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若雨有些埋怨地说，“遇到这样的事情，你干吗要自己出手？打一个报警电话不就行了吗？”
我说，“血的教训告诉我，这些人敢这样张狂，十有八九是和某些警察类的人物有瓜葛的。一旦报警，没准被收拾的还可能是我们。”
看若雨一脸怀疑，我知道一时半会和她说不清楚。这世界，有的人有的事是必须亲身经历过才会明白的。别人怎么说也没有用。
我不想再浪费时间，我说，“总之，这件事是我不好。但事情既然已经这样，还是尽量避免引发不好的事件为上。再说，当时我也是无奈，李礼理好歹也是我兄弟，兄弟有难，我总不能丢下兄弟不管吧？”
若雨皱了皱眉头，眯着眼睛打量了我一下，说，“算了，这事我不怪你了。你能这样讲义气也好，起码以后考察组万一遇上什么突发情况，你也不会丢下我们，只管自己一个人逃命。”
大家的行李很快就收拾完毕，我们一行人随即开始了向香格里拉进发的旅程。按照路程估算，我们到达香格里拉的时间，应该是天亮时分。
车子刚驶上高速公路，我的手机就响了。打我手机的是娟子。娟子在电话里都要哭了，她说她今天帮我找人的事让那帮人发现了。现在那帮人正在四处找她。要不是有一个小姐妹给她报信，她恐怕就要被那帮人抓走了。要是被那帮人抓住，结果可想而知。她刚从住处逃出来，就在刚才，她刚逃出门，那帮人就找上门去了。丽江她是呆不下去了。但现在，她又无处可去。娟子说她很害怕，问我能不能让她躲到我们的地方来。我想了一下，让她别害怕，叫一辆出租车送她到高速公路的入口处，一会儿我们开车离开丽江，去香格里拉。
放下电话，我伸手摇了摇正坐在身边正准备打磕睡的若雨，说，“恐怕我们的车现在得调头回丽江去。”
若雨有些不满，说，“又怎么啦？”
我说，“刚才帮我们找人的那个女孩子现在正被那帮人追杀。”
若雨转头看了看我，“是那个丽江人民欢迎你？”
我点了点头，“她叫娟子，刚从住处逃出来。那帮人已经找到她的住处去了。我不能见死不救。”
我们的车子折返到丽江的高速公路入口处时，只见路上空荡荡的，没有一个人影。我担心起来，也不知道这个娟子是没有找到出租车，还是已经被那一帮人给逮住了？我让车子在路边停下来，打开车门走了出去。若雨也有一些担心，说不会已经出事了吧？我说应该不会，可能正在过来的路上，等等看吧。说着，我拨了娟子的手机，但她手机已经关机。我隐隐地觉得有些不安，要是娟子被那些人抓到，难保她不会向那些人透露我们的去向。这样，可就麻烦不断了。看来，这个地方不能久留，我还得做好最坏的打算，以免到时候万一真的行踪被泄露，也有应对之策，不至于让人一个突然袭击，搞得手忙脚乱。
我叫司机把车发动起来，一旦情况不对，我们方便及时开溜。我告诉若雨，我们只等十分钟，如果娟子十分钟不来，估计也就来不了了。我们就赶紧离开这个是非之地。
这时，我听到路边有人喊我的名字。我抬头看去，到处空荡荡的，不见一个人影。我以为自己听错了。片刻之后，这个声音又在喊我。我听出了是娟子的声音。我说，“玩什么神秘？再不出来我们可就走了。”
我话音未落，就见一个人影从路边的排水道里爬了上来，手上还拖着一个行李箱。只见这人头发零乱，衣衫不整。她走到车灯亮处，正是打电话求救的娟子。
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第三章：山里有山：十一、雪人的传说
离开丽江后，我们一路顺利。三天后，我们到达藏地一个叫鲁朗的小镇。按照原定计划，我们将从这里开始徒步之旅。
到达鲁朗后，我将大家带到了达吉的家庭客栈。鲁朗是个风景如画的地方，我每次进藏旅行，都会在这里停留一些时间。每次，我都是住在达吉的家里。因而，我对鲁朗比较熟悉。这次决定从这里进入山里，也是我的极力主张。因为我知道从这里进山有一条近路，只要翻过工布拉赞雪山，就可以直通那个神秘部落居住的山区。相比另一个方向的道路，至少要近三天以上的路程。
到达鲁朗的当天晚上，达吉请我们吃了当地有名的“石锅鸡”。晚饭后，我们开始向达吉打听那个神秘部落的情况。达吉说他只听说过有这么一个部落，但就连最老的老人，也没有人去过那里。通往那边的道路他知道，是从东久沟进去。说起东久沟，达吉也面有难色，说东久沟他进倒是进去过，但他只进到伐木场那里，再往里他就没有进去过了。达吉说他进东久沟是几年前的事了，现在国家禁伐禁猎，那个伐木场也早就废弃，那一带已经是无人区。
大家听出达吉吞吞吐吐，显然有些不尽不实。达吉的这种神情，反而勾起了大家的好奇心。若雨问我东久沟到底是个什么样的地方？我说那是我在鲁朗呆了那么长时间，唯一没有去过的地方。当地人说起这个地方，总是神神秘秘的。我也只知道沟里风景非常美丽，顺着沟底可以直接走到贡布拉赞雪山脚下。
达吉说里面风景确实很好，但里面是无人区，白天还好，晚上就常常会有一些稀奇古怪的事情发生。
大家都好奇是什么样稀奇古怪的事情？
达吉说从前伐木场还在的时候，那些伐木工人几乎每天晚上都会遇到一些事情。有人看到过一种直立行走的动物，还有人听到过黑暗中有人说话的声音，有人还听到唱歌跳舞的场景。后来就没有人敢在沟里过夜了。那些伐木工人每天一早进山伐木，天黑之前就下到山下的牧场住宿。后来伐木场撤了，白天也都没有人进去了。
