味无穷。用温开水冲泡，仍能沉于杯底。如先放水后放茶，也照样下沉，基本达到资料提示效果，大告功成。
新茶无论采摘手法，制作工艺，还是从色泽，形状，味道，已经完全颠覆此时此地古人的饮食概念，由此开创了中国茶文化的先河。
如果说，龙井茶是高贵典雅、雍容大气、庄重内敛的大家闺秀；那么，碧螺春即是清秀淡雅、轻逸隽永、细腻可亲的小家碧玉。前者可敬可赏，后者却可爱可亲。品味碧螺春，如品邻家女孩的浅语轻笑，如闻身侧丽人的幽幽体香，别有一番风流韵味。
随即通知郭福，将李傻牛提拔为庄园茶管事，月薪5两，把他家调到山边后门住房，方便管理，把个傻牛乐得连磕几个响头。
野生茶树少，茶叶出产不多，除自家消费，剩余不会很多，做礼物应该足够。
用什么做包装？纸盒铁盒不用想，竹罐应该可以用，江南一带最不缺的就是毛竹，长，直，粗，是做竹罐的好材料。吩咐郭福赶紧找木工和雕工来，上山采伐毛竹制罐，完工叫雕工在一边雕上几片竹叶，一边雕出“女儿香”，“少女情愫”，“少女柔情”等启发诱惑字样，让人一看就联想罐里茶叶曾在少女怀里捂过，喝起来能感觉少女胸香。。。。。。
嘿嘿，意淫也能产生强大的经济效益，罐底最后落款注明：“博雅制”字样，作为商标品牌标识。郭威幻想后世会不会把他作为开创中国商标的鼻祖。
既然准备先期开发茶产业，在来不及大面积种植茶树这段时间里，郭威就只有广泛发动群众，召集周边闲农按照他的采摘方法和要求四处寻找采摘，他负责收购。由此而产生一大批以为生的茶农，也能解决了吴越国一些人的就业问题，只可惜没有官府表彰。
静谧的房间里，由窗处透进微弱如丝般的月色，夜渐深。郭威正准备睡觉的时候，兰萍端来了一杯新出的那种茶俏生生走出来，道：“老爷喝茶”说罢就把茶捧到他手上。
晚上喝茶还能睡吗？茶这东西很提神。郭威望着今晚怪怪的兰萍。
这丫头穿着比较紧身，显得丰满圆润，头发松松地挽了个髻，一张清水脸，眼睛眯眯着泛着一丝媚态，再向下看，粉色低系的内衫，下着一条白绸半腿睡裤，半露着的肚皮只见那软颤颤白晃晃的一片夺人二目。
这丫头何曾这样穿戴过？也许是准备去睡觉才穿吧？他这样想。
看老爷端着茶没喝，兰萍却有些不知所措，以为自己哪没做好。
郭福当初买兰萍和绿秀时，郭威记得他好像说是做使唤丫头的，倒也没想过其他。
要知道古代卖身为奴的丫头，那作用可是随主人定的，感觉不好的去做粗活，手脚灵活，精明能干的做使唤，而眉清目秀或者面容姣好的可以做贴身伺候，主人若要宠幸，那也是分分钟能推倒的。
兰萍和绿秀年纪一般大，长相也很一般，绿秀刚来时就跟干竹似，感觉风都能吹倒，瘦还黑。经过这段时间调养，身体倒是长胖了，但还是黑，兰萍微胖稍稍中看点，皮肤细白，尤其一双迷眼，看人的时候笑着迷起来很是可爱。
兰萍和绿秀自进了庄园，很是感恩，加上老爷的一些异常表现，让她们觉得所托非人，也感觉很幸运。但老爷一直没给她们固定事情，也只是随时守在他身边，不知怎样才能为老爷帮忙，得老爷欢心。
这老爷跟别人完全不一样，除了端水倒茶，传话通报，几乎就没使唤过她们。
幽香袭人，兰萍也不知啥时就转到郭威背后了，耳边传来柔柔的声音：“老爷，奴婢给您按摩一下。”也不等他回答，就用她那双葱白般娇嫩的小手轻轻地给他按着双肩。
酸酸麻麻地，还别说，这小丫头按摩技术还真不错。郭威闭着眼享受小丫头温柔的按摩，一边享受一边嘟哝道：“你这手艺还不赖嘛！”纳闷这丫头是不是学过啊。
果然，经过一番探究，这丫头原来是一大户家的丫头，从小耳濡目染太太姨娘们的争宠行为，自学成才有了些手段，被60多岁的老太爷看中想留在身边贴身伺候。还没来得及得手就被众娘子发觉，抓着丫头打一顿板子就交人贩子卖了。
又一段后世电视剧狗血事。古代娱乐活动欠缺，闲得发慌就玩人。
后世郭威也有做过桑拿按摩，在装璜考究，卫生整洁的蒸气房里一蒸，毛孔尽开，热血沸腾，再经按摩技师一番捻压，确实享受。当然也有小巷子里挂着桑拿按摩招牌，行那苟且之事的。
郭威勾着头，脑海里回忆着后世按摩的感受。兰萍却不知道啥时从后面又转到他前面来了。
感觉头顶有些热气，抬头才发现这丫头此刻也是娇息细细、桃腮上娇羞的晕红和清纯的粉面，散发出未曾有过的性感。挺直微向上翘的精致瑶鼻有些毛毛汗，一张红润的小嘴微微上翘透着丝丝诱惑，郭威没想到这小丫头竟然长得还是蛮有女人味。
兰萍不知道为什么自己心里竟然隐隐有些高兴，心里也升起了一股强烈的希望，怎么都压制不住。这些伺候的活儿一半的原因是因为她应