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在街上转悠许久，王争在前往南京路上的玉儿，心中兴奋异常，蹲下来颇有兴致的在地摊上左挑右捡。
不久之后，王争便是融入到这苏州城的集市中，在地摊上找到好几样十分中意的首饰，后头亲兵见了，低声说道：
“侯——，公子，这些地摊货色要来干什么用，都是普通农妇穿戴的，想必夫人不会喜欢。”
王争则是笑着摇摇头，说道：
“你不懂，对了，醉香楼到了吗？”
“回公子，过这条街就到了。”
王争点点头，心道这苏州城比起南京也不算逊色，简直又大又热闹。
几名亲兵确实是不懂，看王争手里拿着精挑细选的几件首饰在认真思考，有一个亲兵上前几步，说道：
“公子，这发簪我看就不错。”
“哦？”王争笑了一声，回头问道：
“老六，你怎么看出来的。”
吴小六子见周围弟兄都笑着看过来，当下是脸色一红，挠挠头，不好的说道：
“咱从前追婆娘的时候，用的就是发簪，据说女人都喜欢情郎亲手为她们戴上发簪，说这才显得爷们对她们有真情实意。。。咱也不懂这些女人心里是咋想的。。。”
这时候的王争，少了寻常那种雷厉风行的压迫感，倒是让周围那些多年以来出生入死的亲兵们觉得亲近不少，众人都有些轻松下来，开始你一句我一语的“出谋划策”。
听了吴小六子的话，王争一下自就想起玉儿多年以来和自己的同甘共苦，最后买了一支发簪，放在怀里美滋滋的想着到时候回南京亲手为玉儿戴上。
第五百三十一章：自古红颜多薄命
醉香楼，是苏州城内乃至苏杭都比较有名气的青楼，只因为这里出了一个据说不逊色秦淮八艳的花魁娘子，芳名王月生。
王争听到后委实惊叹了一番，这女子竟然也姓“王”，五百年前和自己是一家，自然要见见，不过这种见不是大摇大摆用身份去见。
以现下王争的身份，要是来到这醉香楼，那肯定是所有人都围着转，还有什么兴趣可言，当然也看不见自己想要看的东西，所以一行人穿街过市都是尽量低调行事。
王争长相也并不是那么出众，并且也没有那么多人见到过，这一低调还真没人能认得出来是位手握天下强军的统帅。
说起来，大多数人对明代的青楼骨子里印象还是妓院，非常庸俗。
后世电视剧害人不浅，无论什么朝代里都常常出现“回春阁”、“寻花楼”，这种看似有才但却十分露骨的名字。
有明一代，这种名字就算是青楼中也根本不会取用。
而那些衣着暴露的女人站在门口，手拿丝巾吆五喝六的情况就更是家常便饭，一提起妓院，那基本都逃不掉这个场景。
但是这种行为在就连明代的青楼女子都有所不齿，正相反，她们很高雅，有才又有傲骨，根本不会拿着丝巾出去像站街女一样挥手。
那什么是高雅？
首先，这些青楼女子都有一个共同的名字——“勾栏”，也有人叫做勾阑或构栏，这些是地方文化的差异。
如果你要是直接说自己在找妓院，大部分江南人士都会说你孤陋寡闻，并且有辱斯文，一辈子都会是烂俗命。
大概唐宋的时候，专业的娱乐场所就已经遍布神州的大城小镇，它们设有栏杆以作舞台，所以在彼时，勾栏还只与歌舞有关。
大“诗人”李商隐曾放声吟唱：“帘轻幕重金勾栏”。
当时间的刻刀在落到明朝的标尺时，被一些提倡“嫖娼有素质”的文人士子称呼为“勾栏院”，反正就算是嫖娼也要找个含蓄的名字。
士子们说的嫖娼还不是真正意义上的嫖娼，大部分人都是想与那些名艳名芳吟诗作赋，卖弄文采，剩下的则是去听青楼女子唱曲，看她们歌舞，品味人生百态。
说白了，依然逃不掉附庸风雅四个字。
天下间最著名的勾栏院不是秦淮八艳发迹的任何一个，而是处在北京城的教坊司，没其它原因，只因为这所勾勾栏院是国营，后台雄厚，哪家青楼也别想争。
在这里从事工作的人员，基本上都有非常显赫的身世，都是那些大明历朝党争、政争、兵变的牺牲品。
比如洪武初年，元朝来不及逃走的贵族子女，还有和朱元璋争天下被干掉其它势力的家眷后人，以及各个皇帝突然一变脸杀掉的大臣妻妾、子女，云云此类。
总之，这些人，男的世代龟公，女的世代娼妓，他们比普通妓女还有不如，因为这些人都被皇命钉死，无论世道怎么变，永远都不会有从良做妾的那一天。
民营的勾栏院，其实在稳定的时候很少出现不明少女被恶少卖入妓院的现象，这些倒不是因为百姓们的淳朴，而是因为制度。
洪武皇帝爷早在大明开朝之初就想到这个问题，规定从事这一行业的女子必须要有地方司衙的文书证明，还有当地官府的承认。
没有？不好意思，逼良为娼的代价可不是闹着玩的。
直到现在的崇祯年间，从上到下所有规矩基本都成了闹着玩，很多家庭就连父母都活不下去，子女就更是无依无靠，与活活饿死或者被人糟践死的那些相比，被老鸨看上买进青楼培养的，还算是落个好结局。
不过被老鸨看上也不一定会活下去，这些老妓女个个都是见钱眼开，唯利是图的主儿，要是实在不听话或者太笨的，将女童活活虐待致死，最后抛尸河中的其实并不少见。
在大明，妓女也不好做。
