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“公业，且送一份聘资与杜家。”贾诩笑道。刘备所为，自不出右丞所料也。
“喏。”主公新得绝色，郑泰亦喜不自胜。又问道：“当以何礼聘之？”
“主公口出‘夫人’，当聘以‘夫人之礼’。”贾诩笑答。
“喏。”郑泰大喜而去。
西郭，寿丘里。大将军府。
闻刘备纳杜氏，一直卧床静养的大将军何进，猛然坐起：“路人可有风传？”
心腹不敢隐瞒：“确有风传。”
“如何说？”
“皆说蓟王……磊落君子，有情有义。”
何进满脸横肉，抖如筛糠：“我纳妾便是‘不忠不义’，换做蓟王纳之，便是‘有情有义’。时人，何其厚此薄彼！”
心腹不敢与答，唯五体投地。
“滚！”何进怒从心起，一声暴喝。不料牵动患处，竟头痛欲裂。
心腹手脚并用，掩面逃窜不提。
王爵妻妾不过四十。
王美人尚未入土，刘备岂敢此时求陛下赐婚。然将杜氏纳入府中，乃义之所向。即便陛下不肯赐婚，也无妨。终归是大义当前，“虽万千人逆之，吾往矣”。
“蓟王无小事”。何进刚知，陛下亦知。正如路人一般无二。陛下聪慧如此，又岂能不知大将军嫁祸之计。明知中计，蓟王亦牵马入府，乃为全人臣大节也。
此事看似不大，然却考验了汉人的普世价值观。
那便是：礼法与道义。孰高孰低？
答曰：道义高于礼法。
明知《约法三章》，“杀人者死”。然却总有人，怒而杀人。杀人便是“犯法”。然我煌煌天汉，不仅不禁刀剑弓弩，又常大赦天下。屡将“犯法”之人，赦免。便是“道义使然”。
大汉自立朝，屡次“赦”及“大赦”。仅高皇在位的十二年间，便大赦九次。九次大赦中，仅有两次人为设限。
其一，十年，太上皇高皇父崩，“赦栎阳囚死罪以下”，因太上皇生前居于栎阳宫，栎阳所有囚徒，皆被赦免。其二，十一年，淮南王英布造反，“赦天下死罪以下，皆令从军”。
人人携刀带剑，户户藏有弓弩。我大汉却传承有序。正因心中有道，世间有义。
1。17 同轨毕至（）
汉时葬式承袭周制。天子七日殡，七月葬。诸侯五日殡，五葬。大夫士三日殡，三月或逾月葬。
天子葬“同轨毕至（诸侯王皆要到场）”，诸侯葬同盟至，大夫士葬同位至，庶人葬族党相会。棺樟衣衾，自天子至于庶人，务尽其美。棺厚五寸，称之为“椁”。而其作法天子四重，诸侯三重，皆用松。大夫二重用柏，庶人一重用杂禾（杂木）。
葬时有挽歌。
王美人追尊“文园贵人”。所谓“人死为大”，“仪比敬、恭二陵”，便又擢升一等。以皇后之礼下葬。
“灵帝文陵，山方三百步，高十二丈。在雒阳西北，去雒阳二十里。”
朝中百官，皆参加葬礼。大将军何进亦不例外。
蓟王亦在。生怕二人“仇人相见，分外眼红”。刻意错开。刘备车入宗室队列，大将军车入百官队列。
时下，完整的丧礼，应包括丧、葬、祭，三个部分。
“丧”乃规定活人（死者亲属等）在丧期内的行为，乃丧礼之核心。包括丧服、丧期、丧礼诸仪节等。
“葬”乃规定死者应享的待遇，大体包括葬式和墓式两种。葬式，规定死者所穿服饰，陪葬明器，棺椁制度及其葬礼仪式；墓式，规定陵、墓之规格，如占地面积、高度、形制及墓前碑刻、石刻，等。
