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晋文公说：“你如果不说，寡人几乎背上不慈不爱的恶名。”晋文公立即令头须去蒲城接回自己的儿女，并重赏遂氏一家。晋文公的这个长子，名晋欢，晋文公立他为世子。晋文公还把这个女儿嫁给赵衰作妻子，称为赵姬。
狄国首领参卢克听到晋文公即位的消息，派使节来祝贺，并把季隗送到晋国。晋文公对季隗说：“我们分别八年了，幸亏还不到二十五年。”季隗笑着说：“妾已经说过了，过了二十五年，也不会再嫁了。”齐孝公也派使节送晋姜到晋国，晋文公向晋姜感谢她当年玉成的美德，晋姜说：“妾并不是不贪求夫妇之乐，之所以极力让夫君您远行，正是为了有今天。”晋文公把二位妻子从前的贤德，都对怀嬴说了，怀嬴也称赞不已，一定要把夫人的位子让给她们两人。看到妻妾和睦，晋文公很高兴。
赵姬听到季隗被送回的消息，也劝赵衰迎回叔隗母子，赵衰推辞说：“我接受君上恩赐，拥有你，不敢再怀念叔隗了！”赵姬说：“这是俗人缺德之语，不是妾愿意听到的话。妾虽然家世高贵，但叔隗与您成婚在前，而且还生了孩子，您怎么能喜新厌旧呢？”赵衰虽然口上答应，但内心还有疑虑，因此迟迟没有行动。赵姬便进宫对晋文公说：“赵衰不去接回叔隗，想让女儿背上不贤的名声，请父君为女儿作主！”晋文公见此，就派人到狄国，把叔隗母子接了回来。赵姬把正妻之位让给叔隗，赵衰没有答应，赵姬说：“她年龄大，我年龄小，她先和您成亲，我后和您结婚，长幼次序是不能混淆的。而且妾听说她生的儿子赵盾，不但年纪已大，而且很有才能，自然应该立为嫡长子。妾做偏房，理所当然。如果您坚决不答应，那么妾只有回到父君的宫中去了。”赵衰没有办法，只好将此事汇报给晋文公，晋文公高兴地说：“寡人女儿有这种谦让的美德，你就应该成全她！”就宣召叔隗母子二人入朝，立叔隗为赵衰正妻，赵盾为嫡长子。叔隗也极力推辞，晋文公告诉她这是赵姬的意见，叔隗只好接受，谢恩后出朝。赵盾当时年方十七岁，生得气宇轩昂，言谈不凡。他精通诗书，善于骑射，赵衰非常喜欢他。赵姬也为赵衰生了三个儿子，名叫赵同、赵括、赵婴。
四处奔走，脚后跟都裂了
晋文公见晋国安定后，便大赏群臣，分为三等：跟随逃亡的人列为第一等，送情报通消息的人列为第二等，投诚迎接的人是第三等。三等之中，又根据功劳的大小分上下二种。第一等跟随逃亡的人中，赵衰、狐偃功劳最大，其他像狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、希轸、颠颉等，依次论功行赏。第二等人中，栾枝功劳最大。第三等人中，韩简功劳最大。这三等人，没有封地的赐给土地，有封地的增加土地。晋文公怀念狐突壮烈而亡，特在狐突家乡山上立庙，后人便把这座山叫狐突山。百姓既同情狐突，又以为其是神，所以年年祭祀狐突。晋文公大赏群臣后，还在城门上贴出布告：“如果有谁的功劳被忘记了，可以自己来补报。”
小吏壶叔向晋文公奏道：“下臣一直跟随君上，四处奔走，脚后跟都裂了。君上您住下的时候下臣服侍您吃饭睡觉，出外的时候为君上您驾车备马，一时一刻都没有离开君上的左右。现在君上您赏赐跟随逃亡的人，却没有下臣，难道君上您认为下臣有什么过失和错误吗？”晋文公答道：“你上前来，寡人向你说个明白。用仁义教导寡人，使寡人心智通达的人，该受到最高的奖赏；用计谋辅助寡人，使寡人免于遭受侮辱的人，应该受到次高奖赏；冒着剑矛箭戟危险，用身体保卫寡人安全的人，应该受到再次高等奖赏。就是说，上赏要赏德，其次要赏才，再其次才要赏功。至于说那些往来奔忙的匹夫之功，又在其次。三赏之后，就要赏你了。”壶叔又是惭愧又是心服，退了下去。