若雨关心达吉说的那个直立行走的动物。她问什么叫直立行走的动物啊？
达吉说他也不知道，反正就是一种像人一样直立行走，但又不是人的一种动物。说到这里，罗教授突然一拍脑袋，说他怎么把这个磋给忘了。喜马拉雅雪人他是知道的，只是他一时半会儿没有反应过来，大家现在所处的地方，不正是喜马拉雅山脉。默扬说雪人又被称为大脚雪人、夜帝、雪人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米贵，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的雪人，曾经在喜马拉雅山区中多次被发现踪迹，但至今没有证实它是什么。雪人是存在但未被证实存在的高等灵长目动物，其能够直立行走，身高能达到7英尺。它们身高比猿类高，头颅尖耸，红发披顶，周身长满灰黄｜色的毛，步履快捷。具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为雪人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。喜马拉雅雪人之谜是“世界四大谜”之一，历来被各界人士所关注。早在1784年，我国就有西藏喜马拉雅雪人的文献记载。近年来，在喜马拉雅山区不断有人目击到雪人的活动。
达吉说对，就是米贵。东久沟的米贵他没有见过，但这一带对米贵确实有着很多的传说。达吉说在老人们的印象里，米贵时而仁慈、温柔，时而凶猛强悍。母米贵极喜欢追逐男人。老人说当人与它相遇时，为避开它追捕，应朝山下跑，因为披散的长发会挡住她的视线，使她不能快速追赶。有时候，母米贵也会灵机一动，把那长发搭在肩后，可不用走几步，就又会滑落下来。母雪人接着又会搭上，但未走几步又会落下，时间就这样被拖延下来，所以男人遇到雪人时，只要向山下跑，准保是安全的。雄米贵身体高大，气力很大，遇到数百斤重的野牛时也不怯，会毫不犹像地冲上去，双手抓住野牛的角，用力一祖，把野牛摔倒在地。和母米贵一样，雄米贵也喜欢携走女人。
阿妹说她在英国读书时，曾经看过一些关于米贵，也就是雪人的书和资料。她记得看过一本书，书中就有对雪人详细的描绘。书是女作家吉尔宁写的，她在她的探险记《雪人和它的伴侣们》里记载了一件雪人抢夺少女的事件：某日，她在一群尼泊尔少女的陪同下深入喜马拉雅山南麓寻觅雪人。少女们发现了一个绝妙的山涧，她们尽情地裸体嬉戏。但她们被十几个夜帝发现。庞大的夜帝们一呼而上，将这群可怜的少女尽情掳走。吉尔宁说自己当时正在远处的山崖旁观赏雪景，未及下水而躲过一劫。阿妹说在她看到的书中，雪人也会救人的。她记得她看到过一个故事，说的是1975年，在喜马拉雅山脉尼泊尔境内，一位尼泊尔姑娘像往常一样在山上砍柴时，远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她很久了。这位姑娘却一点也没有意识到。当雪豹突然发起猛攻，没想到，一个雪人冲了出来，和雪豹进行着搏斗。这位姑娘这才得以逃回村子。还有一个雪人救命的故事发生在1938年。当时，加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行。有一天他突然遭遇了强劲的暴风雪，强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他怀疑自己患上了雪盲。没有任何措施可以呼叫救援，奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的雪人掩护住身体，保住了性命。慢慢地，奥维古意识清晰了，那个大雪人却又神秘地消失了，临走还留下了一股像狐臭一样的味道。
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第三章：山里有山：十二、东久沟
达吉的话让考察组的人对东久沟兴起，纷纷找人打听起东久沟的情况。一时之间，大家似乎都有点舍本求末，忘记了此行的目的。
达吉告诉我们，东久沟进去有一个伐木场，不过那是几年前的事了，现在国家禁伐禁猎，那个伐木场也早就废弃，那一带已经是无人区。一位在当地工作了多年的干部告诉我们，沟里风景优美，顺着沟底可以直接走到贡布拉赞雪山脚下。在贡布拉赞雪山脚下有两个连在一起的湖，湖里有一种很好看的鱼。一个叫央金的女人说她前两年和老公一起进过沟里找虫草，里面风景确实很好，央金说在工布拉赞雪山后面还有好多雪山，她和老公就是在那里迷了路，结果转了一天，一根虫草也没有找到。
我们在鲁朗停留了一天，补充了一些必须的物资，然后就向那个神秘的部落进发。
出发前，考察组用他们的ＧＰＳ找了一下路，显示沟底有一条路可以直通到传说中的那两个连在一起的湖边。我们以为这是以前伐木场修的简易公路，所有人就带着全幅户外装备，开着两部车向东久沟浩浩荡荡而去。
东久沟位于东久村东边二三公里处，离鲁朗小镇十来公里。我们过了鲁朗河上那道挂满经幡的吊索桥，通过桥后那个牧场后不到二公里，就到了那个废弃的伐木场边上。从伐木场边上一看沟底，我们立刻傻了眼。考察组那个ＧＰＳ上显示的那条直通到传说中的那两个连在一起的湖边的道路，竟然是一道巨大的河床，中间有一道河流弯弯曲曲地