“祭”乃规定丧期内的祭祀活动，分丧祭和吉祭。前者指“百日内（百日祭）”之祭，如虞祭、卒哭祭，等等；后者指卒哭祭后，至丧期期满之前之祭，如小祥祭、大祥祭、樽祭等。
百官参加的，乃是“送葬礼”又称“出殡礼”。护送王美人棺椁入文陵。先停放在“殡宫”，百官祭拜后，再送入墓室安葬。最后封闭地宫，由执金吾王斌与河南尹何苗，领兵士“复土成丘”。
王美人仪轨虽高，却非皇后。故不能与陛下合葬。地宫封闭后，多半不会复开。若此时是皇后下葬，待陛下驾崩时，还需重启地宫，帝后合葬。
王美人入土为安，陛下终于临朝。
侍御史劾奏蓟王之声，此起彼伏。历经大悲大喜，生离死别。陛下颇多沉稳。表情不悲不喜，不疾不徐。待侍御史奏罢，轻启尊口“杖毙。”
便有虎狼之士，兵甲上殿。将这位吐沫横飞的侍御史，倒装入袋。乱棍杖毙。
棍棒重击之声，并惨叫此起彼伏。
待刑毕。虎狼兵士遂将肉袋拖下。又等小黄门拭干血迹，陛下居高下问“大将军？”
“臣在。”何进头缠纱布，起身出列。
“府中家小，可有伤亡？”陛下无视其卖惨。
“无一人受伤。”何进如实作答。
“蓟王披丧送亲，大将军闭门不纳，还命死士先射。可是实情？”
“是。”何进再答。
“而后大将军‘投桃报李’，反将美妾赠与蓟王，此事当真否？”
“当真。”何进忍气吞声。
“如此，有来有往，有始有终。此事不提也罢。大将军以为如何？”陛下一锤定音。
“臣，遵命。”何进再拜入列。终归是理亏词穷。若追本溯源，乃是他何进大不敬在先。蓟王问罪于后。如此大事化小，小事化了。吃亏全当占便宜。宗室，外戚，陛下自会平衡。免了蓟王鲁莽之责，便是赦了大将军大不敬之罪。
待此事罢。宗正刘焉起身奏报“启禀陛下，蓟王思乡心切，上表归国。请陛下定夺。”
“准奏。”陛下乾坤独断“蓟王东征西讨，劳苦功高。然久居在外，思念故国亦是人之常情。先前朕三赐九锡，蓟王皆拒之。如今归国，当‘加黄钺’，以示荣归。”
‘加黄钺’三字一出，满朝文武无不屏气。谓“黄钺”者，是以黄金为饰之斧钺。为帝王所专用，或特赐给“专主征伐”之重臣。《书·牧誓》“（周武王）左杖黄钺，右秉白旄以麾。”
陛下又道“宗正且替朕传语蓟王陇右一地，流徙羌氐数百万众，还需蓟王坐镇。宜速归。”
“臣，遵命。”刘焉领命。
“卢尚书。”陛下又道。
“臣在。”卢植起身奏对。
“替朕送行蓟王。”
“臣，遵命。”
朝会初开。重头戏便是蓟王与大将军斗法。蓟王深居简出，称病不朝。百官之中，亦无一人替他进言。做足了孤臣之姿。反观大将军何进，人多口杂，气焰滔滔，咄咄逼人，反惹人生厌。王美人丧期纳妾，枉为人臣。还死咬不放，不肯善罢甘休。
若细究起来，大将军夷三族矣。
果然屠户出身，不知进退。
今日之后。陛下袒护蓟王之心，朝野尽知也。
罢朝后。卢尚书当面，不时有经停百官，拦路行礼。骠骑将军董重，更是喜气洋洋。驱车奔赴东郭，先赶来与刘备相见。
宾主落座。
董重言道“玄德此番，当早去早回。朝中大将军一系人马，只手遮天。便是尚书令曹节亦不敢与争。普天之下，能与之相敌者，唯玄德一人耳。”
刘备笑言“董骠骑亦是外戚，何惧大将军。”
“只恨孤掌难鸣。”董重叹道“洛阳八关皆握在大将军之手。万一，朝中生变，鞭长莫及也。”
