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高方平又当众道：“不要整天跟着朝廷相公们的脚步瞎咋呼，瞎领悟什么精神，要领悟那有个前提，得真的有精神。现在的朝廷有个蛋，今天他们说跑步有益身体健康，明天他们又说跑步有害身体健康。你们真是吃饱撑了没事做关注政治，那迟早精神分裂失心疯。”
“是是是，高相教训的是。”纷纷点着头、开启和稀泥模式。
高方平又表示：真正的精神只有一个，烟囱仍旧不够猥琐，河运仍旧不够宽，运进来的煤炭和铁不够丧心病狂，输出的产品不够凶猛。
所以精神就是：暂时没有什么蛋的政治精神，生产生产再生产。
“钢铁火焰！”
愤青党们又在下面自带饭盒的跟随喊口号了。
另外一边也何其壮观，他们表示绝不屈服于猪肉平的淫威，高举环保旗帜的喊：“还我青山绿水，咱们有权享受纯净空气！”
然后许多人捂脸了。
因为高方平又不要底线了，站在城头上就和那些媒体对骂起来：“你们有权个蛋！流行啊，现在谁都喊一句‘我有权XX’，那么我大魔王还混个屁。西夏有人权大宋木有！”
据李清照所知，民间真有不少人在说西夏的月亮比大宋圆。而且这个群体真不少。真有些从西夏穷游归来的自媒体，说西夏现在如何如何，牧民的淳朴，美丽的草原，丰硕的牛羊，干净的天空，完美的生态，洗练的灵魂什么的。
以前他们吹辽国，现在吹西夏，因为西夏现在那是真有人权的。为啥有人权呢，现在他们的政权被猪肉平压的动弹不得，民权当然就会扩张了。
战败国也无所谓，口味奇葩的人永远都有。只有高方平清楚，一千年后的那个战败国，被美国佬扔两颗蘑菇虐的到处是核污染，照样有群人说那里的月亮比中国圆。照样有中国捕头把“日本穷游文青的自行车”火速找回来。这就是社会。
这些事在大宋乃是张商英的锅，他批准的这些穷游文青写的游记。话说高方平在北京时候，强势批那些文青的话语，当时国战时候被引为经典，又被小李纲收录进入《大魔王语录》说要传世。
然而战争结束后，包括张商英张叔夜在内，都觉得高方平的那些话政治不正确，不能成为风向进行误导，于是他们联手把小李纲出版的《大魔王语录》和谐了。
是的他们就有这么猥琐，当朝高中堂的语录、照样被他们和谐了。
想起这事来高方平戾气就很重，一边演讲，一边在城上指着那个声音最大的记者道：“你哪个单位的！说不好我就请你们主编喝茶，把你的文章强势和谐信不信！”
那个不服气的秀才冷笑道：“高相还真是一手遮天，现在文章也不能写了，话都不能说了，还有没有天理！”
“你说了一个好问题。”高方平嘿嘿笑道，“然而真没有天理，江州通判李纲的出版物、我高方平的文章都会被和谐。你哪根葱蒜？他们可以和谐我的，我咋就不能和谐你的，只需秀才放火不许我高中堂点灯是吧？你们不要以为我会如同其他中堂一样装逼赚民意，我猪肉平不忘初心，我始终知道谁是我的客户群，谁是支持我的人。猥琐事我又不是没干过，惹毛了，说打压你们我就打压你们，说和谐谁，我就和谐谁，因为我不需要如同其他相公一样、浪费时间去讨好一群永远不会接受我的人。”
全部人愣了，又被大魔王把一个流氓逻辑说的有点道理了。
“士为知己者死女为悦己者容，我猪肉平只讨好支持我的那群，这就是我之初心。”高方平以此作为此番演讲的结尾词。
“厉害了义气平！”
一群粉丝就沸腾了起来。