洪武皇帝爷虽然是泥腿子出身，但这位同志就和王争一样，不学而有术，将天下民分为“军户”、“匠户”、“民户”，硬性彼此不允许转换。
这位老爷子特意规定了青楼女子的一切，据记载，大明洪武皇帝曾亲自下诏：
“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”
也就是说，青楼人等必须统一戴“万字符”头巾，腰间应系特制的“褡膊”，歌舞姬则着“角冠”，穿赤褐色的坎肩。
朱元璋身为开国皇帝，频频亲自下诏关心青楼女子的安居乐业，这种事竟然屡见不鲜，谁都看不懂，但也不敢多说。
比如朱元璋要求青楼女子及其家属，只能穿毛猪皮鞋，要是某家某户出了娼妓，男子则必须头戴绿巾，上街只准在街道左右两边“靠边走”。
听到这些的王争倒是大吃一惊，原来后世那人尽皆知的“绿帽子”竟然是老朱最先开始推广的，有点意思。
正所谓，一人得道，鸡犬升天，朱元璋则开辟了“一人沦落风尘，全家男丁都戴绿帽子”的奇闻轶事。
这里面包含的恶趣味，王争每每想到时竟然也能理解，谁说洪武皇帝爷没有自己的爱好，这老家伙除了夺鼎天下，建立大明，尽杀贪官之外，私下里有意思的事也不少。
除了洪武和永乐朝之后，没谁会再把老朱自己个儿的恶趣味搬出来当圣典，基本都是放着看看，其实无论老朱怎么去规定，明代青楼女子形成一条产业链还是早晚的事。
这些苦命的女子在未及“豆蔻”的年岁便被老鸨凭借自己多年的眼力挑选出来，再亲自教习这些女子，从琴棋书画到兵法、剑术、乃至舞蹈，一一研习。
虽然不一定全有，但基本能想到的都不会放过。
在老鸨看来，挑选和培养小女孩就像买彩票，只要苦心培养出来一个那么像点样的，赚到手的肯定比投入多，要是一不小心出了个名妓，靠着吃上一辈子也不用愁。
青楼女子的衣食住行尽皆按照世家之女，一言一动、一颦一笑，比之一般的大户千金都毫不逊色，不然显不出她们的专业。
秦淮八艳中的绝大部分，与东林官员谈起政见时竟然滔滔不绝，论起诗词足以让江南士子汗颜，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，据说便是唐代名妓白牡丹的大作。
在一般的文人看来，这些青楼女子简直比士子们更加有才。
可是，这些人基本都不会有什么好结果，最好的也就是被人赎身嫁过去做妾，而且是很惨的妾。
要知道这些女子再怎么有才，那也还是青楼女子，男人追着图个挑战性，但要是真正到手了，基本都不会把他们真正当回事，一高兴是随时都可能给别人的。
士子们也是同样，追那些文采了得并且艳盖大江南北的名芳，才能显出自己文采和自身的本事，要说真正爱上的，其实很少。
所以说，自古红颜多薄命，薄命如我可奈何。
第五百三十二章：一枚铜板
王争将商约地点定在苏州城的醉香楼，提前两天就来，除了要安排一些事情以外，其实也是自己心中想来体验体验。
“诸位看官，月生有话传出来了！”
刚踏进门，王争便听见一声兴奋又急切的呼喊，听完这个话，楼内寂静了一瞬，紧跟着又是咋呼开来，里里外外都挤满了人，不少人伸出脖子惦着脚尖去喊。
“月生姑娘呢！”
“我们要看月生姑娘，让她出来！”
醉香楼有三层，周围挂满了红灯笼，颇为喜庆，到处都是乐器的鸣奏之音，上下不少衣着靓丽的青楼女子来回走动，好像天天都在过节。
楼上一些男男女女对这边指指点点，都在有说有笑的谈论着什么。
那老鸨虽然年近四十，皮肤有些松弛，但能看得出来，年轻时候也该是一枝花，算是徐娘半老、风韵犹存。
这老鸨的丰臀在众人面前不断摇晃，站在一二层的中间，挥着手喊道：
“诸位看官，月生姑娘有话说了，今儿哪家公子出的银子最多，就唱哪家公子点的曲儿～～”
听到这个欲盖弥彰的话，周围那些早就红了眼的人当即又是叫嚷开来，一个身穿黄｜色绸袍，明显是城内大户子弟的人挥手叫道：
“都别争了，我出五十两，唱一曲山映月！”
话音刚落，早在周围待命的仆人看见自家老鸨的眼神，立马嘿嘿笑着端上去一个盘子，将沉甸甸的银子接在上面。
另一名手持折扇，青衫翩翩的斯文士子忽然起身，嘴角微微一翘，将手里两锭银子举了举，说道：
“我出一百两！”
这个时候，王争早就寻了个清净的地方坐下来静静看着，现在一手端着茶杯小口小口的唆饮，另一手则放在桌子上不断点动，像是在思考着什么。
原本那些豪门子弟一掷千金没什么稀奇，但这些文人士子竟然也出价不菲，这就让人有些捉摸不透。
按理说，文人们都把两袖清风挂在嘴边，并且看方才说话的士子，在朝廷上没有什么职衔，应该不会有这种身家，想到这里，王争微微皱眉。
“一百五十两！”
“老子出二百两，都别和老子争！”
争抢还在继续，在周围这些公子哥的哄抬下，原本只是五十两一曲的价格，现在竟然已经涨到了二百两，而且还在不断有人抬价，真的只是为了听一首曲子？
王争倒是想不明白，这些人到底图的是什么。
不过此行来到这里并不是为了学那些豪门阔少的作风，所以任凭