晋文公拿出大批金钱布匹，赏给那些壶叔之类的人，得到赏赐的人没有不高兴和感动的。
魏犨、颠颉二个人，自以为英勇，见赵衰、狐偃等都是文臣，耍耍嘴皮子，就得到比自己还高的赏赐，心中不高兴，口上有怨言。晋文公听到后，念及他们的功劳，也就不和他们计较。
还有介子推，也在跟随晋文公重耳逃亡之列。他为人耿直，心性厚实，回国后，假托有病，居在家中，甘于清贫，每日编织麻鞋养活老母。他的右邻见介子推没有得到赏赐，心中替他抱不平。右邻看见城门上布告后，便特意到介子推家中告诉这个消息。介子推一笑了之。
就差没上人肉了
介子推的老母亲在厨房中听到了，对他说：“你效劳国君重耳十九年，而且还割股啖君，功劳不小。你现在为什么不去找君上说一说？如果去说，就有希望得到几斗粮米，可以早晚食用，远胜于编织麻鞋了。”介子推对母亲说：“晋献公儿子很多，只有现在的君上最有贤德和天相。晋惠公、晋怀公不实行德政，上天对他们不满，把晋国夺回来归还现在君上。众位大臣们不知道天意，却在那儿争功要赏，儿正为这些人感到羞耻。儿宁愿一辈子编织麻鞋，也不敢贪天之功据为己有！”老母亲又说：“你虽然不要俸禄，也应该入朝，见一见君上，那样就不会埋没你割股的功劳。”介子推答道：“儿既然没有什么向君上索求的，还见他干什么？”老母亲感叹地说：“你既然愿做高风亮节之士，难道我不能做高风亮节之士的母亲吗？我们母子二人应该隐居深山之中，再也不要沉溺在混浊的市井之中了。”介子推十分高兴地说：“儿一向喜欢绵山，那里山高谷深，我们现在就去吧。”母亲答应。于是，介子推背着母亲上了绵山，在深谷之中盖起茅舍，过起以草为衣、采果为食的生活。
过了一个月，晋文公生病，吃什么也没有味道，这把内宫之人急得团团转。一名内侍自言自语说：“山珍野味，我们都做了，君上还不爱吃，就差没上人肉了。”说者无意，但隔墙的晋文公听到后，突然一惊：“从前寡人路过卫国时没有食物，介子推割股献食。现在寡人大赏群臣，却单单忘了介子推。这个过错，寡人怎么能推卸呢？”立即派人去召介子推，可是却找不到。
晋文公亲自前去，把他的邻居们都叫来，追问介子推的去向。介子推的右邻说，介子推不愿得到奖赏，背着他的母亲去绵山中隐居去了。
当天，晋文公就去绵山，寻找介子推。只见峰峦叠嶂，草树丛生，流水潺潺，行云片片。林中百鸟齐鸣，山回谷应，根本找不到介子推的踪迹。随从叫来几个农夫，晋文公亲自询问。农夫答道：“一月以前，曾经看见一个人背着一个老婆婆，在山脚下休息，打水喝后，就到深谷去了。”晋文公确信介子推就在绵山之中，想到这儿荒凉，便更觉对不住介子推。晋文公下令随从四处查访，几天以后也没有一点消息。
后来演变成寒食节
