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经理把赵玉棠几人送到酒店门口，独自回去。赵玉棠几人没有直接回到房间。而是到一楼的咖啡厅喝咖啡。
今天的经历，虽然合情合理，却也让几人感到颇有传奇色彩。想说些什么，一是竟然无从说起。
最后，还是赵玉棠先打破了沉默。
“我们分钱吧，我出力最多，拿180万，你们俩见者有份，每人160万。把你们的账号给我，叫服务生把帐转了。”
“无功不受禄，钱是你赢的，我们哪能白白占你的便宜。”
秦望舒连连摆手，阿黛尔也跟着附和。
“我们能够到这里来，全是因为这个前世的故事。前世我是女王，你们是我的臣工，又是牌友。
今世是姐妹，又是同伴，你们也是故事的主角之一。
况且你们一个要回米国，一个要到南方，此后再相见，恐怕就不容易了。
这钱本是飞来横财，我若独占，恐非好事。姐妹们分了也算是留个念想。
阿黛尔用这钱，以后常来楚国。望舒留着这钱，给圣林花，他的刑期很长，以后用钱的地方多了。”
提到把钱留着给圣林花，秦望舒就动心了。转眼看着阿黛尔，阿黛尔素来爽快，说话也直来直去。
“既然这样，我们就收下。我那那份儿，也交给望舒保管，留着给圣林用。”
“不过，这是你赠送给我们的。你可不能反悔，我们虽然领你的人情，但不因为这笔钱对你承担什么义务。你不能以此作为理由，强迫我们做我们不愿意做的事情。我们还是先小人后君子，有言在先的好。”
赵玉棠感到又好笑，又好气。不过，一想到不这样说，就不是阿黛尔这个米国人的风格了，也就心里坦然，爽快地答应了，叫来侍者转账。
不过，阿黛尔的事儿还没了，又提出了新的疑问。
“关于竹牌的故事，我觉得还有些疑问。
首先，就是那个悔牌的规则，实在于理不通。但他们又不至于撒谎。
所以，唯一的解释就是：圣荣女王本人就是个爱悔牌的人。一定是她运用自己身为国王的影响力，强行制定了这个规则。
圣荣女王自幼丧母，年少从军，还在麒麟国时，就带兵打仗。到了爪哇，开疆辟土，建立王朝，她又是个女人，有如此成就，自然敢于挑战男权，定下这个规则，也是为了彰显她的权威。
再加上女人打牌，本来就喜欢悔牌的特点，所以，这条规则，体现了强烈的圣荣女王个人色彩。”
听得阿黛尔如此一说，赵玉棠不禁心惊，不是因为阿黛儿的见解有多么惊世骇俗，而是两人竟然想到一块儿去了。
不过，她没有急于表达自己的观点，等着阿黛尔继续说下去。
“第二，在这个故事原来的版本中，女王和几位妃子是悲情人物，他们和林圣武的爱情似乎也是个凄美的爱情故事。”
“现在看来，似乎不全是如此。”
“没有了太子，她们能够在海外创下一片基业。女王在治国理政的同时，还能带几个女人经常玩儿牌，没有整天悲悲切切，以泪洗面。可见女王是个独立性很强的人，其好赌的天性，很可能胜过了对亡夫的思念。”
赵玉棠虽然觉得阿黛尔的分析有道理，也认为林圣武的杀身成仁，舍身取义实际上就是不服责任的行为，但却不能认同阿黛尔对女王爱情的质疑。
不仅仅是她内心里敬仰女王，还因为她是女王今世的化身。
自己本身也喜欢赌博，如果按照阿黛尔的逻辑推理下去，自己以后不就成了一个只喜欢赌博，不在乎丈夫的人了？
所以，必须制止阿黛尔这种危险的逻辑。
“
“你这个推理没有足够的依据。首先，女王和几个妃子没有再嫁，就足以说明，他们对太子的爱情是忠贞不二的。”
“其次，在竹牌中，后来加入了青、紫、舒、黛四张牌，就说明，一定是那四位妃子自己极力争取，甚至怂恿女王这样做的。可见，那四位妃子也是很喜欢赌的。”
“第三，女王和妃子们都是守寡之人，又没有子女，没有给太子戴绿帽子，政务之余，玩玩竹牌消遣，实属正常。”
“遍观古今中外的宫廷、王室，声色犬马、骄奢淫逸者，比比皆是，大林王朝的女王和执掌重权的几个妃子玩玩竹牌怡情，实在是凤毛麟角，难能可贵了。”
把几个妃子也拉进来，是赵玉棠的权谋之术。
她的意思是：别把坏事儿都往女王一个人头上栽，竹牌是四个人的游戏，你们几个要是不好此道，难道女王一个人玩儿？
这一招果然有效，阿黛尔立刻哑口无言。
秦望舒本来想附和阿黛尔，听得赵玉棠如此一说，也觉得有道理，不再自讨没趣儿了。
此时此刻，几个人都混淆了时空，把前世故事中的角色和自己现世的身份混为一谈。
虽然时空错乱了，角色却是回归了。
尽管他们自己不愿意承认，但综合而论，几人现在实际上也是一种情敌关系。
情敌情敌，就算彼此之间感情再好，终究还是敌人。
第二天，赵玉棠、秦望舒、阿黛尔准备乘机返回楚国。
望着三人在登机口消失的背影，坐在候机厅一个不起眼角落里的德里克拿出手机，发出一条信息：目标飞回楚国。
与此同时，在昨天玩儿竹牌的房间里，一个满头白发的老者手执一张古画，虽然古画已经褪色，有的地方甚至还有虫蛀的痕迹，但是，画面依然清晰，五个宫装绝色丽人跃然纸上。