董重所虑，刘备焉能不知。不过算起来，陛下应还有数年阳寿。大将军一时半刻，当不敢轻动。
今，黄巾初平，百废待兴。关东大地，休养生息。若无诸侯之乱，不出数年，当可渐复元气。只怕诸侯并起，互相征伐，重蹈汉末覆辙。
话说刘备少年魂归，布局二十载。想必，当不至于此。
却也不可不防。正如史上，窦太后思母早亡。董太后亦因“董重被何进围剿，自刎于后堂”，忧惧而死。
换言之，唯有先保住董重身家性命，方能为董太后续命。无论朝中、宫中，当不可让何氏一门独大。
刘备言道“函陵颇为宜居。陵邑乃仿蓟国城池督造。水洗水暖齐备。又有幕府雄兵拱卫。董骠骑何不在园中置一别院。将府中家小，尽数迁入。”
董重大喜之下，拍案而起。自觉忘形，又急忙近前行礼“玄德且受董某一拜！”
“你我恩若兄弟，何必如此见外。”刘备笑着扶起。
函园距雍门不过五里之遥。乃西郭繁华之地。举家迁入函陵，既坐享繁华，又安全无忧。
何止董重。刘备又将恩师府邸亦迁入园中。曹操不请自来，袁术、曹冲、赵延、乃至侍御史桓典，执金吾王斌等人，亦举家搬入。
大将军豢养死士，不可不防。
此事，自有左丞荀攸一力承担。立冬前后，蓟国千里水稻开镰。刘备归心似箭。
与恩师及一众好友辞行。
携众侧妃，择吉日，车驾出府，奔赴蓟国。、
一别经年，身不由己。今日得归，不啻鱼游大海。
百无禁忌，何其爽利。
。
1。18 如芒在背（）
蓟王车驾绕道城西，直入函园。泊在阳港的蓟国明船，已整装打发。为首正是蓟国水军旗舰，游麟号。
洛阳南邻洛水，三面阳渠环绕。只需船入阳渠，便可舟行四郭。蓟国名产船队，自洛水入阳渠后，一分为二。一队入东郭港，送名产去金水小市。一队入函园阳港，送名产入阳港双市。除去蓟国名产，还有西域、陇右、北疆特产，在此汇聚。比照洛阳宵禁，港市亦向百姓开放。整日游人如织，宾客盈门。丝毫不逊于金水小市。
所谓“双市”，乃言指分置在阳渠东西堤岸，隔港相对的两片热闹街衢。
此次就国，幕府五校皆未跟随。中军校尉典韦亦留下来，护卫左丞荀攸。幕府五校，暂交前军校尉，二弟关羽统领。受军司空田丰，及军正沮授节制。
阎行亦需留下，守护东郭幕府及右丞贾诩。刘备只带走了史涣所部绣衣。
有蓟国双壁，领麾下众校。王城内还有三百亚马逊拱卫，防御足够了。
“大哥（主公）！”关羽、张飞等人亦赶来送行。
关羽发妻胡氏，此次亦随船队抵京。安置在营堡精舍，打理关羽日常起居。胡氏乃刘备传信遣来。用意不言自明。好让关羽早日后继有人。虎父无犬子。二弟家亦是名将辈出啊。
三弟也将及冠。刘备托母亲在蓟国文武重臣中，好生寻觅。定要给三弟，寻个贤内助。
娶妻娶贤。若要家和万事兴，贤妻良母，必不可少。
“二弟，三弟。”刘备依次看过。又向翩然而至的左丞荀攸回礼“公达辛苦。”
“为主公效力，乃臣等分内之事。”荀攸笑答。整日穿梭于各个工地，练得身强体健，步履生风，精气神极佳。九坂坞，除去刘备的行宫，剩下八堡，已修建过半。匠人们正着力打造官堡内官员府邸。待建成，蓟王“一宫二府”，众多洛阳属吏，皆会搬入此堡安居。
一宫二府，乃言指蓟王宫、幕府、都护府。
军司空田丰言道“主公且安心就国。有我等齐心勠力，洛阳断不会有失。”
刘备含