然后下面观点不同的人就开始打架了。京县的县尉大人急着一脸黑线，带着差人冲出去了，却不知道到底和谐哪谁？和谐那些大V，绝对有礼部的一群官僚找京县麻烦。和谐这些唯恐天下不乱的愤青党，又会被高方平来找麻烦。真的是左右为难啊。
“愣着干什么，全部请去县衙喝茶，让他们各家报纸的主编来领人。我看出来了，这里谁都不是好东西。”京县知县大人给予了县尉这样的指示。
然后就全部请去喝茶了，就连只是路过的李清照都被错手给捉了进去。
好在也不需要高方平去操心，张商英会亲自来把李清照领回去的，李清照手里有一批古籍秘本，张商英贼想要，所以现在老张整天在李清照面前装逼，处处对她开绿灯。老张扬言他支持李清照和赵明诚和离，他将亲自作为李清照的状师出庭。
礼部有几个赵挺之的老部下，当时责令《汴京时报》不许给李清照专栏。然而议礼局副组长张商英约谈时报总编说，没李清照的话，你们就别过年审了，解散了去种田吧。
《汴京时报》觉得日了狗了，无奈只得收个女祖宗进来。话说李清照的文风和立场，和汴京时报格格不入，却得把一个重要专栏给她。这绝对是被“敌人打入内部”。千里之堤溃于……那啥。
好吧这些也是政治，又不是只有一千年后有，大宋现在已经有了。
第七百九十五章 重量级人物进京了
热闹过去后，现在京县又恢复了秩序，只有那轰轰烈烈的烟囱了。只留着高方平在城头上欣赏一切了。
和那个皇帝赐名的小小高一样，京县也是高方平的孩子，也是皇帝赐名的。这真是当年的高方平在工地上，一边喝茶一边叫骂，指挥着一砖一瓦建设起来的。
少顷高方平回神，被河道上的一幕吸引。
来了一艘似乎是江南的船只，虽然没悬挂旗帜，但是看船的形态乃是老式官船，应该是来自东南应俸局。
远远注视着，进汴京的船只，是要接受河道巡检司检查的，然而值守的队伍上那船去少顷便离开了，没有对船只进行检查。
也不知道具体内幕，高方平眯起眼睛道：“哪路神仙，那边值守的人叫来和我说话。”
“嗨。”菊京急忙闪不见，去召见河道巡检了。
少顷后，便有一个巡检从汴京的方向被带过来了，恭敬的道：“高相召见卑职有什么要询问？”
“刚刚那船是谁在上面，又携带着什么？”高方平好奇的道。
这小吏疑惑的样子道：“乃是郑居中学士在船上，然后说是东南应俸局的船，他们携带了一头神物，由江南名法师林灵素亲自镇压神物进京，听说要献给陛下。”
“好我知道了，辛苦你。”
高方平打发这个巡检去了，皱着眉头寻思，这些牛鬼蛇神又闹什么呢？
林灵素这奸贼真不是个省油的灯。当时的苏州一役，方腊就栽他的手里，方腊的死真算林灵素借刀杀人。
只是说当时的高方平也需要干掉方腊，这一切都是利益闹的。
历史上这个道士那是真牛逼的，甚至和权相蔡京公开叫板的。把赵佶忽悠成为“道君皇帝”的人，就是这个林道士。
其后林灵素还干了什么呢？
他对皇帝说：光头的存在危害道教，虽然皇帝仁慈不把他们灭了，然而合则改正，建议把释迦改天尊，菩萨改大士，罗汉改尊者。和尚为德士。一起留发顶冠。
大抵意思就是把和尚改做道士。这个过程用的是圣旨而不是宗教战争。汗，林灵素他还真做到了，因为赵佶是个大昏君所以就同意了。
在这个敏感的宗教问题上，赵佶没把一碗水抬平，没遵守祖宗的“上世模式”。到不是说和尚道士谁比谁坏，其实大哥莫说二哥，都不是什么善男信女。关键就在于平衡，求同存异就行。