“你好好看看，画里有昨天那三个女子吗？”
白发老者问轮椅老者。
“回叔叔的话，正是中间一个和左边的两个，模样分毫不差。”
轮椅老者恭敬地答道。
白发老者，赫然就是陆烟客！
第一百一十章 黎民拜师（一）
黎民从伙房分监区调到九监区了，分配给圣林当下手，岗位也是库房勤杂工。
勤杂工说起来似乎不太好听，但在监狱里，却是个令犯人们羡慕的好岗位。
用犯人的话说，是“俏活儿”，意思是：“清闲的差事”。
其他的如打扫卫生，值星、小岗、巡逻，甚至打扫厕所，都属于俏活儿之列。
之所以说是俏活儿，主要是因为劳动强度低，劳动时间短，劳动任务轻，活动空间大，接近政府机会多等/
许多时候，没有一定的关系和背景，是干不上俏活的。
在狱警的话语体系中，这些人常被称为关系犯、人情犯。
犯人在监狱里，不一定全都是在一个岗位从入监干到出监。在一定条件下，是可以调动的。
可以在分监区范围里，从一个岗位调到另一个岗位，也可以从一个分监区调到另一个分监区，从一个监区调到另一个监区，还可以从一个监狱调到另一个监狱。
调动的主要原因，基本上可以分为两类，一类是好的原因，比如，到一个干俏活的地方，奖分高的地方，有关系可以照顾自己的地方等。
坏的原因，则是因为违纪，被惩罚性地调到条件更为艰苦的生产一线地方等。
黎民调到九监区，这两种原因都不是。而是一种特殊情况，基本上属于一种养老和优待。
他还有两个月就刑满释放了，既不用加分，也不用再减刑了，只是等着混够余下的2个月刑期，日子一到，就出监了。
出监，是监狱的术语。一般的说法，就是刑满释放。
在监狱对犯人的管理中，有一种分级处遇制度，对犯人根据刑期长短和改造表现，分级管理，给予不同的待遇。
一般情况下，分为三级：严管级，普管级、宽管级。
入监时间短，改造表现不好的，为严管级，顾名思义，就是对其严格管理。
严管级犯人的胸卡是白牌，比如圣林，就是严管级。
绝大多数犯人是普管级，是改造表现较好或者正常的犯人，残刑一般在十三年以下，戴红牌。
少数犯人是宽管级，残刑一两年，且改造表现较好，戴绿牌。
顾名思义，宽管，就是管理宽松，活干的少点儿，或是有些小毛病，警察一般睁一只眼闭一只眼就过去了。
黎民就属于宽管级别的犯人。
所以，在监狱里，只要看一个犯人的胸卡颜色，就可以大致判断出一个人的刑期和改造表现。
不过，凡事都有例外，也有从头到尾没减过一天刑，直到出监释放那天仍然还是严管级别的人。
一般来说，象黎民个圣林这样的2个人在一起，应该是黎民这样的老犯人，宽管犯人带圣林，而不应该是圣林这样的新的、严管的犯人带黎民。
也就是说，在九监区库房的两个犯人中，应该以黎民为主要责任人。
现在，反而是圣林为主，黎民为辅了，这个就是有些特殊了。
看起来特殊，其实原因倒也简单。
按照定岗定员的原则，库房的勤杂，只有一个就够了。现在把黎明安排进来，只不过是个临时措施。因为黎民很快就要出监了，只是在这里呆上一段时间而已，所以才会有这种安排。
若是黎民的残刑再长一些，哪怕是只有一年，也轮不到圣林在库房里说了算。
黎民是上世纪八十年代中期的重点大学本科生，毕业后，分配到一家效益很好的大型国有公司，岗位重要又体面，常在领导身边转，颇得领导欣赏。
不久就作为市里的后备人才人选下乡锻炼一年，在资历上打下了一个很好的基础。
就在许多人都认为黎民今后仕途看好时，回到原单位后，黎民却做了一个令所有人都大吃一惊的决定：辞职下海经商。
经过几年打拼，总算是打下了一片天地，但是，却因为一个重大失误，谋划了一场骗局。在逃亡了三年后，还是落网了，被判无期徒刑。
他入监时，监狱的生活条件很艰苦，劳动条件也很艰苦。家里人托关系把他调到伙房，因为伙房的活儿比较轻，吃的也好些。
因为是大学毕业，写写算算自然不在话下。一到伙房，就给狱警们写各种业务材料，帮着管理员和保管员算账记账。
当时，许多狱警没有什么像样的文凭，纷纷函授混文凭。于是，黎民就又多了一样差事，替这些狱警做函授作业，写期中、期末和毕业论文。
黎民的大学毕业论文是关于古希腊悲剧的，为狱警们写起论文来，自然是小菜一碟。只要是经过他手写过或者是修改过的论文，保证一次通过。
没多久，黎民的文笔功夫就出名了。不仅一监狱的狱警，就连监狱城其他监狱的狱警，也慕名而来，求黎民写论文。
不仅是论文，后来，许多分监区，监区，处室的总结材料，狱警的个人先进事迹材料，都要求黎民给把把关。
说是把关，实际上，许多时候，他们只是提供一些素材，整个材料的行文、结构、段落、主题、重点等元素，都需要重新组织，才会形成一份比较像样的材料。
需求一多，就形成了卖方市场。许多狱警提着烟、菜给黎民送礼，或者帮着给黎民弄些奖分。
犯人们求黎民的事