晋文公无可奈何，想了一阵后说：“寡人知道他十分孝顺，如果放火烧山，他一定会背着母亲出来的！”于是，随从们就在山下放起火来，风猛火大，漫延数里，烧了三天才停止。介子推最终也不肯出来，母子二人相抱死于一棵柳树之下。随从们只找到了二人的骨骸，晋文公看见后，难过地流下了眼泪，放声道：“悲怆足下。”“足下”一词便由此而来。晋文公下令把他母子二人葬在绵山之下，并且立起一座祠堂祭祀他。绵山周围的田地，都作为祭祠的用田，命当地农夫掌管每年祭祀之事。晋文公还下令道：“从此后，把绵山改名叫介山，用来记住寡人的过失！”晋文公放火烧山之日正是冬至后第一百零五天，晋国人念及介子推死于火，便不忍心点火，只吃冷食，持续三天，后来演变成寒食节。过节这天，家家都把柳枝插在门上，以招介子推之魂。
却说晋文公赏完群臣以后，励精图治。他认为晋惠公时代“作援田”有利于国家发展，就将其保留。胥臣奏道：“齐桓公之所以称霸，是因为齐国前期有个积淀，那就是开发盐业，征收盐税，并且大规模使用铁器，取代石器耕田。我晋国虽不靠海，但也有盐湖，产盐无数，当学齐国征收盐税。晋国也有铁矿，也应当推广铁器，并且用牛拉犁启土。如此下去，晋国就会民富国强。”晋文公点头称好，即命人实施。另外，在生产上，奖励垦荒；在贸易上，降低税收，积极争取邻商入晋。同时，赋职任功，举贤任能，省刑罚、薄税收、通商旅、礼宾朋，并且救济孤寡、贫苦之人，一时晋国大治。晋文公经历艰苦磨练，不喜豪华排场，不喜穿着华丽之人，所以晋国君臣、士人衣着朴素。此时晋国已越入强国之列，然而晋文公之志不仅如此，他还要学齐桓公“尊王攘夷”，称霸中原。虽周天子已不复昔日之威，但毕竟是天下的共主。
“布谷、布谷……”杜鹃鸟在啼叫着。胥臣陪同晋文公出外巡查，看到百姓辛勤耕作，大片荒地被开垦，黍、稷、粟、禾齐全，晋文公非常兴奋，对胥臣道：“如此，我们就可以学齐桓公尊天子、攘诸侯了。”胥臣答道：“是。”晋文公率胥臣经过冀地也就是被晋国灭掉的冀国之地，看到一人在田里除草，他妻子给他送饭时，两人以礼相待，相敬如宾。胥臣自言自语道：“恭敬，是德行的集中表现。一个人对他人恭敬，就一定拥有德行。在晋国，我们正需要德行来治理百姓。”胥臣征得晋文公同意后，就过去和这个人交谈，知道他叫郄缺，是罪臣郄芮之子，因此不得入仕，躬耕于冀野。胥臣长嘘不已。
狄国有两个美女都叫叔隗
离开郄缺后，胥臣对晋文公奏道：“外出像会见宾客一样的恭敬，办事就会像参加祭祀一样的恭谨，因此臣向君上推荐夫妻相敬相爱的郄芮之子郄缺。”晋文公问：“他的父亲有罪，寡人还可以任用他吗？”胥臣答道：“从前舜处死了鲧，后来选拔人才时却启用了鲧的儿子禹。管仲曾经用箭射齐桓公，后来他却被齐桓公任用为相，并且成就了齐桓公的霸业。父亲不仁慈、儿子不孝顺、哥哥不友爱、弟弟不恭敬，父子兄弟的罪过，都由自己负责，彼此之间互不涉及。《诗经》中说，挖地瓜，采萝卜，不要因为是根茎，就舍弃。君上根据他的长处任用他就行了。”晋文公点头称是，命胥臣召郄缺在军中任职。
历史往往就是这样耐人琢磨，就在晋文公为“尊天子”绞尽脑汁之时，机遇来临了。此时，周王室发生了周襄王胞弟王子姬带盗嫂事件，周襄王逃难于郑国汜地，并告难各国诸侯。在晋文公的询问下，周王室使节从头至尾说起这事——
“前叔隗，后叔隗，如水如锦比秀美；
前叔隗，后叔隗，如珠如玉赛光辉。”
在空旷的草原上，狄国人倾情歌唱。话说狄国有两个美女都叫叔隗，都是绝色。前叔隗已经嫁给赵衰。后叔隗是狄国首领参卢克之女，还没出嫁。狄国人关于叔隗的歌声传遍全国，也传到周王室。
周襄王闻听后十分羡慕，就派人去狄国求婚。狄国送后叔隗到周王室，周襄王一看，果然貌美无比，便立她为王后，让后叔隗主持后宫之事。说起