人家李世民多聪明，让和尚和道士斗个昏天黑地，他李二吃瓜看戏，末了闹大了，以影响治安的理由派兵把两边的骨干捉去砍掉几个，然后就大家一起安分了。
结果因赵佶被忽悠瘸，要让人家和尚改做道士？那当然是和袍祖坟差不多的事，所以由此衍生了非常多的乱子出现。
历史上为此打抱不平的人、乃是太子赵大傻。赵桓是真的上朝找皇帝顶这个问题，让赵佶不要“偏颇”的。然而被宗教洗脑瘸了的赵佶不答应。
其后赵大傻干了什么呢？
他组织了几个重量级和尚出面、去和林灵素斗法，结果被林灵素虐的不要不要的，输了，那么光头就妥协，开始如同道士一样的留头发换祖宗了。
然而事败后，那些和林灵素斗法的和尚当然是要被清算的。但赵大傻就是赵大傻，他有显恭皇后的基因重，也比较讲义气，于是赵大傻又出来帮几个失败的和尚说话，免除了几个和尚的死罪。
这便是高方平对皇后娘一家印象好的原因。
换一般的政治逻辑，麾下的炮灰和尚输了，就算林灵素不杀和尚，皇太子也要赶紧灭了和尚的口进行撇清的。
所以呢，赵大傻也是个好人，却不是成熟政客，不是好皇帝。
既然太子出面都输了。其后和尚的命运就被决定，北宋末年也就被宗教思想给全面占领，所幸儒家战力也很牛逼，否则估计影响会更大。这种情况如果不是出现在汉家，那么也就真夫人变为宗教天下了。
宗教国度都是这么来的，除了汉娃之外，其他民族没有这种民间自愈率。所以细菌也不永远是有害的，这个问题上，儒家、甚至腐儒就是大宋内体的“免疫力军”。
话说历史上的赵大傻在为光头党谋利的时候，当然就不可避免的得罪了林灵素。
作为一个小人，林灵素当然要伺机报复！
显恭皇后死的早啊，任由家人总被人欺负。其后在一个五月天开封发大水。和逗比欧阳修一样，不同的在于欧阳修说水灾是狄青的锅，那个时间林灵素说水灾是太子赵大傻的锅。
要细说呢，林灵素当然说不出个所以然来，老道只是模糊的说：大体上水灾就是天意的惩罚，冲“天孙”而来，具体的天机不可泄露。陛下你只管让太子去跪在城头赎罪，对老天认错。
这一历史事件是名相赵鼎记录的。
在高方平看来，只要赵佶同意赵大傻上城跪天，那么赵大傻就怎么都会输。大水当然不会退，那么林灵素又会解释为：责罚太轻，老天不想这么便宜就放过太子。需要换太子。
逻辑就是这样的。
至于到底换谁为太子，那当然就看林灵素的政治利益在哪。
然而那次却出现黑天鹅事件。傻人有傻福，赵大傻上城磕头对天谢罪后，当晚大水退了。
那个时候整个汴京的人说：太子德也。
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那时候就是林灵素哭瞎。也等于林灵素身后一群想换太子的人哭瞎。大水竟然真被“跪退”了，几乎等于帮赵大傻在万民和皇帝面前稳固了太子地位。
众所周知“儿子只打自家的，也只原谅自家的”。那么根据林灵素逻辑，为了处罚孙子，老天才发的大水，也只有小孙子知道错了，老天才让步。
于是黑天鹅事件代表，老天真把赵大傻看做孙子。
那就是太子地位的稳固，风向当然就开始变了。蔡京也不是省油的灯，早就想整死林灵素这个争宠的小人，于是就开始全体性数落这个妖道的罪状。
在政治上没毛病，以往的一切功劳，那个时候都是林灵素的罪状。就如同王祖道在广西的事，可以是他升迁的理由，也可以是他落马的理由一样。
面对大家的围攻，老